Bí mật của việc nuôi dạy con cái theo hướng xóa mù chữ tâm lý
Những gì phải chịu đựng? Bằng cách nào đó nó sẽ tự giải quyết. Tôi lớn lên nên tôi sẽ nuôi nấng con cái, bản thân tôi cũng lớn lên như một người đàn ông (hiếm ai nghĩ xấu về mình). Chúng tôi đã sinh ra và các chuyên gia - giáo viên, nhà giáo dục - hãy để họ giáo dục, nhân tiện, họ được trả tiền cho việc này …
Được biết, việc nuôi dạy một đứa trẻ thoạt nhìn không hề dễ dàng, người ta chỉ phải đối mặt với nhiệm vụ này trong thực tế. Tuy nhiên, hầu hết các bậc cha mẹ đều nghĩ, “Tại sao phải bận tâm? Tham gia các khóa học về tâm lý trẻ em là một cách tuyệt vời để làm rỗng hầu bao của bạn, và chỉ bởi vì không ai tốt hơn cha mẹ của họ cảm nhận bằng bản năng của họ những gì mà máu của họ cần cho hạnh phúc và một cuộc sống đầy đủ. Những gì phải chịu đựng? Bằng cách nào đó nó sẽ tự giải quyết. Tôi lớn lên nên tôi sẽ nuôi nấng con cái, bản thân tôi cũng lớn lên như một người đàn ông (hiếm ai nghĩ xấu về mình). Chúng tôi đã sinh ra và các chuyên gia - giáo viên, nhà giáo dục - hãy để họ giáo dục, nhân tiện, họ được trả tiền cho việc này."
Vì vậy, một cách có ý thức hay tự phát, các phong cách nuôi dạy con cái trong gia đình đang hình thành, tức là mối quan hệ ổn định giữa cha mẹ và con cái, trong đó người lớn đóng vai trò tích cực trong việc giới thiệu văn hóa cho một người nhỏ tuổi.
Nếu giáo viên không chọn các chương trình nuôi dạy con cái trong hầu hết các trường hợp, thì các bậc cha mẹ có rất nhiều phương pháp để lựa chọn. Các nhà tâm lý học cho rằng, không có mô hình nuôi dạy con cái lý tưởng nào, tuy nhiên, điều này không đúng. Với kiến thức hệ thống, bạn hoàn toàn có thể tiếp cận phong cách giáo dục lý tưởng, cốt yếu là tìm ra chìa khóa phù hợp với một đứa trẻ cụ thể và tạo điều kiện tốt nhất để chúng phát triển và nhận thức được các đặc tính tự nhiên của mình. Hãy xem xét các cách tiếp cận phổ biến nhất để nuôi dạy trẻ theo quan điểm của Tâm lý học Hệ thống-Vectơ.
Tôi nhìn đứa trẻ, như trong gương
Ba phong cách giáo dục có thể được phân biệt theo quy ước: dễ dãi, độc đoán, dân chủ. Sự lựa chọn của cha mẹ, cách nuôi dạy con cái của họ, sự lựa chọn của giáo viên, cách làm việc với con cái, phần lớn được quyết định bởi những phẩm chất bên trong của chúng.
Như một quy luật, người lớn lấp đầy khoảng trống của nhà ngoại cảm của họ với chi phí của trẻ em. Cha mẹ (nhà tâm lý học, giáo viên) càng hiểu rõ về các đặc điểm tinh thần của họ, những đặc điểm quyết định ý nghĩa tồn tại của họ, cách thích nghi trong xã hội, thì họ càng ít có khả năng bù đắp cho những mong muốn cá nhân, để thực hiện ước mơ của họ với cái giá là đứa trẻ. Em bé có cơ hội được là chính mình và phát triển các đặc tính của mình, có thể khác hoàn toàn so với các đặc tính của cha mẹ chúng. Theo nghĩa này - có - những đứa trẻ hạnh phúc lớn lên với cha mẹ hạnh phúc.
Nếu những thuộc tính của đứa trẻ trùng khớp với những đặc tính của cha mẹ, thì đứa trẻ sau này sẽ dễ dàng hiểu được tâm hồn của nó hơn qua chính bản thân mình. Tuy nhiên, thế hệ hiện tại về cơ bản khác với thế hệ trước - các điều kiện của cảnh quan đã thay đổi. Ngày càng xa cây táo. Trẻ em hiện đại sinh ra đã đa vector, có ham muốn quyền lực lớn hơn, tính khí càng lớn, nên cha mẹ và các nhà giáo dục càng khó hiểu chúng, tạo điều kiện thuận lợi cho việc bộc lộ hết những đặc tính bẩm sinh của chúng.
Có thể làm được nếu không có cách tiếp cận mới trong việc nuôi dạy con cái, nhưng đồng thời cũng nên mong muốn có một đứa trẻ rảnh rỗi, một thế hệ mới rảnh rỗi, vì bạn sẽ phải nuôi một "con lợn trong chuồng", thử nghiệm trên đứa trẻ tâm lý, và cuối cùng rủi ro tương lai của chính bạn. Những người chưa sẵn sàng để con cái mình chịu sự tra tấn của giáo dục sẽ phải làm quen với ý tưởng thay đổi tư duy của chính họ và những quan niệm truyền thống về quá trình giáo dục.
Từ ngọt ngào đó cho tự do
Cha mẹ sở hữu vector da hoàn toàn tự do cho đứa trẻ trong nhận thức về thế giới, tự biện minh cho mình bằng "các phương pháp phát triển sớm thành công của Nhật Bản". Thật là thuận lợi cho họ: bạn có thể yên ổn làm ăn, sự nghiệp, kiếm tiền, làm quen có lãi.
Ngoài ra, những bậc cha mẹ như vậy có tư duy da diết: họ biết giới hạn bản thân, kỷ luật, hợp lý, hợp tình, bản thân cha mẹ được hướng dẫn theo nguyên tắc lợi - ích trong hành động, họ dễ dàng tìm ra những việc cần làm. họ tin rằng con họ, sau khi nhận được các hành động tự do hoàn toàn, sẽ có thể loại bỏ nó một cách hợp lý.
Các bậc cha mẹ da nguyên mẫu cũng có xu hướng liên quan, họ không quan tâm đến việc nuôi dạy con cái - họ sẽ phải uống rượu, đi dạo, có được những cảm giác mới. Ý nghĩa của việc sinh đẻ, như một quy luật, đối với những bậc cha mẹ có làn da chưa phát triển, những người tìm kiếm lợi ích từ những cách nhỏ nhặt, là nhận được lợi ích từ con cái.
Đồng thời, phong cách nuôi dạy dễ dãi là một điểm nhức nhối của những ông bố bà mẹ hậu môn, những người luôn yêu thương con mình và sẵn sàng cho bất cứ điều gì cho con. Động cơ lựa chọn của họ được xác định là bởi mong muốn dành tất cả những gì tốt đẹp nhất cho con: “Mình không nuông chiều con thì lấy ai nuông chiều, cái chính là thương con, còn lại sẽ theo”.
Hậu quả của phong cách nuôi dạy con cái dễ dãi là khác nhau - tất cả phụ thuộc vào những đặc tính tự nhiên mà một đứa trẻ cụ thể sở hữu, để một người nào đó trở thành một con người, và một người nào đó vẫn ở bên ngoài cuộc sống.
Vì vậy, trẻ da có nhu cầu tự kiềm chế bẩm sinh, nhưng không được phát triển. Mức độ cơ bản của các thuộc tính của trẻ phải được phát triển. Ví dụ, để giáo dục anh ta trong điều kiện tuân thủ nghiêm ngặt các thói quen hàng ngày. Khi những người da nhỏ có được sự tự do không giới hạn, họ sẽ nhanh chóng thích nghi với tình huống này và cố gắng đạt được hiệu quả cao nhất cho bản thân. Chúng thực sự ngồi trên cổ cha mẹ, vặn dây thừng ra khỏi chúng. Công nhân da kém phát triển được phân biệt bởi thiếu kỹ năng tự điều chỉnh, họ làm việc vô ích, luôn đi muộn, vi phạm kỷ luật.
Trẻ hậu môn, cơ bắp không biết làm gì có tự do, khó có thể tự mình khởi nghiệp, chủ động. Trẻ em cơ bắp tận hưởng quá trình làm việc, trẻ em hậu môn tận hưởng sự hoàn thiện hoàn hảo của vụ án. Các em không thể lấp đầy những ham muốn của mình: khi các em bị phó mặc cho các em, các em không học được gì, hơn nữa, đứa trẻ hậu đậu còn có hành vi xúc phạm cha mẹ, các nhà giáo dục vì cảm thấy họ không dành cho mình tình yêu thương, sự quan tâm.
Trong điều kiện của một mô hình giáo dục cho phép, trẻ em niệu đạo là thoải mái nhất. Anh ta là người đứng đầu của chính mình, đối với anh ta những điều cấm của người lớn, những quy tắc được chấp nhận không có tác dụng - anh ta hướng tới tương lai, một bước đột phá, một sự tiến bộ. Giáo dục trên đường phố, trong một đội cho anh ta - một yếu tố không thể thiếu trong sự phát triển khả năng bẩm sinh của anh ta.
Mẹ noi!
Phong cách nuôi dạy con cái độc đoán vốn có ở những bậc cha mẹ có vector hậu môn. Họ không thích sự bất ngờ, đối với họ quyền lực của những người lớn tuổi là không thể lay chuyển và phương pháp giáo dục truyền thống là cơ sở nền tảng. Ai nói rằng thời đại xây nhà đã qua? Cần phải giáo dục đứa trẻ khi nằm ngang. Những người lớn tuổi phải được lắng nghe. Và quan điểm.
Căng thẳng trong vector hậu môn, sự bất bình tích lũy của trẻ em đổ dồn vào bạo dâm tại nhà: la hét, chửi bới, hành hung. Căng thẳng véc tơ da ở cha mẹ được thể hiện ở việc họ thường xuyên giật con, vội vàng, cư xử vô cùng bồn chồn, vặn vẹo vì những chuyện vặt vãnh. Các bậc cha mẹ hậu môn nhấn mạnh rằng đứa trẻ theo bước chân của họ, đến trường âm nhạc giống như cha, tốt nghiệp cùng một trường đại học với tổ tiên của mình. Cha mẹ da tạo áp lực buộc đứa trẻ phải kết bạn với những người có lợi nhuận, tham gia thể thao, trở thành một nhà lãnh đạo, có được một nghề uy tín và được trả lương cao.
Phong cách giáo dục độc đoán không phù hợp với đứa bé niệu đạo; nó sẽ bảo vệ tính độc lập của mình, đến mức hoàn toàn phớt lờ yêu cầu của cha mẹ và bỏ nhà đi. Nếu mô hình này dựa trên những điều cấm thích đáng, những hình phạt minh bạch và công bằng thì đối với những đứa trẻ da ngăm cần găng tay sắt hợp lý sẽ rất hữu ích. Điều quan trọng là không dùng hình phạt thể xác đối với những người buôn bán da, để không làm họ rơi vào tình trạng căng thẳng và không kích động họ trộm cắp, nảy sinh những biểu hiện khổ dâm. Để phát triển đầy đủ vector da, cần có sự tự do hợp lý.
Những đứa trẻ hậu môn, bản chất ngoan ngoãn, với cha mẹ độc đoán, ngoan ngoãn làm theo ý mình, trong khi không học cách bày tỏ ý kiến của mình, để tự lập. Đây là những đứa con trai vĩnh viễn của mẹ, những người phải do bàn tay của mẹ điều khiển cho đến khi nghỉ hưu. Ngoài ra, sự oán giận, hung hăng tích tụ trước thái độ bất công của cha mẹ, sau đó không phải trút lên người mẹ yêu quý, người được đứa trẻ coi là thánh, mà là đồ chơi, động vật, những người yếu hơn.
Trẻ em thị giác phải chịu sự khắt khe của cha mẹ, không cảm thấy được bảo vệ khi ở nhà, những lời nói ấm áp, tử tế là quan trọng đối với chúng, và cảm nhận được mối liên kết tình cảm chặt chẽ với những người thân yêu.
Những đứa trẻ âm thanh, về bản chất của chúng, là những đứa trẻ tự cao tự đại, đắm chìm trong bản thân, không thể phát triển đầy đủ các đặc tính của chúng, khi chúng liên tục bị lôi kéo và ra lệnh cho chúng phải làm gì và khi nào hoặc điều gì tốt, la hét vì không tuân theo chỉ dẫn tiếp theo. Về nội tâm, họ cảm thấy mình vượt trội hơn những người khác, có năng lực hơn, thông minh hơn và việc áp đặt vị trí độc tài lên họ gây ra sự phản kháng mạnh mẽ và rút lui vào bản thân họ.
Chúng ta hãy đồng ý!
Phong cách nuôi dạy trẻ tối ưu là dân chủ, nếu kiến thức hệ thống về con bạn được đầu tư vào nội dung của nó. Ví dụ, bạn có thể thương lượng với trẻ theo nhiều cách khác nhau: điều quan trọng là khen trẻ về công việc đã hoàn thành, cho trẻ cơ hội hoàn thành những gì trẻ đã bắt đầu đến cùng, bất kể trẻ mất bao nhiêu thời gian; em bé da, ngoài những khuyến khích vật chất, cần được cung cấp một hệ thống đầy đủ của những cấm đoán và hạn chế, một hệ thống niệu đạo - sự ủng hộ và ngưỡng mộ của anh ta.
Hãy chú ý đến "nguyên tắc vàng" trong phong cách nuôi dạy con cái dân chủ: nếu bạn hứa điều gì, hãy làm theo.
"Ngươi không thể chạy tới đây!"
Đứa con qua đường hậu môn ngoan ngoãn dừng lại, đứa gầy còm chạy xa hơn, ranh mãnh nhìn mẹ.
"Ồ, được, chạy một chút."
Sau một tình huống như vậy, đứa trẻ hậu môn sẽ bị cha mẹ xúc phạm. Anh đau đớn nhận ra mọi bất công, khi không bình đẳng, không trung thực. Tại sao một cái được phép, nhưng cái kia không được phép? Không đẹp. Và người da liễu sẽ kết luận rằng anh ta không cần phải thực hiện những gì đã hứa với bản thân, cũng như những cấm đoán của cha mẹ, bởi vì bạn có thể tạo áp lực cho người lớn, tìm ra sơ hở và rồi bỏ ra ngoài.
Cần lưu ý rằng kiến thức hệ thống giúp hiểu được trường hợp nào cần phải báo động và thực hiện các biện pháp quyết định, và trong đó mọi thứ sẽ tự qua đi. Nhà giáo nổi tiếng Sukhomlinsky viết: “Những tệ nạn tự nó bị xóa bỏ, biến mất không thể nhận thấy đối với một đứa trẻ, và sự tàn phá của chúng không kèm theo bất kỳ hiện tượng đau đớn nào,” nếu chúng được thay thế bằng sự phát triển như vũ bão của những công đức. Ví dụ, hành vi trộm cắp từ một người da nhỏ, chửi thề từ một nhà đạo đức, sợ bóng tối trong mắt - những biểu hiện của nguyên mẫu véc tơ, những hiện tượng diễn ra với sự phát triển thích hợp của các đặc tính bẩm sinh.
Vì vậy, các hình thức nuôi dạy trẻ do cha mẹ và giáo viên lựa chọn sẽ phát huy tác dụng nếu chúng ta không chỉ nhìn thấy những thông số bên ngoài của trẻ, mà còn cả bản chất bên trong của trẻ, từ đó tạo điều kiện thoải mái để phát triển thể chất (chúng ta mua quần áo, thức ăn, giày dép, đồ chơi phù hợp với độ tuổi, cân nặng của trẻ) và để phát triển các phẩm chất bẩm sinh.
