Sự khác biệt về tâm lý. Manh mối tuyệt vời
Từ tâm lý xuất phát từ tiếng Pháp Mentalité, có nghĩa là hướng suy nghĩ. Sự hình thành những đặc điểm tinh thần nhất định phụ thuộc vào điều kiện sống của xã hội, những đặc điểm này quyết định cả những ưu tiên chung của nó trong tư duy và những giá trị chung.
Từ tâm lý xuất phát từ tiếng Pháp Mentalité, có nghĩa là hướng suy nghĩ. Bạn cũng có thể nói - đây là cách suy nghĩ tập thể của một số cộng đồng người (không nhất thiết là các dân tộc) và đặc điểm nhóm của họ bắt nguồn từ suy nghĩ này: văn hóa, xã hội, ý thức hệ, hàng ngày và những người khác.
Có nhiều lý thuyết khác nhau về sự xuất hiện của các tâm thần, nhưng nhìn chung vẫn được chấp nhận rằng khái niệm về ảnh hưởng quyết định của khí hậu và các điều kiện tự nhiên khác đến sự hình thành của chúng. Điều gì thực sự tạo nên sự khác biệt trong tâm lý của các quốc gia khác nhau?
Tâm lý học vectơ hệ thống của Yuri Burlan, có khả năng phân biệt chính xác các thuộc tính và biểu hiện khác nhau của tâm lý con người, đã tự sửa đổi những lý thuyết này.
Thật vậy, sự hình thành những đặc điểm tinh thần nhất định phụ thuộc vào điều kiện sống của xã hội, những đặc điểm này quyết định cả những ưu tiên chung của nó trong tư duy và những giá trị chung. Chính xung quanh những giá trị này đã diễn ra sự thống nhất tự nhiên của các nhóm người lớn, mà sau này hình thành nên một dân tộc, một nhà nước.
Về vấn đề này, những nỗ lực của một số chính phủ nhằm hình thành một nhà nước giả tạo từ những người có giá trị tinh thần khác nhau là rất thú vị. Như chúng ta hiểu một cách có hệ thống, những nỗ lực như vậy luôn dẫn đến thất bại. Và rõ ràng tại sao. Không thể đoàn kết được đông đảo quần chúng nhân dân trong một thời gian dài dưới ngọn cờ của những chủ trương cuộc sống không phải là đặc trưng của họ. Việc giáo dục như vậy sẽ không khả thi, bởi vì chất keo giữ nó không thấm sâu vào tâm hồn của từng đơn vị cá nhân trong hiệp hội này. Sự kết dính như vậy là hời hợt và vỡ ra ở lần va chạm đầu tiên.
Tâm lý học vectơ hệ thống cho thấy sự thống nhất của con người ở cấp độ dân tộc, dân tộc, nhà nước xảy ra trên cơ sở các thuộc tính hình thành cơ sở của tâm lý con người và xuất phát từ mong muốn bổ sung của chúng ta. Mong muốn bổ sung tạo thành tám nhóm, được gọi là vectơ trong tâm lý học vectơ hệ thống. Những mong muốn cơ bản (ăn, uống, thở, ngủ), hoàn thành nhiệm vụ để tồn tại bằng mọi giá và tiếp tục bản thân đúng lúc, cộng với những mong muốn bổ sung (mỗi vectơ có riêng) - đây là tâm lý con người, cuộc sống của anh ta. Ngoài ra, đối với chúng tôi, nói chung, không có gì và dựa vào điều này, chúng tôi tương tác với nhau ở mọi cấp độ: trong một cặp, một nhóm, xã hội. Dựa trên những thuộc tính giống nhau của tinh thần, các dân tộc, các quốc gia, và tâm lý các dân tộc khác nhau được hình thành.
- Vectơ được chia thành vectơ trên và vectơ dưới.
- Thượng: thị giác, âm thanh, miệng, khứu giác.
- Hạ: niệu đạo, hậu môn, cơ, da.
Trong bối cảnh của tâm thần, chúng ta chủ yếu quan tâm đến các vectơ thấp hơn. Bốn vectơ thấp hơn tương ứng với bốn vùng bào mòn "bài tiết" - vectơ niệu đạo, hậu môn, da và cơ. Đây là ham muốn tình dục, sự sống, sự sinh tồn, các thành phần được chia thành hai phần tư: một phần tư không gian là bảo tồn khối lượng và dạng vật chất sống, sự sống còn tại thời điểm này (thợ săn và thợ săn ở thảo nguyên nguyên thủy, da và cơ con người), và một phần tư thời gian - chất sống tiếp tục vào tương lai (thủ lĩnh của bầy đàn) và lưu giữ kinh nghiệm trong quá khứ (giáo viên) - người ở niệu đạo và hậu môn.
Mọi người không được sinh ra mà không có các vectơ thấp hơn, bởi vì một người như vậy sẽ không thể sống được. Bất kỳ thuộc tính, mong muốn nào trong các vectơ phía trên sẽ tạo ra sức mạnh cho sự phát triển và hiện thực hóa của nó bên dưới. Một tổ chức xã hội lớn không có khả năng duy trì lâu dài tính toàn vẹn của nó, nếu nó không đoàn kết xung quanh một trong những nhóm mong muốn, thuộc tính (và do đó là giá trị, ưu tiên), không hình thành các kết nối thần kinh chung trên cơ sở. Như vậy, chúng ta đang đối phó với bốn loại tâm lý: niệu đạo, hậu môn, da và cơ.
Tâm lý cơ bắp đảm bảo sự hình thành của "khối lượng", sự gia tăng lớn trong dân số (Trung Quốc)
Tâm lý hậu môn tập trung vào việc bảo tồn lối sống truyền thống (các nước Ả Rập)
Da tâm lý tập trung vào việc tăng tốc phát triển đổi mới, xây dựng một xã hội tiêu dùng (các nước phương Tây)
Urethral tâm lý tập trung vào việc đảm bảo tương lai, một bước đột phá vào cái chưa biết (Nga và một phần là không gian hậu Xô Viết)
Trong một tâm lý duy nhất, các hệ thống giá trị khác cũng có thể phát triển, chúng chỉ là phần bổ sung cho các hệ giá trị chính. Ví dụ, trong tâm lý niệu đạo của chúng ta, các hệ thống giá trị của vectơ hậu môn bổ sung cho nó (sự tôn nghiêm, tôn trọng truyền thống, lịch sử) thường tự biểu hiện. Hệ thống giá trị da xa lạ với chúng ta, chúng ta coi thường chúng, bởi vì vector niệu đạo đối lập với da (ví dụ tốt nhất là thái độ của chúng ta đối với lòng tham, mà ở phương Tây được gọi là "nền kinh tế hợp lý"). Trong tâm lý người da phương Tây, cho đến gần đây, hệ thống giá trị hậu môn còn yếu nhưng chúng vẫn còn hiện hữu, nhưng với sự phát triển nhanh như chớp của xã hội tiêu dùng, chúng đã là dĩ vãng.
Trên cơ sở các tinh thần khác nhau, sự phát triển và hướng đi khác nhau được thu nhận bởi các thiết chế xã hội được tạo ra bởi những vectơ trên. Vì vậy, ví dụ, trên cơ sở tâm lý niệu đạo, một nền văn hóa hình ảnh tinh hoa và tâm linh âm thanh phát triển. Tài chính khứu giác và văn hóa đại chúng tiêu chuẩn hóa phát triển mạnh trên cơ sở tâm lý của làn da.
Ngoài ra, trong tâm lý học vectơ hệ thống, có khái niệm "kiến trúc thượng tầng tinh thần". Sinh ra ở một quốc gia nhất định với một tâm lý nhất định, một người, bất kể vector nào được thiết lập, đều hấp thụ các giá trị của xã hội mà anh ta đang sống. Đây được gọi là kiến trúc thượng tầng tinh thần.
Ví dụ, bất kỳ người nào sinh ra ở Nga đều có cấu trúc thượng tầng tâm thần niệu đạo. Bề rộng nổi tiếng của tâm hồn Nga, sự hào phóng và hy vọng về một phiên tòa công bằng và cha của Sa hoàng - tất cả những điều này đã có trong máu của người dân Nga.
Từ Chinggis Khan vĩ đại đến linh hồn bí ẩn của người Nga:
Vẫn còn nhiều chi tiết khác nhau bổ sung cho bức tranh này, nhưng trong mọi trường hợp, sự hiểu biết về các đặc điểm tinh thần nhất định của các hình thái xã hội khác nhau dựa trên ý tưởng chính của tám vectơ và sự hiểu biết về các mô hình tương tác của chúng với nhau tại các cấp độ khác nhau (người, cặp đôi, nhóm, xã hội). Trên cơ sở hiểu biết này, một nhận thức hoàn toàn mới về bức tranh địa chính trị của thế giới và các xu hướng chính trong phát triển của loài người đang được xây dựng.
Bạn đã có thể tìm hiểu thêm về vectơ, bản chất và ảnh hưởng của chúng đối với một người tại các bài giảng trực tuyến miễn phí về tâm lý học vectơ hệ thống của Yuri Burlan. Đăng ký ở đây.
