Những Người Theo Chủ Nghĩa Vị Kỷ được Gọi Là Người Theo Chủ Nghĩa Vị Kỷ Của Những Người Theo Chủ Nghĩa Vị Kỷ Khác, Hoặc Làm Thế Nào để Không Nâng Cao Một Người Theo Chủ Nghĩa Vị Kỷ

Mục lục:

Những Người Theo Chủ Nghĩa Vị Kỷ được Gọi Là Người Theo Chủ Nghĩa Vị Kỷ Của Những Người Theo Chủ Nghĩa Vị Kỷ Khác, Hoặc Làm Thế Nào để Không Nâng Cao Một Người Theo Chủ Nghĩa Vị Kỷ
Những Người Theo Chủ Nghĩa Vị Kỷ được Gọi Là Người Theo Chủ Nghĩa Vị Kỷ Của Những Người Theo Chủ Nghĩa Vị Kỷ Khác, Hoặc Làm Thế Nào để Không Nâng Cao Một Người Theo Chủ Nghĩa Vị Kỷ
Anonim
Image
Image

Những người theo chủ nghĩa vị kỷ được gọi là người theo chủ nghĩa vị kỷ của những người theo chủ nghĩa vị kỷ khác, hoặc Làm thế nào để không nâng cao một người theo chủ nghĩa vị kỷ

Toàn bộ cuộc sống của chúng ta, mọi hành động, quyết định và nguyện vọng của chúng ta là sự thỏa mãn những mong muốn của chúng ta. Chúng tôi không bao giờ làm bất cứ điều gì mà không có mong muốn trước …

Ích kỷ là một phẩm chất luôn bị coi là tiêu cực và cần phải loại bỏ.

Nuôi dạy một người ích kỷ được coi là một thất bại hoàn toàn của cha mẹ.

Người theo chủ nghĩa ích kỷ được chúng ta coi là loại người nhẫn tâm, không quan tâm đến vấn đề của người khác - không phiền phức cũng không vui vẻ, tự ái, chỉ chăm chăm vào lợi ích của mình, tách biệt khỏi cuộc sống của người khác, máu lạnh và kiêu ngạo. Mô tả trực tiếp về Nhà Tiến sĩ từ bộ truyện cùng tên.

Nhìn từ bên ngoài, các đại diện của vectơ âm thanh hoặc da thường trông giống như những người theo chủ nghĩa ích kỷ lớn nhất. Nó đặc biệt rõ rệt ở trẻ em. Họ sống, cố gắng thực hiện những mong muốn của mình một cách trực tiếp, khi họ có thể, khi họ muốn, và nó thể hiện ra ngoài một cách công khai và đầy đủ.

Ích kỷ của âm thanh

Đứa trẻ âm thanh đắm chìm trong suy nghĩ của chính mình, trầm ngâm và tách biệt, có thể trông khác lạ bên cạnh người xem, hòa đồng, năng động và tình cảm. Khao khát âm thanh khao khát được thỏa mãn, vì vậy, đối với kỹ sư âm thanh, việc tìm kiếm ý nghĩa và câu trả lời cho những câu hỏi bên trong - trong sách, Internet, phản xạ - trở thành điều quan trọng nhất. Bao gồm quan trọng hơn giao tiếp. Trong khi người thưởng ngoạn, để lấp đầy những ham muốn của bản thân, cần tiếp xúc cảm xúc, trải nghiệm sống động, giao tiếp trực tiếp với người khác.

Người âm thanh không chịu đựng và không sợ ở một mình, điều này gây ra sự hiểu lầm chân thành của các bậc cha mẹ trực quan. Hơn nữa, anh ta thậm chí thường tìm kiếm sự cô độc. Nét mặt không biểu hiện, giọng nói đều đều trầm lặng, ngắn gọn không có cụm từ cảm xúc, cái nhìn về phía thường khiến người âm trong mắt người xem trở nên nhẫn tâm, lạnh lùng và kiêu ngạo.

Theo thời gian, học để thực hiện các thuộc tính âm thanh ở mức độ cao hơn và phức tạp hơn, trong điều kiện của xã hội hiện đại, kỹ sư âm thanh đồng thời tiếp nhận một kiến trúc thượng tầng văn hóa với giáo dục quyết định các quy tắc giao tiếp. Tuy nhiên, ngay cả một người âm thanh được nhận thức đầy đủ cũng sẽ không bao giờ có tính cách bộc trực, cởi mở và giàu cảm xúc như một người có hình ảnh hướng ngoại.

Không hiểu bản chất tâm lý của một đứa trẻ âm thanh, người mẹ trực quan của nó thường có thể nói về nó, họ nói, nó không cần những đứa trẻ khác, nó chỉ nghĩ đến mình, có thể ngồi máy tính cả ngày, nó không quan tâm đến bất cứ thứ gì, và như thế. Những tiếng la hét và lăng mạ trẻ nhỏ là những yếu tố gây căng thẳng siêu tốc, kết quả là đứa trẻ càng đắm chìm vào bản thân hơn, rút vào thế giới của riêng mình, ít hung hăng hơn đối với trẻ.

Chỉ tiếc rằng đứa con ích kỷ của mình đang lớn lên, một người mẹ như vậy, qua sự nuôi dạy sai lầm, đã lớn lên thành một người ích kỷ thực sự - một người sống ích kỷ, khép kín, phụ bạc với cả thế giới, không thể nhận ra mình trong xã hội. Sau đó, mọi thứ mà thiên nhiên ban tặng cho anh ta từ khi sinh ra, những đặc tính và phẩm chất có thể mang lại lợi ích cho người khác thông qua hoạt động sáng tạo của anh ta, vẫn chưa được hiện thực hóa, biến thành trống rỗng và trạng thái đau đớn của tâm hồn.

Sự ích kỷ của người tiêu dùng

Trẻ em có vector da cũng thường được gọi là người tự cao tự đại. Một đứa trẻ nhanh nhẹn, hiếu động, không yên phận bắt đầu lừa dối, lừa dối, biến mọi tình huống có lợi cho mình trước người khác. Trong mọi việc anh ấy phải là người đi đầu, luôn là người chiến thắng, không ngừng chiến thắng. Anh ta giấu tài sản của mình ở những nơi chỉ một mình anh ta biết đến, thường là dưới ổ khóa và chìa khóa hoặc trong bộ nhớ cache. Chia sẻ với ai đó hoặc cho một người nào đó của họ cho một đứa trẻ sơ sinh da thịt là rất khó, nhưng nhặt một cái gì đó, lấy nó mà không cần hỏi, hoặc thậm chí ăn cắp … thì có thể.

Nếu anh ấy chơi với trẻ em, thì trò chơi do chính anh ấy sáng chế ra, nghĩa là anh ấy chắc chắn có thể thắng trong đó. Nếu anh ta thua, anh ta sẽ rất khó chịu. Anh ấy nhận bất kỳ thất bại nào một cách đau đớn, và chiến thắng luôn luôn quan trọng, cho dù bằng bất cứ giá nào.

Đối với một người da nhỏ, lợi ích và lợi ích là quan trọng, xã hội và vật chất vượt trội là quan trọng. Anh ta nhanh chóng cảm thấy nhàm chán với những nghiên cứu đơn điệu và dài dòng, anh ta đòi hỏi sự mới lạ. Bên cạnh một đứa trẻ ngoan ngoãn, trung thực, có nguyên tắc và kiên định với véc tơ đường hậu môn, người gầy trông giống như một kẻ ranh ma xảo quyệt, theo đuổi mục tiêu của riêng mình và chỉ quan tâm đến lợi ích của mình.

Mô tả hình ảnh
Mô tả hình ảnh

Không suy nghĩ một cách có hệ thống về một đứa trẻ như vậy, một bà mẹ hậu môn nói rằng anh ta hoàn toàn khác với cô ấy, rằng anh ta không quan tâm đến bất cứ điều gì trong hơn năm phút. Nó chỉ nghĩ đến mình là gì, nó không muốn học mà chỉ xin đồ chơi mới, nó không chịu ngồi yên và ngay cả trong giấc mơ nó cũng không ngừng co giật, lao đi, quay cuồng.

Nhiều người cha, là đại diện của một vector khác, đặc tính của chúng về cơ bản khác với đặc tính da của đứa trẻ, hoàn toàn không hiểu được thói quen, mong muốn và giá trị của nó. Hơn nữa, nhiều hành động của trẻ trong trường hợp này được nhìn nhận một cách nghiêm khắc, và một số hành động (ví dụ: lừa dối) dường như là những sự cố trắng trợn cần phải loại bỏ ngay lập tức.

Người cha hậu môn, không có kiến thức về tâm lý học vectơ hệ thống, rất ngạc nhiên trước hành động của cậu con trai da, họ thậm chí còn gây ra sự phẫn nộ trong anh ta, vì chúng đi ngược lại thế giới quan của anh ta. Trong nỗ lực “sửa chữa” đứa trẻ, những người cha như vậy sử dụng hình phạt thể xác, điều này khiến người lột da quá căng thẳng và đẩy anh ta đến “khôi phục lại sự cân bằng tinh thần” bằng cách hoàn thành vai trò trụ cột gia đình cụ thể của mình theo cách nguyên thủy nhất - ăn cắp. Vòng luẩn quẩn đã khép lại. Vụ trộm được theo sau bởi một hình phạt mới, v.v.

Ích kỷ từ bên trong

Tính ích kỷ, chỉ quan tâm đến ham muốn của bản thân thực ra vốn có ở tất cả mọi người. Chúng ta được sinh ra với một tập hợp các tính chất tâm lý nhất định đòi hỏi sự nhận biết của chúng và hình thành nên tính cách, thói quen, khuynh hướng, khát vọng, giá trị và ước mơ của chúng ta.

Toàn bộ cuộc sống của chúng ta, mọi hành động, quyết định và nguyện vọng của chúng ta là sự thỏa mãn những mong muốn của chúng ta. Chúng tôi không bao giờ làm bất cứ điều gì mà không có mong muốn trước. Ngay cả từ thiện, hỗ trợ vô cớ, quyên góp, các hoạt động tình nguyện, v.v., cũng đang đáp ứng nhu cầu của vector trực quan. Đây là mong muốn - chia sẻ với ai đó nỗi đau, nỗi khổ của mình, giúp đỡ, chia sẻ yêu thương. Đầu tiên, một mong muốn xuất hiện, và sau đó tìm ra cách để hiện thực hóa nó.

Vì vậy, hóa ra tất cả chúng ta đều ích kỷ. Chỉ ở một số người, chủ nghĩa vị kỷ này được thể hiện bằng sự tách rời âm thanh và chủ nghĩa vị kỷ, ở những người khác bằng lòng trắc ẩn và sự đồng cảm bằng hình ảnh, ở những người khác - bằng sự trả lại vô cớ của niệu đạo, v.v.

Người theo chủ nghĩa ích kỷ lớn nhất trở thành một nhà khoa học lỗi lạc, làm việc cả đời cho một phát minh độc đáo, bởi vì nó chỉ quan tâm đến một mình anh ta và không có gì khác làm phiền anh ta. Và sau đó, hóa ra phát minh này có thể thay đổi toàn bộ thế giới trở nên tốt đẹp hơn, giúp cuộc sống của nhiều người trở nên dễ dàng hơn hoặc giúp đỡ họ. Nhưng anh ta chỉ đang thỏa mãn dục vọng của bản thân, nhà khoa học này … à, anh ta không ích kỷ chứ?

Một người theo chủ nghĩa ích kỷ khác, theo đuổi dục vọng của mình, nằm cả đời trên chiếc ghế dài, coi mình là một thiên tài không được công nhận, đổ mật, oán hận và bệnh xã hội. Anh ta cũng là một người theo chủ nghĩa vị kỷ, nhưng là kiểu người nhỏ nhen, thích sofa, bởi vì chủ nghĩa ích kỷ của anh ta chỉ đủ cho những lời phàn nàn và yêu sách, chứ không phải cho hoạt động sáng tạo.

Những sai lầm trong quá trình giáo dục, theo đuổi việc xóa bỏ "chủ nghĩa vị kỷ" dẫn đến thực tế là một nhà khoa học, lập trình viên, nhà văn hoặc nhà soạn nhạc tiềm năng biến thành một kẻ nghiện cờ bạc trẻ nhỏ, một con đường xã hội khép kín đến mức thoái hóa đạo đức và luân lý. Trong những điều kiện tương tự, một đứa trẻ da diết lớn lên như một tên trộm vặt, một kẻ lừa đảo và một kẻ lừa dối, mặc dù nó rất có thể trở thành một luật sư, kỹ sư hoặc nhà thể thao xuất chúng.

Tôi sẽ đi vào ích kỷ, hãy để họ dạy tôi

Khi còn nhỏ, chúng ta bộc lộ bản thân một cách cởi mở, thỏa mãn mong muốn của bản thân một cách đơn giản nhất. Tuy nhiên, tuổi thơ là thời kỳ phát triển cả về thể chất và tâm lý. Trước khi kết thúc tuổi dậy thì, bất kỳ đặc tính nào cũng có thể được phát triển, sau đó một quá trình nhận thức không bị gián đoạn bắt đầu ở mức mà các thuộc tính đã phát triển. Trong suốt cuộc đời, liên tục, mỗi ngày, chúng ta nhận ra các thuộc tính tâm lý của mình, nhận được sự hài lòng từ điều này. Không có nhận thức - không có khoái cảm, nhưng có tiêu cực - tức giận, không thích, sợ hãi, trầm cảm, v.v.

Việc triển khai ở cấp độ thấp có vẻ giống như chủ nghĩa vị kỷ nguyên thủy - chủ nghĩa vị kỷ, chủ nghĩa tự ái, chủ nghĩa sang trọng, chỉ trích, và những thứ tương tự. Và việc thực hiện ở cấp độ cao tương ứng với trình độ của xã hội hiện đại trông giống như lòng vị tha - ý tưởng đổi mới, tư tưởng kỹ thuật, từ thiện, y học, giảng dạy, hoạt động khoa học, v.v. Một và cùng một mong muốn có thể được thực hiện ở các mức độ khác nhau và tự nó biểu hiện hoàn toàn trái ngược nhau.

Những ham muốn ích kỷ của chúng ta có thể được hướng vào bên trong, trong chính chúng ta, để tiếp nhận, tiêu thụ và mang lại sự thỏa mãn hạn chế, yếu ớt và tạm thời. Và họ có thể tập trung vào việc cho đi, hướng ngoại, hướng ngoại, vì lợi ích không chỉ của bản thân, mà còn của toàn xã hội hoặc thậm chí cả nhân loại - khi đó họ mang lại niềm vui trọn vẹn, mạnh mẽ và lâu dài từ cuộc sống, công việc, sự sáng tạo, các mối quan hệ của chính họ.

Nuôi dạy một đứa trẻ với cách tiếp cận có hệ thống, có tính đến những đặc tính tâm lý bẩm sinh của nó, giúp chúng ta có thể nuôi dạy một người ích kỷ hơn, để mong muốn của nó là đủ cho tất cả mọi người, cho toàn xã hội, cho toàn nhân loại chứ không chỉ cho một mình nó..

Tìm hiểu thêm về việc giáo dục các nhân cách nổi bật trong các bài giảng trực tuyến giới thiệu miễn phí về tâm lý học vector hệ thống.

Đăng ký theo liên kết:

Đề xuất: