Những niềm đam mê của Nga. Niềm đam mê
Không nên cho rằng cờ bạc ở Nga chỉ xuất hiện vào thế kỷ 19 và trò chơi quốc gia của Nga luôn là trò chơi lô tô, như các nhà sử học khẳng định. Thế hệ trẻ đóng vai bà ngoại, nhưng người lớn không coi thường họ tại các hội chợ và quán rượu, họ đặt cược tiền bạc nghiêm túc để làm khán giả thích thú.
Không nên cho rằng cờ bạc ở Nga chỉ xuất hiện vào thế kỷ 19 và trò chơi quốc gia của Nga luôn là trò chơi lô tô, như các nhà sử học khẳng định. Thế hệ trẻ đóng vai bà ngoại, nhưng người lớn không coi thường họ tại các hội chợ và quán rượu, họ đặt cược tiền bạc nghiêm túc để làm khán giả thích thú.
Các trận đấu bằng nắm đấm, tồn tại cho đến đầu thế kỷ XX, được coi là một trò hoàn toàn dân gian truyền thống. Bản thân những người tham gia đã tránh kiếm tiền “trên cam”. Đây được coi là một việc làm không xứng đáng. Nhưng các thương gia thường đưa công nhân của họ vào trận chiến, nhận được từ việc này không chỉ là giải trí mà còn mang lại lợi ích đáng kể.
Nghe thật kỳ lạ, nhưng những người nước ngoài đến thăm Nga với tư cách là khách du lịch hoặc nhà ngoại giao chắc chắn rằng trò chơi bài là một trò giải trí quốc gia của Nga. Các quân bài đến Nga vào cuối thế kỷ 16 và sớm bị Sa hoàng Alexei Mikhailovich cấm sử dụng cùng với ngũ cốc, một chất tương tự của xúc xắc. Đánh bạc trái phép bị coi là tội nặng, những ai không vâng lời sẽ bị trừng trị nghiêm khắc bằng cách "khai khẩn tài sản cho nhà vua, đánh roi và chặt tai", nếu việc này không giúp ích được gì thì phải chặt ngón tay và bàn tay. Những kẻ đánh bạc thâm độc, bị bắt lần thứ tư, đối mặt với án tử hình. Chỉ điều này không giúp ích gì - các lệnh cấm làm tăng thêm sự cám dỗ, đặc biệt là trong môi trường Nga, nơi mà bất kỳ luật nào không những không liên quan đến danh dự, mà còn có vẻ như được tạo ra để vi phạm nó.
Peter Tôi hiểu rằng thật vô nghĩa nếu phản bội niềm đam mê này để làm ô nhục và cấm đoán. Ông quyết định thay đổi thái độ đối với cờ bạc bằng cách cho phép họ tham gia vào quân đội và hải quân, hạn chế một cách hợp lý số tiền thua lỗ tối đa. Đồng thời, xổ số đầu tiên xuất hiện ở Nga, vốn thường xuyên được áp đặt cho công dân.
Dưới thời Catherine II, trên thực tế không có lệnh cấm đánh bạc, điều này đã dẫn đến sự bùng phát của dịch bệnh thực sự. Cờ bạc đã bao trùm mọi thành phần trong xã hội. Nếu chúng ta so sánh sự phụ thuộc vào máy tính của người dân ngày nay với niềm đam mê thẻ vào thế kỷ 18-19, thì lợi thế sẽ không nghiêng về phía máy tính.
Nó có phải là nơi duy nhất mà mọi người đánh bạc? Dĩ nhiên là không. Nhưng tại sao họ lại được yêu thích ở Nga? Đáp án đơn giản. Làn da nguyên mẫu về tinh thần của người Nga mang đến một sự lệch lạc cụ thể về ý thức tập thể mà mọi người Nga đều sống với ước mơ làm giàu, nằm trên bếp lò, như Emelya tuyệt vời đó. Người dân chúng tôi ngây thơ tin vào một phép màu, khi kho báu rơi từ đâu theo hiệu lệnh của bọn cò mồi, rồi theo ý muốn cá vàng, cái chính là đừng tắt bếp và đừng căng thẳng quá. Và nếu hy vọng về một ngày chặt bột bỗng thành hiện thực (và đôi khi nó xảy ra!), Thì, không biết phải làm gì với nó, hãy uống nó với bạn bè-chiến hữu, chiêu đãi cả khu phố và khoe khoang, để trong buổi sáng bạn thức dậy chỉ cởi trần và đi chân đất và lại mơ về chiếc lông của Chim lửa.
“Không thể xây những buồng đá từ công trình của người chính trực”, trí tuệ dân gian này đã ăn sâu vào tâm thức của người dân chúng tôi. Văn hóa và Chính thống giáo của Nga luôn nhấn mạnh rằng giàu có là xấu và thậm chí là không đứng đắn, trong khi bản thân sự giàu có luôn gắn liền với điều gì đó không công bằng, không trung thực và thậm chí là tục tĩu. Tuy nhiên, điều này không ngừng hy vọng dễ dàng, như họ sẽ nói ngày nay, tiền miễn phí từ chiến thắng.
Luôn luôn có nhiều người muốn cám dỗ Fortune. Không chỉ của riêng họ, mà tiền của nhà nước cũng bị thất thoát. Đáng ngạc nhiên là xã hội đã đối xử với các quan chức bằng sự thấu hiểu và cảm thông, những người đã đặt cược bằng tiền, ví dụ như quầy thu ngân của trung đoàn, không coi đây là hành vi trộm cắp mà chỉ thông cảm cho sự mất mát của họ. Bạn không thể cấm sống đẹp, nhưng bạn thực sự muốn sống đẹp, nhưng bằng những gì? Da nguyên mẫu của Nga chưa bao giờ ngần ngại cho tay vào túi nhà nước.
Họ chơi vì mọi thứ - vì tiền, đồ trang sức, điền trang, rừng và đất đai, nông nô và thậm chí cả vợ của chính họ. Nợ thẻ chuyển thành nợ danh dự. Không trả được, anh ta đã tự bắn mình.
Mong muốn làm giàu chỉ qua một đêm của nhà cái hay một ván bài phập phù dẫn đến hậu quả khó lường nhất - tự tử và mất trí.
Rất nhiều điều huyền bí luôn gắn liền với trò chơi thẻ bài. Trò chơi diễn ra trên một tấm vải xanh với những đồng tiền vàng lấp lánh lờ mờ dưới ánh sáng của chân đèn, hấp dẫn bất kỳ khán giả và người chơi nào. Đáng kinh ngạc về cường độ, phong cách và sự linh thiêng của nó là câu chuyện mỉa mai về Alexander Pushkin "Nữ hoàng của những chiếc gươm". Nó mở nhẹ bức màn và cho phép bạn thấy ý nghĩa của trò chơi thẻ trong xã hội của thế kỷ 18-19 và lời của một nhà quý tộc là gì.
Chơi đùa trước những chiếc lò rèn tại tòa án Pháp, "lVénus moscovite" của Pushkin hoàn toàn không biết gì về tình hình sự việc, không cho rằng "trong sáu tháng họ đã tiêu nửa triệu" dát vàng của Nga, "rằng họ không có khu vực Moscow cũng như Làng Saratov gần Paris”. Pushkin đã viết nên một âm mưu thị giác tráng lệ với Comte Saint-Germain, phép thuật của ba quân bài và với sự trả thù tàn nhẫn của "Nữ hoàng kiếm". Nói chung, đối với khán giả, sự mãn nhãn của trò chơi với nhiều nghi lễ và vật dụng thần bí là điều bắt buộc, và càng có nhiều sương mù và khó hiểu thì càng tốt, họ càng được tin tưởng hơn.
Trò chơi đối với người Nga là một trò may rủi. Mọi thứ ở đây đều dựa trên mong muốn kiểm tra vận may của bạn. Một kiểu đấu tay đôi với số phận và hy vọng may rủi rất lớn. Urethral người không quan trọng về chiến thắng, nhưng thực tế của chiến thắng. Số tiền giành được ngay lập tức được phung phí, cho đi, đốt trong lò sưởi trước sự kinh ngạc của những người thợ làm da. "Kim loại đáng khinh" không có giá trị đối với người niệu đạo. Dũng cảm, đam mê, động lực là điều quan trọng đối với anh ấy.
Urethral-sonic Mayakovsky là một tay chơi ham thích mọi thứ: từ bài đến bi-a và croquet, trong khi anh ta rất buồn về những trận thua của mình. Đối với anh đó là một sự giáng chức nhục nhã.
Trong thời kỳ hậu Petrine, một sự biến đổi thú vị của trò chơi diễn ra, ý nghĩa và đạo đức hành vi mới của nó được hình thành. Các trò chơi bài đang bắt đầu không chỉ mang khía cạnh văn hóa xã hội mà còn mang tính ngoại giao. Trong trò chơi, bạn có thể dàn xếp tỷ số, ví dụ, hủy hoại và vạch trần một đối thủ chính trị hoặc kinh tế dưới ánh sáng khó coi, hoặc bạn có thể chuyển hối lộ một cách tinh vi và không dễ nhận thấy.
Người ta chỉ có thể ngạc nhiên trước cái nhìn sâu sắc của NV Gogol, người, với trực giác khứu giác và khả năng tiên đoán của người xem, 20 năm trước khi chế độ nông nô ở Nga bị bãi bỏ, đã tạo ra hình tượng văn học về người Nga da màu xấu xa Chichikov, kẻ đã mua chuộc linh hồn người chết”để nhà nước tiếp tục thực hiện.
Trước đó, trước khi các phương tiện thông tin đại chúng ra đời, nghệ thuật và văn học quy định các chuẩn mực hành vi đối với xã hội. Vẫn chưa có nghiên cứu nào về chủ đề này, nhưng người ta chỉ có thể đoán có bao nhiêu nguyên mẫu da được lấy cảm hứng từ những trò hề của cố vấn đại học và tự kiếm cho mình một gia tài. Theo cuộc cải cách năm 1861, bao nhiêu mưu mô và chế tác theo kiểu "a la Chichikov" đã được thực hiện bởi những người chủ quý tộc Nga, những người đã giải phóng nông dân của họ, theo cuộc cải cách năm 1861. Số tiền chuộc họ nhận được từ kho bạc nhà nước cỡ nào, nếu đó là "ba khoản ngân sách hàng năm".
Số tiền này đã đi đâu? Họ đã được đưa ra khỏi Nga một cách an toàn và vui vẻ tung ra nước ngoài tại các khu nghỉ mát nổi tiếng Karlsbad, Baden-Baden và ở Monte Carlo.
Một sự trùng hợp lịch sử thú vị. Việc bãi bỏ chế độ nông nô ở Nga và việc bắt đầu thanh toán tiền chuộc rơi vào năm 1861. Khai trương Casino Monte Carlo - nhà cái đánh bạc đầu tiên ở Châu Âu - vào năm 1862. Các trò chơi bài tốn thời gian mà một nhóm nhỏ có thể chơi đã được thay thế bằng roulette, một quy trình cá cược có nhịp độ nhanh. Những người chơi không còn ngồi vào bàn bài. Quả bóng roulette phù phiếm chỉ trong vài phút đã xác định kết quả là niềm vui khi chiến thắng của một số người và sự thất vọng cay đắng khi thua cuộc của những người khác.
Đại diện thực dụng của gia đình hoàng tử Grimaldi Charles đã sử dụng thành công các điều kiện địa lý của công quốc của ông, nằm ở trung tâm Châu Âu trên bờ biển Địa Trung Hải đẹp như tranh vẽ. Sau khi kết nối công quốc nghèo đói của tỉnh bằng một dải đường sắt đi qua dãy Alps với các thành phố cảng lớn của Pháp và Ý, ông đã mời các chuyên gia thiết lập hoạt động kinh doanh cờ bạc ở đó với quy mô lớn. “Công ty Cổ phần Bồn tắm Biển” nổi tiếng tồn tại cho đến ngày nay thực chất chỉ chuyên kinh doanh cờ bạc, mang lại lợi nhuận kếch xù cho ngân khố của hoàng tử. Vào mùa giải kéo dài từ tháng 4 đến tháng 10 ở Địa Trung Hải, dân số của Monaco và thủ đô của nó, Monte Carlo, tăng lên nhiều lần do những người sẵn sàng tự nguyện quyên góp tiền của họ.
Toàn bộ trò chơi được xây dựng dựa trên những phẩm chất da dạng nguyên mẫu - lòng tham, niềm đam mê và tình yêu dành cho quà tặng. Ý tưởng tạo ra một bánh xe roulette là do Pascal. Có lẽ, ông cũng như nhiều nhà giả kim thuật khác đã cố gắng tìm ra công thức cao nhất để lấy vàng từ chì, và ông đã thành công. Chỉ cần có những người sẵn sàng nhận tiền dễ dãi thì “bánh xe tài lộc” sẽ không bị rỉ sét.
Chính ở đó, đến bến bờ biển ấm, người Nga đã đi theo đam mê cờ bạc. Ở đó họ cũng mất đi vận may và tài sản thừa kế. Họ đã chơi một cách đẹp mắt, sang trọng, vui vẻ và ồn ào, dư âm của nó vẫn còn vang vọng khắp châu Âu trong một thời gian dài và trườn vào nước Nga phủ đầy tuyết với cảm giác nôn nao nặng nề.
Tâm lý cơ bắp của người Nga chưa bao giờ khuyến khích tinh thần kinh doanh bằng da, vì vậy phần lớn số tiền nhận được từ nhà nước đã được xuất khẩu an toàn sang châu Âu và bị mất, nằm trong tài khoản của chủ sở hữu mới của họ. Thay vì được đầu tư vào tinh thần kinh doanh và các nhu cầu xã hội của nước Nga khốn nạn, họ đã nhanh chóng tạo ra một trong những quốc gia giàu có nhất thế giới từ một công quốc Monaco tồi tàn, tầm thường.
Cảm thấy thiếu hụt tài chính liên quan đến các cuộc cách mạng và chiến tranh ở châu Âu trong nửa đầu thế kỷ XX, House of Grimaldi dựa vào vốn tư nhân của Mỹ và chấp nhận nữ diễn viên Mỹ Grace Kelly vào gia đình của nó. Sự nổi tiếng của nữ diễn viên, người đã trở thành công chúa của Monaco, một lần nữa khuấy động làn sóng du lịch sòng bạc, vốn bắt đầu suy giảm liên quan đến cái chết của công chúa vào năm 1982. Sau đó, người Nga lại giành lấy thế chủ động. Sự sụp đổ của Liên bang Xô Viết và sự phân chia tài sản của nó, cùng với sự biến mất của tiền của đảng, đã hồi sinh mảnh thiên đường này, nơi đã phát triển mạnh mẽ trong 20 năm qua.
Ngày nay, về bản chất, điều tương tự đang xảy ra như năm 1861. Số tiền bị đánh cắp từ đất nước và công dân của nó được rửa ở nước ngoài và chuyển xuống các sòng bạc. Những người thợ da khá thường tự tưởng tượng mình là kẻ tiểu nhân, không chịu thắng thua, ngẩng cao đầu rời sảnh đánh bạc, bỏ ra hàng chục, hàng trăm nghìn euro để mách nước cho nhân viên của cơ sở: “Biết của chúng tôi!
Về mặt phương tây, những hành động như vậy tạo ấn tượng, nhưng hoàn toàn không phải là điều mà người Nga tự phụ mơ ước.
Ở Nga, trò chơi luôn phản ánh một mô hình xã hội nhất định, mọi thứ phụ thuộc vào giai tầng xã hội mà nó được chơi. Những người hussars với những "pharaoh" và "huýt sáo" quý tộc đang được thay thế bằng những đại diện của xã hội mới - con cái của những quý tộc và thường dân rất tàn tạ, những người mà những khiếm khuyết về hình ảnh trên bàn thẻ có thể lấp đầy "sở thích". Ngôn ngữ đang thay đổi, tiếng Pháp gần như bị lãng quên, thuật ngữ trong trò chơi cũng thay đổi, nó trở thành thương gia, tức là thương mại: "thương mại", "hối lộ", "mua vào".
Trong số các nhà văn Nga ở thế kỷ 19, có lẽ không một ai không cầm quân bài trong tay. Câu chuyện về chứng nghiện cờ bạc của Fyodor Dostoevsky đã được nhiều người biết đến, nhưng Nikolai Nekrasov, cũng là một người ham mê cờ bạc, đã sử dụng rất khôn ngoan số tiền mình thắng được, không chỉ tích lũy được một khối tài sản đáng kể mà còn xuất bản tạp chí Sovremennik.
Sự phấn khích của những con bài không còn kích thích máu khi, trong chiến dịch Nga-Thổ Nhĩ Kỳ, quân đội có một thú vui mạo hiểm mới - "cò quay kiểu Nga". Quân đoàn sĩ quan của quân đội Nga được trang bị súng ổ quay Smith và Wesson. Thể hiện lòng dũng cảm của mình, giọng điệu trong hành vi được đặt ra bởi Tổng tư lệnh Mikhail Skobelev, người thích trêu chọc cái chết như một người đàn ông niệu đạo. Tất cả các sĩ quan da đều cố gắng bắt chước anh ta. Trò chơi roulette của Nga với một hộp mực được nhét vào trống dễ dàng phù hợp với một kiểu quan hệ mới.
Ngay cả các tòa án của hoàng đế chủ quyền, nhẫn tâm cắt dây vai của các sĩ quan và lệnh cho chơi trò roulette của Nga, cũng không cứu vãn được ngày nào. Niềm đam mê niệu đạo mới bắt đầu trỗi dậy, điều mà các nhân viên phụ trách và thư ký không thể hiểu được.
Các sử gia và nhà phê bình văn học không ngừng nói về những con người có “tâm hồn Nga huyền bí”, đầy đam mê và phấn khích không ngừng nghỉ, với những hành vi khó lường nhất, có khả năng thực hiện những hành động và việc làm liều lĩnh nhất. Đây là những người có véc tơ niệu đạo dễ dàng bước qua bãi mìn của cuộc đời, không cần nhìn chân, không vấp ngã hay nhìn xung quanh, cởi mở với mọi thứ mới mẻ, hướng tới tương lai đang gọi họ, hoặc tuyệt vọng, không hối tiếc, tự lao vào vòng tay của cái chết.
Vai trò tự nhiên thực sự của con người niệu đạo không phải là để vui đùa, đấu tay đôi, hoặc phấn khích vô lý khi sự sống bị đe dọa. Số phận của niệu đạo luôn gắn bó mật thiết với đàn của mình, với hạnh phúc của nó, với hiện tại và tương lai của nó. Trong cô và cho cô, anh trở thành một nhà lãnh đạo, một anh hùng, một người tiên phong. Tính chất tự nhiên của người tiết niệu được biểu hiện rõ ràng trong các cuộc chiến tranh, cách mạng và đảo chính, khi sự mạo hiểm của tính mạng họ có được ý nghĩa đích thực, giúp bảo tồn bầy, người, đàn của họ. Đó là điều này mà các nhà nghiên cứu niệu đạo thể hiện sự vĩ đại thực sự và mục đích thiêng liêng của họ.
