Chán ghét. Bình thường hay báo động?
Cảm giác ghê tởm là gì, và khi nào nó vượt ra khỏi sự sạch sẽ thông thường? Tại sao một số người liên hệ cảm giác này với sự sợ hãi, trong khi những người khác lại có nhu cầu cao về sự trong sạch? Có thể thoát khỏi chán ghét hay là tính cách cố chấp?
Chán ghét, sợ hãi những đồ vật có mùi hoặc trông khó chịu. Mong muốn rõ ràng là muốn tránh xa thứ gì đó hoặc ai đó được coi là nguồn gốc của bụi bẩn, mùi hôi thối, đau đớn hoặc bệnh tật, cũng như sự lơ là, chính xác, kiêu căng, dễ hiểu, khó tính - có rất nhiều lựa chọn để thể hiện sự ghê tởm.
Người ta luôn tin rằng sự ghê tởm phì đại là một cảm giác vốn có ở mức độ lớn hơn ở những đại diện của cái gọi là xã hội thượng lưu, như một biểu hiện của một “tổ chức tinh thần tốt”, và do đó, một tâm lý nhạy cảm và dễ bị tổn thương hơn. Và đó là lý do tại sao người ta thường nghĩ rằng những cô gái trẻ có thân hình mập mạp thường xuất hiện ở các thư viện thành phố, trường đại học hoặc viện bảo tàng hơn là trong các câu lạc bộ làng, chuồng bò hoặc trang trại gia cầm.
Những tuyên bố này đúng như thế nào?
Ngoài ra, đôi khi sự ghê tởm có thể phát triển thành chứng sợ hãi hoặc ám ảnh về sự sạch sẽ, ảnh hưởng không nhỏ đến chất lượng cuộc sống và tâm lý thoải mái của chủ nhân. Trong những trường hợp như vậy, một người bắt đầu cố tình tránh những tình huống và hoàn cảnh mà trong đó có nguy cơ phải đối mặt với những nguồn coi thường tiềm ẩn, hoặc dành 24 giờ để dọn dẹp-giặt-rửa-liếm nhà cửa, nơi làm việc hoặc cơ thể của mình.
Cảm giác ghê tởm là gì, và khi nào nó vượt ra khỏi sự sạch sẽ thông thường?
Tại sao một số người liên hệ cảm giác này với sự sợ hãi, trong khi những người khác lại có nhu cầu cao về sự trong sạch?
Có thể thoát khỏi chán ghét hay là tính cách cố chấp?
Hãy cố gắng tìm ra nó một cách có hệ thống. Cảm giác ghê tởm có thể tự biểu hiện trong các đặc tính của các vector ở da, thị giác hoặc hậu môn trong một số điều kiện nhất định.
Tôi cảm thấy vi khuẩn trên da của mình
Các đại diện của vector da đặc biệt nhạy cảm với da. Ngoài ra, chính những người thợ da cũng không ai khác phải quan tâm đến sức khỏe của mình, bởi đây là một giá trị, một nguồn lực cần phải chi tiêu một cách có tiết chế và cực kỳ hợp lý. Thể thao, ăn uống lành mạnh, ăn kiêng, thói quen hàng ngày - tất cả những điều này đều dễ dàng mang lại cho họ, vì khả năng tự kiềm chế là do bản chất tâm lý của họ, và sự trao đổi chất cường độ cao nhanh chóng làm cho kết quả của những nỗ lực đó trở nên đáng chú ý.
Tuy nhiên, trong trạng thái căng thẳng, chính làn da là nơi phản ứng đầu tiên. Căng thẳng trong vector da có thể do mất mát lớn về vật chất hoặc xã hội, chẳng hạn như: sa thải khỏi công việc, cách chức, trộm cắp tài sản hoặc các vật có giá trị khác, nó cũng có thể là mất thời gian, tiền bạc, cơ hội, kết nối, nhân viên, nỗ lực và những tài nguyên khác.
Các tình trạng không lành mạnh của vector da hoặc phản ứng căng thẳng của da có thể biểu hiện bằng cảm giác ghê tởm, vì khả năng vi khuẩn xâm nhập vào da do tiếp xúc xúc giác với các vật bẩn. Vi khuẩn gây bệnh là mối đe dọa trực tiếp đến sức khỏe, đồng nghĩa với việc chúng có nguy cơ bị hao hụt nhiều hơn.
Sự căng thẳng tâm lý của người da trong điều kiện xấu dẫn đến cảm giác tiêu cực về da, vi khuẩn gây bệnh xuất hiện ở hầu khắp mọi nơi: trên tay nắm cửa, tay vịn phương tiện giao thông, nơi ăn uống công cộng, nhà vệ sinh, v.v.
Càng ngày, một người càng muốn rửa tay, lau tay bằng khăn ăn hoặc chất kháng khuẩn, cảm giác ghê tởm do bất kỳ vật dụng dùng chung nào, dao kéo trong nhà hàng, nút bấm trong thang máy, cũng như bắt tay, ôm, hôn và những thứ khác cử chỉ liên quan đến tiếp xúc với da của người khác …
Da có thể phản ứng với căng thẳng bằng ngứa, phát ban, mẩn đỏ, đốm, thậm chí đau hoặc phát triển các phản ứng viêm.
Với sự hiểu biết về nền tảng tâm lý về các biểu hiện tiêu cực của vector ngoài da như vậy, vấn đề ghê tởm sẽ tự nó được giải quyết và các biểu hiện da có vấn đề của nó biến mất, ngoài ra, hiệu quả điều trị các bệnh ngoài da được tăng lên đáng kể.
Sạch sẽ hay một niềm đam mê ám ảnh đối với sự sạch sẽ?
Các đại diện của vector hậu môn đôi khi giải thích việc họ nghiện sự trong sạch bằng sự ghê tởm. Sự phân chia thành "sạch và bẩn" đã ăn sâu vào tâm linh của họ đến mức nó thể hiện trong mọi lĩnh vực hoạt động. Chẳng hạn, những nhận định theo kiểu “máu mủ ruột rà” hay cô dâu phải còn trinh - “phụ nữ trong trắng” là biểu hiện của tính chất độc quyền qua đường hậu môn.
Chính tính chất này của tâm lý giúp các nhà phê bình, chuyên gia hoặc nhà phân tích thực sự tìm ra và loại bỏ "thứ thuốc mỡ" làm hỏng toàn bộ kết quả công việc, để tìm ra sự giám sát của những người thực hiện, một sai lầm trong một dự án quy mô lớn, một sự sai đã lắp vít vào một cơ chế khổng lồ và cố định nó, điều này khiến những chuyên gia có trình độ cao trong lĩnh vực của họ là những người lao động có giá trị và được yêu cầu cao nhất.
Trong trường hợp một người bị véc tơ hậu môn đánh mất cơ hội nhận ra những đặc tính hiện có trong xã hội (bỏ việc, nghỉ hưu, v.v.), anh ta có thể cố gắng nhận ra nhu cầu tâm lý của mình theo một cách khác, đôi khi biến thành hiện thực. đam mê sự trong sáng.
Giải thích cho mọi người xung quanh và cho chính mình về hành vi của mình với sự sạch sẽ hơn, một người bắt đầu dành toàn bộ thời gian của mình cho việc dọn dẹp, lau chùi, giặt giũ và các hoạt động tương tự khác, chà xát mọi thứ xung quanh cho sáng bóng và buộc mọi thành viên trong gia đình phải tham gia vào việc duy trì chế độ vô trùng khắc nghiệt nhất.
Biểu hiện của sự quá sạch sẽ, ảnh hưởng đến chất lượng cuộc sống của cả người yêu sạch sẽ và các thành viên trong gia đình anh ta, là bằng chứng của sự thiếu hụt, thất vọng và thiếu nhận thức về các đặc tính tâm lý bẩm sinh của vector hậu môn ngày càng tăng. Tất cả điều này có thể được sửa chữa thành công bằng cách thực hiện trong các hoạt động hữu ích cho xã hội, đồng thời nhận được niềm vui và sự hài lòng hơn nhiều so với việc cọ bồn cầu hoặc giặt rèm cửa.
Trong mọi trường hợp, hiểu được bản chất của những mong muốn của một người, dù có được nhận ra hay không, sẽ giúp chúng ta có thể nhận được những khoái cảm trọn vẹn nhất từ cuộc sống - từ sự thỏa mãn những nhu cầu tâm lý hiện có.
Ghê tởm kinh dị hoặc sợ bẩn
Nếu sự ghê tởm liên quan đến nỗi sợ hãi khi chạm vào thứ gì đó hoặc ai đó bẩn thỉu, có mùi hôi, có liên quan đến nguy cơ mắc bất kỳ bệnh nào thì đây rất có thể là biểu hiện của chứng sợ thị giác.
Chán ghét vì sợ hãi có nguồn gốc tâm lý từ nỗi sợ hãi cái chết cổ xưa, vốn có chính xác trong các đại diện của vector thị giác. Nếu một thứ gì đó ghê tởm, có mùi khó chịu hoặc có vẻ ngoài khó chịu thì đó có thể là nguồn vi khuẩn hoặc chất độc, có thể tìm thấy ký sinh trùng trong đó, gây nguy hiểm cho sức khỏe và tính mạng, đặc biệt là do khả năng miễn dịch yếu của người sở hữu. vector trực quan.
Các thuộc tính của vector thị giác tìm thấy sự lấp đầy của họ trong cảm xúc, người trực quan luôn cảm thấy cần kết nối cảm xúc với người khác, anh ta nhận được niềm vui từ giao tiếp, từ việc trao đổi cảm xúc, nhưng hướng của những cảm xúc và cảm xúc này - hoặc tiếp nhận hoặc để cung cấp - đã phụ thuộc vào mức độ phát triển của vector trực quan.
Sợ hãi cái chết, sợ hãi cuộc sống của bạn - đây là cảm xúc nguyên thủy nhất hướng vào bên trong, để tiếp nhận. Cô ấy chỉ có thể đưa ra nội dung về các thuộc tính của vector thị giác vào thời kỳ đầu phát triển của loài người, vào thời kỳ sơ khai của con người, tổ tiên của con người hiện đại. Sau đó, khả năng quan sát bằng thị giác, sự tò mò, tầm nhìn đặc biệt, có thể phân biệt giữa động vật ăn thịt hay kẻ thù đang rình rập phục kích, nhân với nỗi sợ hãi cái chết từ hàm răng của những kẻ săn mồi này, đã cho du khách một khả năng độc đáo để nhanh chóng và mạnh mẽ sợ hãi, do đó cảnh báo kịp thời cho toàn thể bầy người về mối nguy hiểm đe dọa. Chính khả năng sợ hãi này đã cứu mạng người xem sớm.
Thời gian trôi qua, nhân loại phát triển, khả năng sợ hãi đối với tính mạng của một người không còn đem lại sự hoàn mỹ như trước nữa. Tính cách, hay sức mạnh của ham muốn trong vectơ, tăng lên theo từng thế hệ mới, các đặc tính của vectơ được hiện thực hóa trong nghệ thuật và văn hóa, trong việc nuôi dạy trẻ em và thấm nhuần các giá trị đạo đức, trong y học và từ thiện.
Nỗi sợ hãi cái chết ban đầu ban đầu, nỗi sợ hãi cuộc sống của một người lớn dần thành khả năng sợ hãi người khác, đồng cảm, cảm thông với người xung quanh, sợ hãi cho cuộc sống và sức khỏe của mình, điều đó có nghĩa là chúng khiến người xem có thể cảm thấy mạnh mẽ hơn nhiều. và cảm giác đầy đủ hơn là sợ hãi. Đây là cảm giác của tình yêu và biểu hiện cao nhất của nó, là cảm giác của tình yêu hy sinh cho tất cả mọi người, cho tất cả nhân loại, khi nỗi sợ hãi CHO NGƯỜI KHÁC trở nên mạnh mẽ hơn nỗi sợ hãi CHO CHÍNH MÌNH. Ở một mức độ phát triển cao như vậy, một đại diện của vector thị giác không cảm thấy mong muốn lấp đầy bản thân với cảm giác sợ hãi trong bất kỳ biểu hiện nào của nó, sợ hãi đối với anh ta không còn là cảm xúc có thể thỏa mãn anh ta.
Cảm giác yêu thương và từ bi đáp ứng đầy đủ hơn và mãnh liệt hơn nhiều lần nhu cầu của vector thị giác về cảm xúc, có nghĩa là khoái cảm từ sự thỏa mãn đó lớn hơn nhiều lần so với khoái cảm yếu ớt và tạm thời từ trải nghiệm sợ hãi.
Kết nối cảm xúc với một người, ngụ ý CHO ĐI, nghĩa là, lòng thương hại chân thành, lòng trắc ẩn, tình yêu thương đối với những người cần giúp đỡ, là một loại nhào lộn trên không hình ảnh siêu việt, lấp đầy các đặc tính vectơ ở mức cao nhất, tương ứng với tính khí của người hiện đại và mang lại sự thích thú cao nhất cho các hoạt động dựa trên những cảm giác đó.
Thông thường, do kết quả của sự giáo dục sai lầm, sự phát triển của vector thị giác dừng lại ở mức độ sợ hãi, hay đúng hơn, ở mức độ đạt được khoái cảm từ trải nghiệm sợ hãi. Sự đứt gãy trong mối liên hệ tình cảm với mẹ, nỗi sợ hãi về nhà, những cuốn sách đáng sợ, truyện cổ tích, phim ảnh, trò chơi máy tính bạo lực và những thứ tương tự khiến đứa trẻ rơi vào trạng thái sợ hãi, dần dần nó học cách thích tự sợ hãi và tiếp tục tìm kiếm sự lấp đầy. thuộc tính thị giác trong một tĩnh mạch tương tự. Điều này thể hiện ở việc nghiện phim kinh dị, trong các chuyển động của biểu tượng cảm xúc hoặc thần thoại, các loại mê tín dị đoan, điềm báo, cho đến việc hình thành các ám ảnh dai dẳng hoặc các cuộc tấn công hoảng sợ.
Ghê tởm, là một trong những biến thể của biểu hiện của cảm giác sợ hãi cái chết ban đầu, là một nỗ lực để nhận ra các thuộc tính thị giác hiện có ở cấp độ cơ bản nhất và sự hình thành của nhiều ám ảnh khác nhau dựa trên nền tảng của sự ghê tởm gia tăng cho thấy mức độ thấp. phát triển của vector trực quan.
Sự lạc đề trong trữ tình hoặc sự chuyển đổi sang tính cách
Tác giả của văn bản này không thể tự hào về mức độ phát triển cao của vector thị giác, vì cho đến một thời điểm nhất định, bản thân cô ấy vô cùng sợ bóng tối, chuột, rắn, nhện và thậm chí cả … những cây cầu, chính xác hơn là vượt qua bắc cầu qua sông nếu có nước dưới chân. Nó đến mức nực cười, tôi buộc phải tìm một con đường khác, bỏ qua cây cầu, hoặc nhắm mắt đi bộ để không nhìn thấy nước dưới chân mình, vì đơn giản là không thể đi ít nhất một bước.. Tôi ướt đẫm mồ hôi lạnh, hai chân trở nên bông, một trận rùng mình, tứ chi như hóa đá, hai mắt tối sầm lại. Không có lời giải thích nào cho nỗi ám ảnh kỳ lạ này, tôi chỉ tránh mọi việc đi bộ trên cầu.
Nỗi sợ bóng tối làm phiền tôi nhiều hơn và thường xuyên hơn. Lối vào tối om, cầu thang, bóng đèn cháy trong thang máy hay hành lang, thậm chí hai bậc thang từ công tắc xuống giường thôi thúc tôi thực sự kinh hãi, trong sự tĩnh lặng của màn đêm, tôi liên tục nghe thấy một số âm thanh đáng ngờ, những bóng đen khủng khiếp lóe lên., hoặc tôi tưởng tượng ra nỗi kinh hoàng. Đèn ngủ đi kèm đã trở nên phổ biến trong phòng của tôi, và đèn pin trong ví của tôi là phải có.
Vì lý do nào đó, tôi liên tưởng sự ghê tởm với trí thông minh dường như cao và một bản chất tình cảm tinh tế. Buồn cười nhất bây giờ, cảnh một chiếc lược chải tóc rối, một thùng rác tràn, móng tay bẩn, một chiếc khăn tay hay một nhà vệ sinh công cộng kém vệ sinh đã gây ra một làn sóng buồn nôn và ghê tởm.
Và sau đó là nhập viện y tế. Cuộc sống đảo lộn, việc học lấn át đầu tôi, việc thực tập ở bệnh viện mang đến một biển cảm giác và trải nghiệm mới, tôi muốn biết và có thể làm mọi thứ cùng một lúc.
Đến bây giờ tôi mới dần hiểu tại sao lại có lòng tham như vậy đặc biệt là về kỹ năng, mong muốn được làm việc với mọi người, để chữa bệnh cho bệnh nhân. Lần đầu tiên trong đời, tôi nhận được sự lấp đầy các thuộc tính của vector thị giác ở mức độ cao như vậy.
Một ca thay ca khác, bệnh viện này - bệnh viện khác, phòng khám, khoa trị liệu, khoa truyền nhiễm, bệnh viện nhi, khoa hồi sức cấp cứu … sốc! Đó là một cú sốc thực sự từ những cảm xúc tràn ngập trong tôi. Hồi sức từ những ca đầu tiên đã chiếm một vị trí rất lớn trong trái tim tôi, và vì thế trong cuộc đời tôi. Đó là công việc điều dưỡng - chăm sóc bệnh nhân, hoàn thành các cuộc hẹn, tuân thủ các yêu cầu vệ sinh, quy tắc vô trùng-sát trùng, giao tiếp, sự tham gia của con người và trợ giúp trực tiếp cho những người không cần thiết - đã trở thành niềm đam mê của tôi. Câu hỏi về việc chọn một chuyên ngành cuối cùng đã được quyết định vào năm thứ ba.
Đến bây giờ, sau nhiều năm, tôi mới hiểu rằng tôi đã bị cuốn hút vào công việc chăm sóc đặc biệt. Bây giờ tôi nhớ khá rõ, chỉ vài tháng sau khi bắt đầu công việc, tôi tuyệt đối bình tĩnh đi dọc hành lang tối của khoa trực đêm, vào khu bệnh nhân, không bật đèn để không làm phiền giấc ngủ của họ. Những âm thanh của hô hấp nhân tạo, đối với những người xa lạ, khá bình thường và không hề đáng sợ đối với tôi.
Nỗi sợ hãi nào rồi cũng qua đi, về nguyên tắc là không hề! Ngay cả một dấu hiệu của bất kỳ biểu hiện nào của sự chán ghét khi chăm sóc vết thương sau phẫu thuật, khi làm việc với máu và các chất lỏng khác, trong các thủ tục vệ sinh hoặc giúp đỡ với thức ăn đã biến mất. Tất cả điều này là một niềm vui. Công việc tràn ngập tôi hơn bao giờ hết. Đó là một niềm vui chưa từng thấy trước đây.
Chưa có gì trước đây mang lại cho tôi niềm vui như vậy!
Sự kết nối tình cảm với một người đang đau khổ, giảm bớt nỗi đau của người đó, cảm xúc trở lại, gắn bó với từng bệnh nhân đã làm nảy sinh một biển cảm xúc ở mức độ cao nhất, trong đó có thể đơn giản là chết đuối.
Tôi muốn trao đi, thông cảm, cảm thông và yêu thương con người của tất cả các bệnh nhân của mình hết lần này đến lần khác, điều đó không ngăn cản được thực tế rằng hơn 90% trong số họ sẽ không bao giờ có thể nhớ được khuôn mặt của những người đã chăm sóc họ. Sự thôi thúc đưa ra mạnh hơn sự thôi thúc nhận được phản hồi. Không ai mong đợi lòng biết ơn, chính cơ hội để cho đi tràn đầy.
Cảm giác khá riêng biệt dành cho những người không thể cứu được. Vâng, thật đáng buồn, thật đau lòng, đó luôn là dư lượng và bóng tối của tội lỗi mà chúng tôi đã không làm nhiều hơn, ngay cả khi chúng tôi đã làm mọi thứ có thể và không thể.
Có rất nhiều thứ khác nhau: tự hiến máu, tự mua thuốc, tranh luận sôi nổi với đồng nghiệp và nghiên cứu sách vở thâu đêm suốt sáng. Và bệnh nhân ra đi, nhưng vẫn không có cảm giác tất cả đều vô ích, không có cảm giác hao tổn sức lực, càng không có oán hận người thân nguyền rủa mình … chỉ có cảm giác rất đặc biệt biết ơn., không, lòng biết ơn đối với những người đã ra đi.
Dường như chúng ta không kiệt sức khi cố gắng cứu sống họ, nhưng họ đang giúp đỡ chúng ta, chấp nhận những cảm xúc đó, những quyết định đó, năng lượng mà chúng ta đã cố gắng đặt vào chúng. Cảm ơn vì đã chấp nhận cam kết của chúng tôi.
Đó là những cảm giác, trải nghiệm của sức mạnh như vậy, những cảm xúc ở mức độ như vậy, chúng áp đảo đầu, quét sạch tất cả lớp vỏ cảm xúc này và những thứ nhỏ bé ngu ngốc như sợ hãi, ám ảnh, hoảng sợ, ghê tởm, mê tín và những thứ tâm lý tương tự khác. So với cảm giác trở lại của cảm xúc, tất cả những nỗ lực ban đầu để tiêu thụ chúng dường như là một loại trò đùa vô nghĩa và trẻ con trống rỗng. Chúng không lấp đầy nữa, không thu hút thêm, không hành động trong cuộc sống, không ảnh hưởng đến chất lượng của nó, hoàn toàn không hiện diện trong lĩnh vực tình cảm, chúng không có ở đó, như thể bạn đã phát triển nhanh hơn chúng, vứt bỏ chúng như không cần thiết, như một điều không cần thiết.
Có những thay đổi đáng kể trong cuộc sống, nhưng lời giải thích về những thay đổi đó và nhận thức về bản chất của cảm giác của họ chỉ đến bây giờ, với sự hình thành của tư duy hệ thống và hiểu biết sâu sắc về những gì đang xảy ra trong tâm lý.
Do đó, ngay cả khi không có mức độ phát triển cao ban đầu của vector thị giác, người ta có thể học cách tìm ra sự hoàn thiện của các thuộc tính hiện có ở mức cao nhất và nâng bản thân lên một bậc ngay cả trong cuộc sống trưởng thành, khi chính quá trình phát triển vector đã đã được hoàn thành, bởi vì sự kết thúc của tuổi dậy thì đã xa trong quá khứ.
Nếu có các thuộc tính, có nghĩa là chúng yêu cầu sự lấp đầy của chúng, sự hiện diện của một vectơ có nghĩa là sự hiện diện của những mong muốn tương ứng, nhưng việc thỏa mãn những mong muốn này, chính xác hơn, tùy chọn hoặc phương pháp thỏa mãn, chỉ phụ thuộc vào bạn. Sự lựa chọn quyết định cường độ của sự lấp đầy, và do đó là niềm vui mà bạn nhận được.
Bạn có thể tiếp tục sợ bánh hạnh nhân và nhện, lấp đầy bản thân bằng những câu chuyện kinh dị, thỉnh thoảng trở thành cơn giận dữ trong nhà. Hoặc bạn có thể cố gắng chia sẻ cảm xúc của mình, giúp đỡ ai đó cần nó, cố gắng cho đi đầy đủ, để cảm thấy yêu thương mọi người có ý nghĩa như thế nào. Yêu bằng những việc làm, hành động, nỗ lực, chứ không phải là những lời nói suông và lòng trắc ẩn tưởng tượng. Khó, thật đáng sợ, cần thời gian, nỗ lực và quyết tâm, nhưng sự hoàn thành mà bạn nhận được, tôi sẽ nói không ngoa, sẽ thổi bay tâm trí của bạn! Thử nó.
Sự ghê tởm, bất kể nó biểu hiện như thế nào - cho dù đó là tình yêu với cây lau nhà, hay nỗi kinh hoàng với vi khuẩn - thì đây là một ngõ cụt, một ngã rẽ sai lầm trên con đường của cuộc đời, một nơi nào đó bạn đã rẽ sai đường và đang cố gắng vượt qua rừng rậm, vướng vào những ham muốn của riêng bạn và sự hợp lý hóa hư cấu.
Trong những trường hợp như vậy, cần phải hiểu bản thân, bản chất ham muốn của bạn, cơ chế hoạt động của tâm lý, để cuộc sống không biến thành một cuộc chạy vô tận trong một vòng tròn, từ bẩn thỉu hay thuần khiết. Hành trình chính xác trong suốt cuộc đời là hành trình mang lại niềm vui, dẫn đến bản thân hiện tại và mang lại niềm vui lớn nhất từ việc nhận ra những đặc tính tâm lý bẩm sinh duy nhất của chính mình.