Suy thoái đạo đức và luân lý như một động cơ vô thức của những kẻ khủng bố đơn độc: làm thế nào để nhận biết và ngăn chặn?
Bài báo này là công trình đầu tiên trong lịch sử báo chí khoa học thế giới viết về hội chứng suy thoái đạo đức và luân lý (MND), nguyên nhân và phương pháp phòng chống hội chứng này do Yuri Burlan tìm ra.
Trong số thứ hai cho năm 2014. một tạp chí khoa học nằm trong danh sách của Ủy ban Chứng nhận Cấp cao của Liên bang Nga, một ấn phẩm mới được xuất bản dựa trên tâm lý học vectơ hệ thống của Yuri Burlan.
Bài báo này là công trình đầu tiên trong lịch sử báo chí khoa học thế giới viết về hội chứng suy thoái đạo đức và luân lý (MND), nguyên nhân và phương pháp phòng chống hội chứng này do Yuri Burlan tìm ra. MND là tên mà người khám phá định nghĩa cho hội chứng cực kỳ nguy hiểm về mặt xã hội này. Giờ đây, động cơ của những người mang MND trong tình trạng tâm thần như vậy, có thể dẫn đến giết người hàng loạt và thường đi kèm với xu hướng tự sát, đã được hiểu một cách hệ thống.
Theo quyết định của Đoàn Chủ tịch Ủy ban Kiểm tra cấp cao của Bộ Giáo dục và Khoa học Liên bang Nga số 26/15 ngày 17 tháng 6 năm 2011, tạp chí "Tư tưởng Lịch sử và Xã hội - Giáo dục" đã được đưa vào danh sách đồng cấp -các tạp chí khoa học đã được đánh giá trong chuyên ngành tâm lý.
ISSN 2075-99-08
Chúng tôi mang đến cho bạn sự chú ý của văn bản của bài báo:
Suy thoái đạo đức và luân lý như một động cơ vô thức của những kẻ khủng bố đơn độc: làm thế nào để nhận biết và ngăn chặn?
Chú thích:
Bài báo nghiên cứu hội chứng suy thoái đạo đức và luân lý (MND) do Yuri Burlan phát hiện - một trạng thái rối loạn chức năng và biến dạng nhân cách thường biểu hiện trong các vụ giết người hàng loạt và thường đi kèm với xu hướng tự sát. Lý do cho hành vi của một cá nhân mắc hội chứng MND với sự bảo tồn hoàn toàn trí tuệ và hiểu rõ ràng về hậu quả của hành động của họ được xem xét từ quan điểm của tâm lý học vectơ hệ thống của Yuri Burlan. Trên cơ sở mô hình tâm lý mới nhất này, các phương pháp chẩn đoán sớm nhóm nguy cơ mắc hội chứng MND đã được xác định, trong đó chỉ những người mang véc tơ âm thanh ở trạng thái rối loạn chức năng mới rơi vào. Ngoài ra, các biện pháp phòng ngừa đã được phát triển để ngăn ngừa hội chứng MND.
Trong thế giới hiện đại, hậu quả có hại của tâm lý mù chữ ngày càng được cảm nhận nhiều hơn ở tất cả các cấp độ của quá trình cá nhân và xã hội. Nhân loại nói chung, và xã hội Nga nói riêng, đang ở trong mâu thuẫn gay gắt nhất giữa mô hình của một xã hội tiêu dùng và ý thức về sự vô nghĩa của sự tồn tại, bao trùm một số lượng ngày càng tăng. Những con số thống kê về vụ tự tử ở Nga cũng như trên thế giới thật đáng thất vọng. Không có trường hợp cá biệt nào của các vụ giết người hàng loạt được thực hiện bởi tội phạm có khuynh hướng tự sát trong nội tâm của họ. Một kịch bản điển hình của một hành động khủng bố như vậy được thực hiện bởi một người, sau khi chuẩn bị một mình cẩn thận. Một nỗ lực tự sát có thể xảy ra sau một cuộc tấn công khủng bố hoặc một xu hướng biến thái cường độ cao ở một kẻ giết người còn sống được tìm thấy sau khi,trong các biện pháp điều tra và giám định pháp y tâm thần. Thông thường, kẻ giết người hy vọng rằng trong quá trình thực hiện hành vi khủng bố, hắn sẽ bị giết bởi các cơ quan pháp luật. Trong mọi trường hợp, thủ phạm của vụ thảm sát thiếu ý thức về giá trị của cuộc sống, thậm chí của chính mình.
Ngoài các trường hợp nổi tiếng của Anders Breivik, Dmitry Vinogradov, Adam Lanza, các vụ tấn công khủng bố quy mô nhỏ hơn cũng được ghi nhận do các cá nhân ở các thành phố khác nhau thực hiện. Nhiệm vụ phòng chống tội phạm đó là đặc biệt cấp bách. Các phương pháp pháp y tiêu chuẩn không hoạt động ở đây: một tên tội phạm chuẩn bị giết người một mình, vòng tròn xã hội của hắn thường rất hẹp. Các phương pháp y tế-tâm thần không có hệ thống để ngăn chặn các hành vi khủng bố do các cá nhân đơn độc thực hiện cũng không hiệu quả: hầu hết các cuộc kiểm tra được thực hiện đều chỉ ra năng lực pháp lý đầy đủ của tội phạm tại thời điểm xảy ra vụ giết người.
Theo các chuyên gia, ngay cả khi phát hiện một chứng rối loạn tâm thần nào đó của kẻ giết người ("hội chứng Asperger" ở Adam Lanza, "rối loạn nhịp tim" ở Dmitry Vinogradov), những chẩn đoán như vậy không ảnh hưởng đến quyết định đổ máu. Được biết, trong số những người mắc hội chứng Asperger có nhiều người khá hòa đồng với trí tuệ trên trung bình và sở thích ổn định - đây là những người sáng lập ra các tập đoàn, doanh nhân, nhà khoa học hàng đầu. Dysthymia cũng không thể là nguyên nhân của loại khủng bố này; Thông thường chẩn đoán như vậy trong thực hành tâm lý trị liệu "cổ điển" được thực hiện khi không có đủ các triệu chứng cho một rối loạn trầm cảm chính thức. Trong mô tả của P. B. Gannushkin về kiểu nhân cách trầm cảm theo hiến pháp, dễ mắc chứng rối loạn nhịp tim, người ta có thể vạch ra một số đặc tính đó.mà tâm lý học vectơ hệ thống của Yuri Burlan đề cập đến như là đặc trưng của các sóng mang của vectơ âm thanh ở một trạng thái nhất định. Ví dụ, Gannushkin viết: “Ở dạng thuần túy, nhóm này không nhiều … Chúng ta đang nói về những người có tâm trạng thường xuyên thấp thỏm. Bức tranh thế giới dường như phủ một tấm màn tang tóc đối với họ, cuộc sống dường như vô nghĩa, trong mọi thứ họ đang tìm kiếm chỉ có những mặt tối. Họ sinh ra là những người bi quan”[2]. Peter Borisovich Gannushkin đã thực hiện một mô tả lâm sàng khá tốt về các cá thể loạn dưỡng vào thời của ông. Và ngày nay chúng ta biết, nhờ mô hình vectơ hệ thống [7], đây là mô tả một phần của vectơ âm thanh “không được lấp đầy”.“Ở dạng thuần túy, nhóm này không nhiều lắm … Chúng ta đang nói về những người có tâm trạng thường xuyên thấp thỏm. Bức tranh thế giới dường như phủ một tấm màn tang tóc đối với họ, cuộc sống dường như vô nghĩa, trong mọi thứ họ đang tìm kiếm chỉ có những mặt tối. Họ sinh ra là những người bi quan”[2]. Peter Borisovich Gannushkin đã thực hiện một mô tả lâm sàng khá tốt về các cá thể loạn dưỡng vào thời của ông. Và ngày nay chúng ta biết, nhờ mô hình vectơ hệ thống [7], đây là mô tả một phần của vectơ âm thanh “không được lấp đầy”.“Ở dạng thuần túy, nhóm này không nhiều lắm … Chúng ta đang nói về những người có tâm trạng thường xuyên thấp thỏm. Bức tranh thế giới dường như phủ một tấm màn tang tóc đối với họ, cuộc sống dường như vô nghĩa, trong mọi thứ họ đang tìm kiếm chỉ có những mặt tối. Họ sinh ra là những người bi quan”[2]. Peter Borisovich Gannushkin đã thực hiện một mô tả lâm sàng khá tốt về các cá thể loạn dưỡng vào thời của ông. Và ngày nay chúng ta biết, nhờ mô hình vectơ hệ thống [7], đây là mô tả một phần của vectơ âm thanh “không được lấp đầy”.nhờ mô hình vectơ hệ thống [7], đây là mô tả một phần của vectơ âm thanh “không được lấp đầy”.nhờ mô hình vectơ hệ thống [7], đây là mô tả một phần của vectơ âm thanh “không được lấp đầy”.
Liên quan đến những điều trên, thật hợp lý khi giả định rằng gốc rễ của vấn đề không nằm ở những rối loạn tâm thần được biết đến từ thế kỷ trước ở những cá nhân thực hiện các vụ giết người hàng loạt một mình, và không phải ở sự kém cỏi về trí tuệ của họ, mà là ở phạm vi Các quá trình tiềm thức và vô thức quyết định sự suy đồi đạo đức và luân lý của nhân cách đến mức một người có khả năng thực hiện những hành động tàn ác, vô nhân đạo và phi lý nhất. Thật không may, các chẩn đoán từ sách giáo khoa cũ về tâm thần học pháp y không cho phép tạo ra một bức tranh hoàn chỉnh về hiện tượng này và phát triển một bộ các biện pháp phòng ngừa hiệu quả.
Chỉ dựa trên kiến thức của những thế kỷ trước, các chuyên gia của hồ sơ tương ứng, được chính thức xác nhận bằng bằng cấp, đã không thể chủ động phân biệt một kẻ khủng bố đơn độc tiềm năng, cô lập anh ta khỏi luồng tư vấn. Có nhiều trường hợp được biết đến rộng rãi khi những kẻ giết người trong tương lai đến thăm các phòng trị liệu tâm lý tiêu chuẩn trước khi thực hiện các cuộc tấn công khủng bố.
Khám phá của Yuri Burlan vào thế kỷ 21 - hội chứng suy thoái đạo đức và đạo đức (MND), hay chứng tự kỷ thứ cấp - giải thích đầy đủ và cho phép phát triển các biện pháp để ngăn ngừa sớm các hiện tượng đó. Lần đầu tiên, tác giả của mô hình tâm lý mới nhất đã có thể mô tả chi tiết những động cơ vô thức và những lý lẽ sai lầm là nguyên nhân của những vụ khủng bố kinh hoàng cho toàn xã hội, cũng như phát triển các biện pháp rõ ràng và dễ hiểu để ngăn chặn sự phát triển của hội chứng này ở những cá nhân có tính chất toàn thân nhất định.
Tâm lý học vectơ hệ thống của Yuri Burlan tiếp tục từ khái niệm về bản chất tám chiều của vô thức và tiết lộ mô hình hoạt động và phát triển của nó ở cấp độ cá nhân, giữa các cá nhân, nhóm và tinh thần. “Tám vùng xói mòn, được phát âm và quan sát trong cơ thể con người, tìm thấy mối liên hệ của chúng với các đặc điểm tính cách và nói chung, với nhân sinh quan, thế giới và mọi hoạt động của con người. Kết nối này được gọi là "vector" - một tập hợp các thuộc tính, mong muốn, khả năng bẩm sinh quyết định suy nghĩ của một người, giá trị của anh ta và cách anh ta di chuyển trong cuộc sống. Tám vectơ thực hiện nguyên tắc khoái cảm, sự kết hợp của chúng tạo nên ma trận chính xác của vô thức. Tùy thuộc vào tập hợp các vectơ trong một người, mức độ phát triển của họ và hoàn thành xã hội, các kịch bản cuộc sống ổn định được hình thành,và trong một số trường hợp cũng phức tạp”[7].
Phân biệt ham muốn vô thức của một người bằng các vectơ được thiết lập từ khi sinh ra trong mạch tâm lý vĩ mô xác định ham muốn tự nhiên và thuộc tính của tâm thần [7], người ta không chỉ có thể hiểu được nguyên nhân của các biểu hiện thoái hóa của tâm thần, mà còn có thể dự đoán những biểu hiện đó một cách đầy đủ mức độ chính xác. Hình ảnh tâm lý của BPTNMT không phát triển ngay lập tức. Đây là kết quả của sự kết hợp giữa sự trống rỗng trong vectơ âm thanh [5] cùng với sự thất vọng trong vectơ hậu môn [3], điều kiện tiên quyết mà nó thường được đặt ra ngay cả trước khi kết thúc tuổi dậy thì do áp lực âm của môi trường bên ngoài về tính chất vectơ của cá thể. Một người suy thoái về luân lý-đạo đức mất đi ý thức về thực tại của thế giới bên ngoài, và một số cấu trúc nhân cách giao tiếp đặc trưng của một người như một thực thể xã hội thoái lui.
Vì vậy, tự kỷ thứ cấp, hay MND, là một dạng bệnh lý tâm thần trong một tổ hợp véc tơ nhất định. Một nguy cơ xã hội đặc biệt của hiện tượng này nằm ở chỗ, trước khi biểu hiện của sự thoái hóa đạo đức và đạo đức trong các hành vi xã hội với những người vô tội bị thương, người mang hội chứng MND thực tế không thể nhận ra đối với những người không quen với phương pháp luận của hệ thống tâm lý học vectơ của Yuri Burlan.
MND không làm gián đoạn hoạt động quan trọng bình thường của cơ thể, không ảnh hưởng đến khả năng duy trì cân bằng nội môi về mặt sinh lý, và không phải là nguyên nhân gây ra hạn chế về năng lượng và chức năng của một người, trái ngược với các yếu tố gây bệnh. Cân bằng nội môi của suy thoái đạo đức là bình thường.
Chỉ trong vectơ âm thanh bị hư hỏng mới xuất hiện xu hướng đối với MND. Hội chứng MND biểu hiện mức độ thù địch và trốn tránh thế giới bên ngoài với bối cảnh mất đi các điểm mốc chung của con người và ý thức về thực tế rằng người mang nó có khả năng hành động trái pháp luật, hoạt động như một kẻ khủng bố đơn độc. Nếu không có hội chứng MND, được thể hiện trong một vector âm thanh bệnh hoạn, thì việc gây ra những tội ác như vậy chống lại loài người, gây kinh hoàng cho toàn xã hội, sẽ là không thể.
Việc hiện thực hóa cuộc sống thành công của bất kỳ tập vectơ nào (kết quả của sự ảnh hưởng lẫn nhau của một số vectơ) liên quan đến việc loại bỏ các thuộc tính ra bên ngoài, đổi lại lợi ích chung của nhóm, xã hội. Đây là quy luật sinh tồn của con người với tư cách là một sinh vật xã hội, hòa đồng. Sự phát triển của các đặc tính véc tơ xảy ra trước khi kết thúc tuổi dậy thì. Sau đó, trong nỗ lực nhận ra những gì được phát triển (hoặc kém phát triển), các kịch bản cuộc sống khác nhau sẽ hình thành. Vectơ chi phối (ví dụ, vectơ âm thanh [5]) khuất phục sức mạnh tổng hợp của toàn bộ tập vectơ, tạo ra một dấu ấn đặc biệt đối với tinh thần con người.
Ở trạng thái phát triển, đầy ắp, vectơ âm thanh mang lại cơ hội to lớn để hiểu thế giới. Hầu hết tất cả các thiên tài được công nhận của nhân loại đều là chủ nhân của vectơ âm thanh, họ là người sáng tạo ra khoa học lý thuyết và tôn giáo thế giới, người khám phá ra bí mật của vũ trụ vĩ mô và các hạt cơ bản, nhạc sĩ và nhà văn vĩ đại. Không có sự hình thành xã hội nào có khả năng tiến triển nếu không có những con người lành mạnh và hiểu biết với trí thông minh trừu tượng của họ.
Ngay cả ở dạng vô thức, không ngôn ngữ, âm thanh tìm kiếm phân biệt nó với các vectơ khác có khả năng chứa đầy những ham muốn về tính chất vật chất. Những câu hỏi về ý nghĩa của cuộc sống ở mức độ này hay mức độ khác có thể nảy sinh không chỉ giữa những người mang véc tơ âm thanh, mà chỉ đối với một kỹ sư âm thanh, câu trả lời cho họ là rất quan trọng. Lý do cho sự phân tán tham số tâm lý này được Yuri Burlan tiết lộ chi tiết trong một loạt bài giảng của tác giả về tâm lý học vector hệ thống. Trong [5], các đặc tính của phương thức âm thanh được đưa ra trong cơ sở vectơ.
Đặt ra một nhiệm vụ thích hợp cho trí thông minh âm thanh có tầm quan trọng to lớn. Đây không chỉ là một cách để giáo dục một kỹ sư âm thanh phát triển mà còn để ngăn ngừa rủi ro cho xã hội từ mối đe dọa của BQP. Làm cho cuộc tìm kiếm âm thanh của mình bằng kiến thức về sự thật, phát triển khả năng tập trung để tìm câu trả lời cho các câu hỏi trong tất cả các loại hoạt động phù hợp với trí thông minh âm thanh trừu tượng, về các vấn đề toàn cầu của sự tồn tại của con người, có được kỹ năng cảm nhận những người khác xung quanh mình, kỹ sư âm thanh đang tiếp cận sứ mệnh xã hội cao nhất của mình - bao gồm mong muốn của những người khác trong họ. Sự tự hiện thực hóa không ngừng này là một đảm bảo cho các sóng mang của vectơ âm thanh khỏi rơi vào khoảng trống của thuyết vị kỷ và các phép hợp lý hóa thất vọng nảy sinh trong trường hợp không điền và thực hiện các thuộc tính vectơ.
Mỗi người đôi khi cần sự cô đơn, nhưng chỉ trong vectơ âm thanh, nhu cầu rút vào chính mình mới nảy sinh nội sinh, bao gồm cả phản ứng với các kích thích bên ngoài. Nếu có quá nhiều kích thích như vậy, cộng với không có sự phát triển phù hợp cho tiềm năng tự nhiên to lớn của vectơ âm thanh, bệnh tự kỷ thứ cấp có thể phát sinh, khi một người lần đầu tránh tiếp xúc đau đớn với thế giới bên ngoài, và sau đó có thể ngừng cảm nhận hoàn toàn bên ngoài.. Mất kết nối với người khác, người tự kỷ thứ phát cũng mất đi khái niệm đạo đức, vốn gắn bó chặt chẽ với xã hội và chỉ được tái tạo trong xã hội. Các thái độ đạo đức bên trong của cá nhân bị triệt tiêu đồng thời với các ý tưởng về đạo đức. Trạng thái âm của vectơ âm thanh "xác định" các sóng mang của nó trong nhóm rủi ro MND.
Một đặc điểm khác của kỹ sư âm thanh là anh ta không đồng nhất cơ thể mình với nội tâm. Trong thuyết vị kỷ âm thanh, cái “tôi” là chính, cơ thể là thứ yếu, thế giới vật chất là quy ước. Con người, với tư cách là đối tượng của bản chất vật chất, đối với một chuyên gia âm thanh mắc hội chứng MND thậm chí còn ít có ý nghĩa hơn chính cơ thể của anh ta: giết họ chỉ vì một kẻ suy đồi đạo đức và luân lý. Đối với một người tự kỷ thứ cấp bị nhốt trong "lớp vỏ" của mình, thế giới bên ngoài sẽ biến thành ảo ảnh, giống như một trò chơi máy tính. Thường thì việc giết người khác, như chính bạn, được MND-socialopath giải thích là một sự may mắn, giúp loại bỏ sự vô nghĩa của sự tồn tại. Những lý luận sai lầm như vậy nảy sinh trên nền tảng của sự hiện diện của một trong những vectơ của bộ tứ thời gian - hậu môn. Một chuyên gia âm thanh hậu môn trong trạng thái bực bội luôn biện minh cho việc giết người là do cần thiết phải "tẩy rửa" khỏi rác rưởi. Phân chia thành sạch và bẩn, phấn đấu để làm sạch là những mong muốn cơ bản của người mang vector hậu môn [3]. Những ham muốn này trong vectơ hậu môn được phát triển và hiện thực hóa luôn mang tính tích cực, và biến thành sự hợp lý hóa quái dị - sự tự biện minh chỉ trong ý thức méo mó của những kẻ thoái hóa đạo đức và luân lý.
Nếu một người có thể đánh giá mong muốn của mình phù hợp với các chuẩn mực của luân lý và đạo đức, thì sẽ có cơ hội tránh rơi vào hố đen của chủ nghĩa vị kỷ. Nếu không, và những kích thích từ thế giới bên ngoài ngày càng mạnh, hội chứng MND có thể phát triển, biểu hiện cực đoan của nó là mong muốn giết người để hưởng thù hận - cảm giác duy nhất kết nối một người suy đồi đạo đức với xã hội. Đồng thời, một cá nhân mắc hội chứng MND hoàn toàn có thể được xã hội hóa bởi các dấu hiệu bên ngoài - để có được học vấn, và cao hơn nữa là có nghề nghiệp và công việc.
Khi các chuẩn mực đạo đức trong một xã hội còn mơ hồ và sự xấu hổ của xã hội gần bằng không, thì một trận lở đất của tội ác thù hận sẽ trở thành hiện thực.
Sự vắng mặt hoặc kém phát triển của văn hóa đại chúng như một yếu tố kìm hãm sự thù địch, không có những hướng dẫn tinh thần chung của mọi người ảnh hưởng đến tất cả mọi người, nhưng sự suy thoái đạo đức và luân lý xảy ra ở người mang vector âm thanh khi vector này đến một trạng thái không lành mạnh nhất định. Chỉ một bộ phận nhất định của các chuyên gia âm thanh có nguy cơ bị BPTNMT, những người này, tất nhiên, bị ảnh hưởng bởi tình trạng chung của xã hội. Các chuyên gia âm thanh thường không tìm thấy trong xã hội hiện đại với sự thịnh hành của tiêu dùng vật chất bất kỳ "sự đồng điệu" nào với những ham muốn phi vật chất cơ bản của họ, chịu đựng sự thiếu thốn về tinh thần của xã hội, và không nhìn thấy điều gì tích cực trong tương lai của nhân loại.
Trong tình huống này, điều cực kỳ quan trọng là không chỉ phân biệt kịp thời những người mang véc tơ âm thanh nào có nguy cơ mắc hội chứng MND mà còn đưa ra một chương trình phục hồi chức năng thích hợp cho những người đó, nhằm mục đích thích ứng tối đa của họ với giai đoạn hiện đại của xã hội phát triển. Nhiệm vụ đầu tiên chỉ có thể được hoàn thành bằng cách phân biệt dựa trên Tâm lý học Hệ thống-Vector của Yuri Burlan, sự thành công của nhiệm vụ thứ hai cũng phụ thuộc vào mức độ cân bằng và hiểu biết tâm lý của cả môi trường trực tiếp của con người và toàn bộ xã hội.
Khả năng giúp đỡ một người mắc hội chứng MND ở giai đoạn cuối là bao nhiêu - câu hỏi này nằm ngoài phạm vi của bài viết này, và chúng tôi sẽ chuyển sang chủ đề này trong các tác phẩm tiếp theo. Nhưng rõ ràng và đã được chứng minh bằng công việc thực tế của trường học sáng tạo của Yuri Burlan rằng nhiệm vụ ngăn chặn các quá trình thoái hóa hiện tại, lấp đầy những mong muốn cơ bản thành âm thanh, là khá khả thi.
Văn chương
1. Ganzen V. A. Nhận thức của toàn bộ đối tượng. Mô tả hệ thống trong tâm lý học. - L.: Nhà xuất bản Leningrad. un-that, 1984.
2. Gannushkin P. B. Đặc điểm của lĩnh vực cảm xúc-hành động trong bệnh thái nhân cách. // Tâm lý học về cảm xúc. Văn bản / Ed. VC. Vilyunas và Yu. B. Gippenreiter. M.: Nhà xuất bản Đại học Tổng hợp Quốc gia Matxcova, 1984. S 252-279.
3. Gribova M. O., Kirss D. A. Vectơ hậu môn. URL: https://www.yburlan.ru/biblioteka/analjniy-vektor (ngày truy cập: 20.06.2010).
4. Dovgan T. A., Ochirova V. B. Ứng dụng tâm lý học vectơ hệ thống của Yuri Burlan trong khoa học pháp y về ví dụ điều tra tội phạm bạo lực có bản chất tình dục. // Tính hợp pháp, luật lệ và trật tự trong xã hội hiện đại: tuyển tập tư liệu của Hội nghị khoa học và thực tiễn quốc tế lần thứ XI / tổng hợp. ed. S. S. Chernov. - Novosibirsk: Nhà xuất bản NSTU, 2012. tr. 98-103.
5. Kirss D., Alekseeva E., Matochinskaya A. Vectơ âm thanh. URL: https://www.yburlan.ru/biblioteka/zvukovoi-vektor (ngày truy cập: 28.11.2011).
6. Kulikov L. V. Vệ sinh tâm lý nhân cách. Câu hỏi ổn định tâm lý và dự phòng tâm sinh lý: SGK. - SPb.: Peter, 2004.- 464 tr.
7. Ochirova VB Sự đổi mới trong Tâm lý học: Phép chiếu Tám chiều của Nguyên tắc Niềm vui. // Tuyển tập tư liệu của Hội thảo khoa học-thực tiễn quốc tế lần thứ I "Từ mới trong khoa học và thực tiễn: Giả thuyết và phê chuẩn kết quả nghiên cứu" / Ed. S. S. Chernov; Novosibirsk, 2012. tr.97-102.
8. Ochirova V. B., Goldobina L. A. Tâm lý nhân cách: vectơ thực hiện nguyên tắc khoái cảm. // "Thảo luận khoa học: các vấn đề sư phạm và tâm lý học": tuyển tập tư liệu của hội nghị khoa học và thực tiễn quốc tế về thư tín lần thứ VII. Phần III. (2012-11-21) - Matxcova: Nxb. "Trung tâm Khoa học và Giáo dục Quốc tế", 2012. tr.108-112.
9. Frankl V. Man đi tìm ý nghĩa. Moscow: Tiến bộ, 1990.
10. Kholodnaya M. A. Tâm lý học của trí thông minh. Nghiên cứu những nghịch lý. Lần xuất bản thứ 2, đã sửa đổi và bổ sung. - SPb: Peter, 2002. - 272 tr.
11. Gulyaev A., Ochirov V. Tâm lý học Vector hệ thống của Yuri Burlan trong việc thực hành xác thực cá nhân bằng các phương pháp tâm lý trị liệu // Bộ sưu tập tài liệu của SCIEURO: xu hướng gần đây trong quản lý khoa học và công nghệ (09-10 / 05/2013). Luân Đôn: Berforts Information Press Ltd, 2013. P. 355-358.
