Nữ quyền: Từ Trứng chiên trong chảo chiên đến Cực khoái vũ trụ
Ở phương Tây, nữ quyền không chỉ mang lại cho phụ nữ các quyền như nam giới, mà còn đòi hỏi cô ấy phải đóng góp ngang bằng với nam giới: chẳng hạn như đầu tư tiền vào gia đình. Trong một cặp, một người phụ nữ luôn tự trả tiền cho mình, và ngân sách được chia đôi. Khi bước vào hôn nhân, một người đàn ông coi người phụ nữ một cách bình thường - từ góc độ lợi ích, tức là những gì cô ấy có thể cho anh ta như một đối tác: tiền bạc, địa vị, triển vọng.
Sự tiếp tục. Bắt đầu ở đây.
Her Majesty the WOMAN: Nữ quyền trên thế giới
Ngày nay chúng ta đang sống trong giai đoạn phát triển hoàn thiện, nơi các giá trị chính là thành công và tiêu dùng. Chúng ta đang chứng kiến sự phát triển mạnh mẽ của phụ nữ nhìn bằng da: những năm tháng bị áp bức đã tràn sang chủ nghĩa nữ quyền và nhận thức hướng ngoại. Ngày nay, hình ảnh da thịt ở khắp mọi nơi: trên bìa tạp chí, trên bảng hiệu, áp phích quảng cáo, màn hình TV. Họ lấy một ví dụ, cơ thể đục lỗ bằng nhựa của họ ngày nay đã trở thành một biểu tượng tình dục. Phụ nữ theo họ, muốn được như họ.
Trong giai đoạn phát triển bề ngoài, những khái niệm về quan hệ giữa nam và nữ như hôn nhân, lòng chung thủy, sự tận tâm bắt đầu không còn nữa. Không phải cứ bỏ đi mà đoàn tàu đường dài đã chạy ầm ầm một chiều không có hướng quay lại. Hầu như không ai đi đến hôn nhân trong suốt phần đời còn lại của họ, mối quan hệ trở thành tiêu dùng, bình thường.
Nhưng đó không phải là tất cả. Như bạn đã biết, ngày nay chúng ta đang sống trong kỷ nguyên thông tin, hay nói cách khác, trong kỷ nguyên âm thanh và tầm nhìn - những người anh em trong bộ tứ thông tin. Trong 50 nghìn năm, người phụ nữ có làn da không chỉ chớp mắt mà còn phát triển một tầng văn hóa ngăn cản sự thù địch giữa con người với nhau. Cuộc sống của con người là giá trị chính và không thể lay chuyển trong thế giới hiện đại ở đỉnh cao của văn hóa thị giác, được tạo ra bởi những người phụ nữ có làn da. Chỉ trong những điều kiện như vậy, chủ nghĩa nữ quyền mới có thể trở nên đủ rộng rãi, lật đổ nền tảng hàng thế kỷ, và đặt cuộc sống của phụ nữ ngang hàng với đàn ông.
Nếu trước đây một người phụ nữ có thể bị hãm hiếp, đánh đập và làm nhục đến mức không trừng phạt thì ngày nay, đó cũng là tội ác chống lại xã hội như bao người khác. Ngày nay chúng ta khó mà tưởng tượng được rằng ở đâu đó trên thế giới vẫn có những mệnh lệnh cho phép bạo lực đối với phụ nữ, và những quốc gia như vậy ngày càng ít đi. Ngay cả các quốc gia trong thế giới Ả Rập với tâm lý hậu môn và các giá trị hệ thống hậu môn của họ cũng vội vàng theo tiếng gọi của Mỹ trong kỷ nguyên tiêu dùng, có nghĩa là - trong giai đoạn phát triển da, trong kỷ nguyên thông tin, kỷ nguyên của nữ quyền, tự do. của phụ nữ và bình đẳng.
Ở phương Tây, bất kỳ phụ nữ nào, dù phát triển hay không, đều được pháp luật bảo vệ. Phụ nữ phương Tây thích nghi hơn nhiều với điều kiện hiện đại, vì vậy họ không quá háo hức kết hôn, không giống như người Nga, những người vẫn vội vàng kết hôn theo thói quen.
Thực tế là tâm lý của một quốc gia cũng có vectơ riêng của nó, đó là các thuộc tính cho trước. Ở các nước Tây Âu và Hoa Kỳ, tâm lý của làn da, tương ứng, các giá trị của một người có véc tơ da là chung cho tất cả các dân tộc phương Tây. Điều này được thể hiện trong sự hình thành xã hội tư bản chủ nghĩa, ở đó mối liên kết chi phối chính là LUẬT, và quan hệ hàng hóa - tiền tệ thống trị mọi thứ theo nghĩa đen.
Ở phương Tây, nữ quyền không chỉ mang lại cho phụ nữ các quyền như nam giới, mà còn đòi hỏi cô ấy phải đóng góp ngang bằng với nam giới: chẳng hạn như đầu tư tiền vào gia đình. Trong một cặp, một người phụ nữ luôn tự trả tiền cho mình, và ngân sách được chia đôi. Khi bước vào hôn nhân, một người đàn ông coi người phụ nữ một cách bình thường - từ góc độ lợi ích, tức là những gì cô ấy có thể cho anh ta như một đối tác: tiền bạc, địa vị, triển vọng.
Tuy nhiên, ở đây nữ quyền đã tạo mọi điều kiện cho sự hiện thực hóa của phụ nữ trong xã hội: luật chống quấy rối tình dục tại nơi làm việc rất nghiêm khắc.
Trong gia đình, tình hình cũng vậy: những lời đe dọa bằng lời nói của người chồng là đủ để khởi tố vụ án hình sự. Các biện pháp trừng phạt đầu tiên, như một quy luật, quy định rằng một người đàn ông không có quyền tiếp cận một người phụ nữ ở khoảng cách gần hơn 5 mét, chẳng hạn. Người ta chỉ cần tuyên bố với một người phụ nữ rằng anh ta đã vi phạm lệnh này, anh ta sẽ bị bắt ngay lập tức, và một hình phạt nghiêm khắc hơn, lên đến tù, sẽ có hiệu lực. Ví dụ, gần đây, trong một vụ án không quá nổi tiếng ở Hoa Kỳ, người chồng đã bị kiện vì tội bắt nạt vợ mình với mức án 37 năm tù.
Ở phương Tây, luật pháp, giống như chủ nghĩa nữ quyền, không chỉ tồn tại trên giấy mà hoạt động rất hiệu quả, tạo tiền đề cho sự phát triển thành công.
Ở Nga và các nước thuộc Liên Xô cũ, tình hình còn tồi tệ hơn nhiều.
Một mặt, quan hệ kiểu phương Tây là không thể chấp nhận được trong xã hội chúng ta: người ta tin rằng một người đàn ông phải trả tiền cho cả hai, kiếm tiền, nuôi sống gia đình. Nhưng chúng ta thường thấy một điều khác: anh ta là một chuyên gia say xỉn kiểu sofa, còn cô ta thì kéo theo cả gia đình.
Mặt khác, tâm lý của chúng ta là niệu đạo. Chúng tôi không nhận ra bất kỳ giới hạn nào, về mặt tinh thần, chúng tôi chỉ đơn giản là không nghĩ về mặt luật pháp. Một người lái xe vượt đèn đỏ, người không để người đi bộ sang đường sai chỗ, và cả hai la mắng nhau trong đường mòn - đây là thực tế cơ bản của người Nga.
Tất nhiên, trong hoàn cảnh như vậy, nữ quyền không thể được hướng dẫn và dựa vào luật pháp để bảo vệ quyền lợi của phụ nữ, do đó ngày nay vấn đề bạo lực gia đình đang rất gay gắt, nhưng lý do của tình trạng này không chỉ có thế.
Kẻ bạo dâm tại gia luôn là một người đàn ông có véc tơ hậu môn kém phát triển hoặc chưa được thực hiện. Sau khi Liên Xô sụp đổ, những người đàn ông hậu môn thấy mình đứng bên lề xã hội. Hầu hết trong số họ ở Nga ngày nay đã mất nhận thức của họ. Ngay cả những đại diện bị cô lập của bộ phận hậu môn của dân số đã cố gắng tìm được vị trí thích hợp trong xã hội cũng có những thất vọng về tình dục hoặc xã hội. Vì vậy, ham muốn bạo dâm là của hầu hết đàn ông qua đường hậu môn, điều này làm cho tình hình trở nên nghiêm trọng.
Vectơ hậu môn là em trai của niệu đạo một phần tư thời gian, đó là lý do tại sao các giá trị qua đường hậu môn rất bổ sung cho tinh thần của chúng ta, chúng đã đi vào hệ thống giá trị của chúng ta một cách vững chắc, nhưng chúng chưa bao giờ trở thành suy nghĩ của chúng ta. Một người đàn ông Nga có thể nằm gục dưới hàng rào, mùi mẫn và say xỉn, không kiếm được tiền và thậm chí không ngủ với phụ nữ, nhưng anh ta vẫn sẽ về nhà, dùng tay đấm vào ngực và tự hào nói: "Tôi là đàn ông!"
Kết quả của chính tình trạng này, ý tưởng về nữ quyền như một phong trào xã hội bị bóp méo ở nước ta. Mới hôm qua, bộ phận hậu môn của nam giới kêu gào rằng cực khoái của nữ giới là một sự trụy lạc, đồi bại, gọi là “cuồng dâm”. Và ngày nay, không những họ không thể thích nghi với các điều kiện hiện đại, mà cả cuộc cách mạng tình dục, cùng với chủ nghĩa nữ quyền, đang định hình lại tận gốc các giá trị của họ.
Chỉ có nhận thức về lý do của hiện tượng này mới có thể giúp giải quyết vấn đề về vị trí của phụ nữ trong xã hội hậu Xô Viết.
Her Majesty the WOMAN: Ý nghĩa của nữ quyền
Nhờ nữ quyền, con cái đã có thể "đi săn", khi vẫn là phụ nữ. Trong hơn 100 năm qua, chúng ta đã thấy rằng phụ nữ hoạt động tích cực hơn trong xã hội: mong muốn được học hỏi nhiều hơn từ họ, thành tích trong lớp học ở trẻ em gái cao hơn so với trẻ em trai. Họ sẵn sàng tiếp thu kiến thức hơn, trong bất kỳ nhóm nào cũng có nhiều phụ nữ hơn nam giới. Họ hoạt động xã hội nhiều hơn, hầu hết đều làm việc, nhiều người thành công. Chuyện hôm nay chồng xin nghỉ bố mẹ chứ không phải người vợ. Mức lương của phụ nữ đang tiếp cận với nam giới. Con cái ra đời, nó phát triển và thích nghi với điều kiện mới.
Những gì một người đàn ông đã phát triển trong 50 nghìn năm, một người phụ nữ sẽ đạt được trong 1,5-2 thế hệ, rất lớn là mong muốn hiện thực hóa. Người phụ nữ đã có được nó, và nữ quyền là bước đầu tiên hướng tới điều này. Tuy nhiên, một người phụ nữ sẽ không bao giờ phát triển một vai trò cụ thể (ngoại trừ những người phụ nữ có da thịt), bởi vì bản chất của một người phụ nữ là tiếp nhận. Cô ấy sẽ không bao giờ vượt qua một người đàn ông nào trong lĩnh vực khoa học, hay văn học hay nghệ thuật. Người phụ nữ sẽ luôn đi sau nửa bước, một cách tốt đẹp. Không phải vì một người phụ nữ sững sờ hay tệ hơn, mà bởi vì nó đã được tạo sẵn.
PHỤ NỮ Bệ hạ: Nữ quyền cực đoan
Giống như bất kỳ phong trào nào trên thế giới, chủ nghĩa nữ quyền cũng có mặt cấp tiến của nó, điều mà tất cả những người phản đối quyền bình đẳng liên tục nhắc đến.
Như tôi đã nói, ngày nay chúng ta đang sống trong thời đại thông tin - thời đại âm thanh - hình ảnh. Nếu thị giác đang ở điểm cao nhất của sự phát triển và thể hiện bản thân trong các giá trị của trật tự văn hóa, thì với vector âm thanh mọi thứ lại hoàn toàn khác. Ngày nay, hầu hết âm thanh không được nhận ra, và sự thiếu hụt tập thể ngày càng lớn. Các nhà khoa học âm thanh đang tìm kiếm sự thỏa mãn, thường gián đoạn từ tôn giáo đến bí truyền, từ trò chơi ảo đến âm nhạc, không tìm thấy nó và trải qua đau khổ lớn, điều không thể nhưng ảnh hưởng đến thực trạng xã hội và thậm chí cả một phong trào như nữ quyền.
Vì vậy, các đại diện cấp tiến của chủ nghĩa nữ quyền không nhấn mạnh quá nhiều vào sự bình đẳng cũng như xóa bỏ ranh giới giữa các giới về nguyên tắc: ví dụ, ở một số nước phương Tây, tất cả học sinh học may, thêu, nấu ăn và chạm khắc gỗ - cả nam và nữ. Các nhà nữ quyền nói rằng xã hội ban đầu áp đặt cho một người vai trò "nữ" hoặc "nam", vì vậy không nên cho bé gái chơi với búp bê và bé trai chơi ô tô. Búp bê là sự áp đặt “vai trò phụ nữ” đối với một người phụ nữ, gắn liền với tổ ấm, gia đình và con cái. Kết quả là trẻ em không hiểu đầy đủ về giới tính của mình, và một tình huống nảy sinh trong đó những người chưa phát triển về âm thanh cảm thấy giống như nam giới, và những cậu bé có làn da bắt đầu dựa vào bản chất nữ tính của mình.
Họ đưa ra giả thuyết về "giới tính thứ ba" và đề nghị giới thiệu một đại từ trung tính để biểu thị "giới tính trung bình" cho những ai vẫn chưa quyết định.
Đây không còn là một bộ phim fifa trực quan với ngọn cờ trên gót trong cuộc đấu tranh cho quyền phụ nữ. Chủ nghĩa nữ quyền cực đoan đã tiến xa hơn nhiều và tạo ra chỗ dựa trong hàng ngũ của nó và bị xúc phạm bởi đàn ông, những người đại diện cho quan hệ tình dục công bằng và những phụ nữ bị suy nhược niệu đạo. Trong số đó, lý thuyết phổ biến về "chế độ phụ hệ", phân tích nhiều thể chế xã hội mà thông qua đó, sự kiểm soát và thống trị của nam giới đối với phụ nữ. Các đại diện của phong trào nữ quyền này chỉ ra sự cần thiết phải thành lập các tổ chức dành riêng cho phụ nữ - "hội chị em", phàn nàn rằng tất cả đàn ông đều quan tâm đến việc đàn áp phụ nữ.
Những ý tưởng liên quan đến tình dục nữ như cơ chế kiểm soát chính cũng đóng một vai trò quan trọng trong hướng này. Ở đây, họ đưa ra những phương pháp giải quyết triệt để vấn đề như việc sử dụng đàn ông dành riêng cho việc thụ thai, nếu có thể mà không cần quan hệ tình dục, mà chỉ thông qua việc hiến tặng tinh trùng và quan hệ tình dục hoàn toàn với phụ nữ.
Chủ nghĩa nữ quyền và suy nghĩ lại về vai trò giới có tác động to lớn đến nhiều lĩnh vực của đời sống xã hội - từ xã hội đến chính trị. Những người theo chủ nghĩa nữ quyền nhấn mạnh rằng các đảng phái chính trị nhất thiết phải bao gồm một nửa phụ nữ, các bảng chỉ đường cũng là nam và nữ, và thậm chí dựa trên những đổi mới nhân tạo trong tiêu chuẩn ngôn ngữ: họ phát minh ra các tên nữ tính cho tất cả các ngành nghề như "tổng thống - tổng thống", thay đổi giới tính của từ, giới thiệu các cụm từ mới.
Những nhà hoạt động nữ quyền thực sự như vậy không bao giờ trang điểm, mặc áo lót và tất chân, và thậm chí còn phát minh ra một thiết bị cho phép phụ nữ đi tiểu khi đứng.
"Mẹ đừng khóc!" - những người đi trước của nữ quyền - những cô gái có làn da đẹp, những người không những không chống lại đàn ông mà còn tạo ra những tổ chức được thiết kế để bộc lộ "bản chất phụ nữ thực sự", nắm lấy cái đầu. Họ cho biết một người nên trở thành như thế nào - một nữ doanh nhân tinh tế, sành điệu, thành đạt, thu hút sự chú ý của đàn ông, điều này hoàn toàn không phù hợp với những ý tưởng về nữ quyền cấp tiến.
Nữ hoàng nữ quyền: Kết luận về nữ quyền
Mọi thứ trên đời đều vì phụ nữ. Mọi khám phá, nghiên cứu - tất cả những thành tựu của nhân loại đều do đàn ông làm ra để có được phụ nữ. Cô ấy luôn là động lực của người đàn ông của mình, và bản chất của anh ấy là trao cho cô ấy: hạt giống của cô ấy, công việc của cô ấy. Đàn bà luôn là chính, đàn ông không có phụ nữ thì mất nhiều hơn được, bởi vì không có cô ấy thì không có động lực, không có động lực để cho đi và được nhận ra. Nếu một người đàn ông không muốn một người phụ nữ, và một người phụ nữ không muốn nhiều hơn những gì anh ta có thể cho cô ấy, thế giới sẽ dừng lại trong sự phát triển của nó. Đây là cách nhân loại phát triển cho đến ngày nay: tăng tốc, làm phức tạp các chương trình đã được phát triển, và nữ quyền đã đóng vai trò rất quan trọng trong việc này.
