Frida Kahlo - một mối tình với nỗi đau. Phần 2. Không ai là chồng
"Thực tế, anh ấy không phải là chồng của ai", Frida Kahlo từng nói về Diego Rivera, người mà cô đã kết hôn hai lần. Không thể coi cuộc sống và công việc của bà nếu không có chồng bà, nghệ sĩ nổi tiếng Diego Rivera, người đã tham gia vào đời sống chính trị của Mexico cách mạng và hậu cách mạng.
Phần 1
Frida Kahlo từng nói về Diego Rivera, người mà cô đã kết hôn hai lần. Không thể xem xét cuộc sống và công việc của bà nếu không có chồng bà, nghệ sĩ nổi tiếng Diego Rivera, người đã tham gia vào đời sống chính trị của Mexico cách mạng và hậu cách mạng, người đã trở thành đại sứ văn hóa không chính thức của bà tại Bắc Mỹ, châu Âu và Liên Xô. Diego, theo Vladimir Mayakovsky, người đã quen với nghệ sĩ - một người vẽ tranh tường hoành tráng và đã nhìn thấy tác phẩm của ông, trong tác phẩm của ông đã có thể "kết hợp nét cổ kính thô ráp với những ngày cuối cùng của hội họa hiện đại Pháp."
Frida sẽ không trở thành một nghệ sĩ, mà theo học các khóa học chuẩn bị để vào khoa y. Có tin đồn rằng cô ấy vẽ tranh chỉ để làm quen với Diego Rivera, người không lâu trước cuộc gặp gỡ đầu tiên với Senorita Calo mười lăm tuổi, trở về từ châu Âu, kéo theo sau anh ta một đoàn tàu gồm những câu chuyện phiếm và ngụ ngôn kỳ lạ nhất., vinh quang của một người libertine đã sống 14 năm ở Paris.
Cô gái quỷ đã cư xử rất táo bạo với một người đàn ông phù hợp với vai trò làm cha của cô.
Sự dũng cảm của Frida, bao gồm sự trơ tráo, ánh mắt rực lửa, khuôn mặt tuyệt vời với hàng lông mày nối trên sống mũi, gợi nhớ đến cánh chim hét, không thể không thu hút sự chú ý của "phụ nữ ăn thịt người" nổi tiếng. Frida biết cách gây sốc không chỉ với hành vi côn đồ và ngoại hình đáng nhớ của mình, mà còn bằng cách ăn nói, bình tĩnh thể hiện bản thân bằng tiếng lóng của tầng lớp thấp hơn, biết rất nhiều về "biểu hiện mạnh mẽ và cử chỉ tục tĩu", gây sốc ngay cả một nhà hùng biện tài ba trong vai Diego Rivera.
Hình ảnh hậu môn-da-thịt với tài ăn nói và cơ bắp "khổng lồ ăn thịt người", người đã từng chứng kiến rất nhiều trong đời, Tổng Bí thư Đảng Cộng sản Mexico, một trong những nghệ sĩ đầu tiên của đất nước, được cả thế giới biết đến, - đây là cách anh ta xuất hiện trong biên niên sử của phần tư đầu tiên của thế kỷ 20 Diego Rivera.
Một thân hình to lớn, đồ sộ, khuôn mặt to lớn, đôi môi mọng của một kẻ nói dối và là người thích ăn ngon. Anh ta không chỉ xấu, anh ta xấu mà còn có một sức hấp dẫn đặc biệt nào đó, có vô số mối tình lãng mạn, nhiều mưu mô, lăng nhăng, hai cuộc hôn nhân và bốn đứa con.
Phụ nữ bị anh ta thu hút như thể bị nam châm hút. Họ bị quyến rũ bởi mọi thứ ở anh: đam mê tình dục, địa vị xã hội của một trong những người đầu tiên của đất nước, tiền bạc, mối quan hệ xã hội với những người nổi tiếng, chính trị gia, những người giàu nhất Bắc Mỹ, những người đầu tiên của Liên Xô, những người nổi tiếng châu Âu. nghệ sĩ và nhà văn.
Rivera, một trong những người cùng thời với ông - Elie Faure, một bác sĩ, nhà văn và nhà phê bình nghệ thuật người Pháp, nhớ lại: “Một người đàn ông có đầu óc quái dị … hoặc là một nhà thần thoại học hoặc một nhà khoa học thần thoại. Eli Faure đã so sánh ông với những người kể chuyện dân gian thời cổ đại. Jean-Marie Leclezio viết về anh ta: “Một kẻ nói dối, một kẻ khoác lác, một nhà văn viết những câu chuyện đáng kinh ngạc, sống bằng những phát minh của riêng mình,” Jean-Marie Leclezio viết về anh ta, khẳng định giả thiết rằng Diego có một vector truyền miệng.
Rivera không chỉ ủng hộ tất cả các loại tin đồn về mình, mà còn tự mình lan truyền chúng một cách vui vẻ. Giống như một nhà khoa học thực thụ, anh ta ngâm mình trong một biển tin đồn về bản thân, thu hút sự quan tâm hơn nữa từ những phụ nữ đã quan tâm đến anh ta. Diego trêu chọc môi trường Paris của anh ấy, những nghệ sĩ bị bỏ đói giống như anh ấy: anh ấy kể đủ thứ kinh khủng về bản thân, như thực tế là khi đang học giải phẫu tại trường y ở Mexico City, anh ấy đã thuyết phục các sinh viên ăn thịt người. Và món ngon yêu thích nhất của ông là vú và óc của phụ nữ nấu dấm. Thật là một chủ đề cho một người có véc tơ truyền miệng sống trong thế giới hiện đại! Và thật là một sự trình bày rõ ràng về những thiếu sót của chính mình!
Nhìn thấy những bức tranh của Frida lần đầu tiên, Diego cho đến cuối đời vẫn coi bà là một nghệ sĩ vĩ đại hơn mình. Họ được kết nối với Frida không chỉ bởi sức hút âm thanh đầy trí tưởng tượng, sáng tạo mà còn bởi ý thức hệ.
Sự ngưỡng mộ đối với cuộc cách mạng mới ở Mexico khiến Diego rời Paris và châu Âu, trở về nhà, gia nhập Đảng Cộng sản Mexico, và sau đó lao sang Nga, để rồi kết hợp tài năng nghệ thuật của mình với hệ tư tưởng chủ nghĩa Mác-Lênin, làm cho nó nổi bật với những màu sắc quá sáng cho Moscow trên những bức tường của những ngôi nhà ở thủ đô của nhà nước Xô Viết trẻ. Than ôi, điều sau đã không được định sẵn để trở thành sự thật
Diego là một trong những người có trình độ học vấn cao nhất của đất nước và thời đại của ông. Chính Rivera là người đã truyền cho Frida tình yêu đối với triết học, chủ nghĩa Mác, vì đã xây dựng lại thế giới một cách bùng nổ, mang tính cách mạng, ngay cả khi ở trạng thái tĩnh, trên vải và tường.
Frida, với tư cách là một nghệ sĩ, với tư cách là một người vợ, với tư cách là một cộng sự viên, đã trải nghiệm sâu sắc việc phá hủy các bức bích họa của Diego trong tòa nhà Radio City (nay là Trung tâm Rockefeller) ở New York, nơi đã gây chấn động tư sản nước Mỹ với vô số nhà cách mạng và nhà tư tưởng chủ nghĩa cộng sản: Lê-nin, Trotsky, Ph. Ăngghen, Mác … trên nền biểu ngữ đỏ với lời kêu gọi "Công nhân các nước hãy đoàn kết lại trong Quốc tế thứ tư!"
Diego và Frida. Lời hứa của con trai
Một người phụ nữ rất dũng cảm mới dám mạo hiểm thụ thai và hy vọng sinh con trong tình trạng sức khỏe kém như vậy. Thực tế là đã mang thai 3 lần, và dù các bác sĩ có cấm cô có con thế nào, Frida vẫn hy vọng sinh được Dieguito - bé Diego, với niềm tin chắc chắn đó sẽ là một bé trai. Mong muốn sinh con trai cuồng nhiệt đối với Diego thực ra không phải là mong muốn thực sự của Frida. Ở đây cô đã tinh ranh hai lần.
Thứ nhất, nhiều phụ nữ ở lục địa Mỹ và châu Âu, những người mà Diego đã tham gia vào các mối quan hệ lăng nhăng bất tận, đã cố gắng bằng mọi cách để giữ anh ta lại gần họ, bằng mọi cách: từ việc sinh con cho đến cố gắng tính mạng. Cô không thể cưỡng lại sự cám dỗ để giữ chồng và Frida. Những lần mang thai bị phá bỏ lấy đi sức khỏe mong manh của cô, phá hủy cấu trúc xương của cô.
Nếu Frida không phải gánh chịu hậu quả nặng nề do vụ tai nạn như vậy thì khả năng có con là điều hoàn toàn có thể xảy ra. Việc không thể làm được nếu không có sự trợ giúp từ bên ngoài đã đẩy người nghệ sĩ vào một nỗi u sầu đen tối, cách duy nhất để thoát khỏi đó là vẽ tranh. Về mặt chủ đề, nó được xây dựng dựa trên nỗi đau thể xác của chính nó và những câu chuyện về tất cả những đứa trẻ chưa chào đời. Frida đã tự lái mình vào những cú xoay đau đớn này, tận hưởng nỗi đau thể xác và tinh thần, tái hiện bộ phim của mình trên những tấm bạt và đĩa thiếc nhỏ gọi là retablos.
Khao khát làm mẹ, đồng thời cô cũng sợ anh, hoàn toàn không tưởng tượng được mình sẽ làm gì với đứa trẻ. Ở một mức độ nào đó, cô cảm thấy nhẹ nhõm hơn sau một lần buộc phải đình chỉ thai nghén khác. Thật kỳ lạ là cả Diego và Frida, người mà theo lời khẳng định của cô, mơ về một đứa con trai, lại chưa một lần nảy ra ý định nhận con nuôi. Điều này càng khẳng định rằng bản thân cô không cần có con, có lẽ cô muốn sinh con cho chồng và chứng minh cho mọi người thấy sự nữ tính của mình.
Diego, trong thời gian lang thang ở châu Âu, đã cố gắng tạo dựng một gia đình với nghệ sĩ người Nga Angelina Belova. Tuy nhiên, lối sống nửa phóng túng, nửa bần hàn trong những căn hộ không được sưởi ấm ở Montmartre, cái chết của đứa con đầu lòng vì bệnh viêm màng não mà ông không thể tha thứ cho vợ đã ném họ về hai phía. Họ kéo theo sự bất bình và trách móc lẫn nhau suốt cuộc đời, theo cách không muốn và không thể tha thứ cho nhau.
Người nghệ sĩ nhớ lại ngày sinh nhật của Dieguito và nói với Frida những kỹ năng riêng mà ông muốn truyền lại cho con trai mình. Nỗi buồn làm cha này đã hình thành nên nỗi ám ảnh của Frida khi sinh con trai Diego.
Trở về từ châu Âu, Diego đã xác định phong cách riêng của mình trong hội họa. Những tiếng vang của cuộc cách mạng Mexico sẽ được thể hiện trong bức tranh mà mọi người sẽ thấy. Quy mô hoành tráng và sự hùng vĩ của những bức tường sơn, trên đó những ý tưởng về cách mạng Mexico được kết hợp chặt chẽ với văn hóa dân gian, đã truyền cảm hứng cho nghệ sĩ và xác định hướng sáng tạo của mình.
Bản thân Diego Rivera cũng có chút gì đó về sự liều lĩnh của những người lãnh đạo cuộc cách mạng Mexico. Nếu bạn yêu - vì vậy tất cả phụ nữ trên cả hai lục địa, nếu bạn đi bộ - vậy bạn thật ngu ngốc, và sau đó, bơm đầy rượu tequila, bắn tất cả đèn đường và mở máy hát trong đám cưới của chính bạn với Frida, phân tán và khiến tất cả khách mời sợ hãi cùng với cô dâu, người đã về nương tựa ở nhà cha mẹ. Anh ta có thể đưa tất cả số tiền kiếm được ở Hoa Kỳ cho những công nhân Mexico gặp ở Mỹ tại ga xe lửa và không có phương tiện để trở về Mexico.
Được chia sẻ miếng bánh mì và nơi trú ẩn cuối cùng, như trong những năm đói kém trước đây ở Paris, với Modigliani và người bạn đồng hành Jeanne Hébuterne, là một tinh thần của ông. Anh ta cung cấp ngôi nhà khiêm tốn của mình và thức ăn đơn giản cho Trotsky và gia đình anh ta vào thời điểm mà cả anh ta và Frida đều không có đơn đặt hàng và do đó, tiền bạc, nhận ra khó khăn như thế nào để trở thành một người vô gia cư, vì quan điểm cách mạng của anh ta, không muốn chấp nhận không có quốc gia nào trên thế giới.
Sự nhanh nhẹn của vector da, nhu cầu mới lạ với sự thay đổi về hình ảnh, khuôn mặt, ấn tượng và cảm giác, ham muốn tình dục mạnh mẽ ở hậu môn, sức bền của cơ bắp cho phép bạn đứng trên rừng và làm việc 16-18 giờ mỗi ngày - đây là cách Diego Rivera, nghệ sĩ nổi tiếng nhất, xuất hiện trước những người cùng thời.
Chủ đề của các bức tranh sơn dầu của ông là cuộc cách mạng Mexico và thế giới. Những người hùng trong những bức tranh sơn dầu của anh ấy là người dân. Tư tưởng - Giáo trình Mác - Lênin. Nếu Frida, không có chủ đề và hình mẫu nào khác, chỉ miêu tả bản thân và trải nghiệm của cô ấy, thì đối với Diego không có ranh giới nào, và Lenin, Trotsky, Marx, Ford, Rockefeller và tất nhiên, phụ nữ hiện diện trên những bức tranh vẽ của anh ấy.
Trong tác phẩm của ông, chính trị và tình dục hòa quyện chặt chẽ với nhau. Trong các sáng tác, nơi mà các bức chân dung cụ thể của Frida, Tina Madotti, và những người bạn và đồng chí khác của ông theo quan điểm cộng sản không được ghi nhận, phụ nữ, thường khỏa thân, chỉ được miêu tả trong hai vỏ bọc: một người mẹ hoặc một cô gái điếm.
Người bị véc tơ qua đường hậu môn có hai thái cực: sạch sẽ và bẩn. Và một người phụ nữ có thể sạch sẽ hoặc bẩn thỉu, điều này được quan sát thấy rõ trong tác phẩm của Diego Rivera. Theo hồi ký của chính nghệ sĩ, ông có một mối quan hệ khó khăn với mẹ ruột của mình. Cô quá chuyên quyền, ghen tuông, trách móc chồng phản quốc và tiên tri Diego sẽ lặp lại số phận của cha mình.
Phần 3. Holy White Death
