Đập ram là một vũ khí của người dũng cảm. Phần 2. Các chiến binh cận chiến mang tên "Vĩnh biệt, Tổ quốc!"
Trái ngược với logic lạnh lùng của người Đức, những suy nghĩ thông thường và tính toán quân sự của họ, cỗ máy tử thần Hitlerite được bôi trơn bây giờ và sau đó vấp phải cùng một trở ngại: một người lính Nga giản dị, thường gần như là một cậu bé, người hầu như không thể tốt nghiệp từ một trường quân sự, đã học bắn súng có mục đích trong các bài tập và không nhận được kỹ năng chiến đấu nào, nhưng với mong muốn cháy bỏng là bảo vệ vùng đất của mình và tiêu diệt những kẻ xâm phạm nó.
(Khởi đầu)
Cả nước đã biết về chiến công của nhiều binh sĩ và sĩ quan nhiều năm sau Chiến thắng từ những người dân ở các thành phố và làng mạc mà họ bảo vệ. Các chi tiết của trận chiến được khôi phục từ các kho lưu trữ của sở chỉ huy sư đoàn và nhật ký riêng bị Đức Quốc xã bỏ rơi trong thất bại và rút lui, trong đó những người Đức tinh nhuệ, không ngạc nhiên trước sự dũng cảm của những người lính Liên Xô, đã viết về việc đẩy lùi các cuộc tấn công của một người hoặc một nhóm nhỏ bị bỏ lại ở hậu cứ để "chặn đường kẻ thù" và tạo cơ hội rút lui cho các đơn vị Liên Xô.
Pháo binh được thành lập như một nhánh tập thể của lực lượng vũ trang. Trong lịch sử Chiến tranh thế giới thứ hai, có rất nhiều trường hợp một hoặc hai người còn sống bên súng đã tiếp tục chiến đấu thành công.
Trung úy trưởng Sư đoàn Thiết giáp số 4 của Wehrmacht Friedrich Hönfeld đã viết trong nhật ký của mình: “Ngày 17 tháng 7 năm 1941. Sokolniki, gần Krichev. Một người lính Nga vô danh đã được chôn cất vào buổi tối. Một mình anh chiến đấu, dùng đại bác bắn trúng xe tăng và bộ binh của ta. Tưởng chừng như trận chiến sẽ không bao giờ kết thúc. Sự can đảm của anh ấy thật đáng kinh ngạc …"
Và có một chiến binh trên chiến trường khi anh ta được điều chỉnh bằng tiếng Nga!
Heinz Guderian, Đại tá, người được yêu thích và là một trong những cố vấn chính của Hitler, bậc thầy của các cuộc chiến tranh chớp nhoáng ở châu Âu, một cách khéo léo và dễ dàng, như một nhát dao xuyên bơ, đã dẫn quân của mình đi khắp châu Âu, chinh phục nó bằng những thanh blitzkriegs. Heinz-Hurricane, Heinz Bystry, như các đồng nghiệp của ông gọi ông, đã chiếm đóng Ba Lan trong vòng chưa đầy một tháng, Pháp trong 37 ngày, và vào mùa thu năm 1941, ông hy vọng sẽ làm phẳng những tảng đá lát của Quảng trường Đỏ bằng đường ray xe tăng.
Tuy nhiên, trái ngược với logic lạnh lùng của người Đức, sự thông thường và tính toán quân sự của họ, cỗ máy tử thần đầy dầu nhớt của Hitler bây giờ và sau đó vấp phải cùng một trở ngại. Trở ngại này là một người lính Nga giản dị, thường gần như là một cậu bé, hầu như không có thời gian tốt nghiệp trường quân sự, học bắn có mục đích trong các bài tập và không có bất kỳ kỹ năng chiến đấu nào, nhưng có một mong muốn cháy bỏng là bảo vệ đất đai của mình và tiêu diệt. những người đã xâm phạm nó. Đó là Nikolai Sirotin, người mà Friedrich Hönfeld đã đề cập trong nhật ký của mình.
Vào ngày 17 tháng 7 năm 1941, Kolya Sirotin, mười chín tuổi, bị bỏ lại "một mình trên cánh đồng", che đậy cuộc rút lui của đồng đội, bác bỏ tất cả các tính toán chiến thuật và kỹ thuật được chấp nhận chung, tham gia vào trận chiến với một cột xe tăng hơn 50 xe cộ. Xạ thủ mới tập tành xây dựng chiến lược chiến đấu cho riêng mình. Những chiếc xe tăng của Đức Quốc xã bị hạ gục lần lượt đốt cháy như những ngọn nến, tạo ra sự cản trở bước tiến của các xe bọc thép khác, từ đó tạo ra ảo giác cho kẻ thù rằng chiếc cột này đã hứng chịu hỏa lực của cả một khẩu đội.
Tiến sâu hơn vào lãnh thổ Liên Xô, người Đức sẽ gặp những chiến binh như vậy nhiều lần, và Guderian sẽ phải tự thuyết phục mình hết lần này đến lần khác về sự phi logic, không thể đoán trước và lòng dũng cảm đáng kinh ngạc của những người lính Nga đơn độc bình thường dễ dàng hy sinh mạng sống của họ, bao gồm sự rút lui của các đồng chí, bảo vệ một pháo đài nhỏ, một ngôi làng, ngôi làng, các cuộc tiếp cận tới Moscow - vì mục đích cứu người của họ.
Thường xuyên đề cập đến định nghĩa "đơn giản" không ngụ ý về trình độ xã hội hoặc trí tuệ của anh hùng, mà là địa vị quân nhân của anh ta. Nét đặc biệt của lòng dũng cảm và sự dũng cảm của người Nga, đặc trưng của những người đàn ông và phụ nữ sinh sống trên các vùng rộng lớn từ Baltic đến Biển Okhotsk, đã được nuôi dưỡng trong nhiều thế kỷ trên thảo nguyên niệu đạo lạnh giá, để bộc lộ bản thân trong thế hệ tương lai bởi những người anh hùng những việc làm của những chiến binh dày dặn kinh nghiệm và những chàng trai tóc xù không những không ngửi thấy mùi thuốc súng mà còn không có thời gian để quen biết người phụ nữ.
Người Đức đã chôn cất Nikolai Sirotin với tất cả các danh hiệu quân sự, chào như một dấu hiệu tôn trọng lòng dũng cảm của anh ta. Gần ngôi mộ của Sirotin, một nghĩa trang nhỏ thành hai hàng được hình thành, trên đó, dưới những cây thánh giá bạch dương trắng được gõ vội vàng, những binh lính và sĩ quan đối phương đã chết trong cuộc pháo kích từ một khẩu súng duy nhất ẩn trong một cánh đồng lúa mì, những người đã chết trong trận pháo kích một khẩu súng duy nhất được giấu trong một cánh đồng lúa mì, vẫn mãi mãi ở trên đất Belarus.
Một chiến công tương tự đã được thực hiện bởi lính pháo binh Cossack Stepan Dmitrievich Perederiy, người trong hơn ba giờ đồng hồ cầm chân quân phát xít bằng hỏa lực pháo binh ở ngoại ô Krasnodar. Khi một xe tăng lật súng, chiến sĩ này nhảy xuống xe tải đứng bên cạnh lao vào tấn công trực diện, húc văng xe tăng. Chỉ có một cú đánh trực diện từ một quả đạn pháo đã khiến anh ta dừng lại. Cư dân địa phương đã thuyết phục người Đức trao cho họ thi thể của người lính đã chết, họ đáp lại: “Hãy lấy đi. Người lính của bạn là một anh hùng lớn! Stepan Perederiy, người sinh ra ở một ngôi làng không xa Krasnodar, đã bảo vệ quê hương nhỏ bé của mình, ngăn chặn cuộc tấn công và tạo cơ hội cho quân của mình rút lui.
Heinz Guderian, người từng mơ ước được cầm cờ chớp thời cơ ở Nga và trở thành thống chế thực địa, nhưng lại không may mắn. Anh ta đã thua trong cuộc chiến với những người Liên Xô bình thường - Ivanovs, Sirotins, Orlovs, Perederiy … mà quân hàm hầu như không đạt đến cấp trung sĩ hoặc hạ sĩ, những người ở tuổi 19-20, vẫn chưa có thời gian để thực sự bắt đầu. cuộc sống, bắt đầu một gia đình, nhưng vào năm 1941, tôi đã chứng minh cho Swift Heinz thấy rằng không thể đánh bại những người như vậy. Và sau 4 năm họ đã thuyết phục được cả thế giới về điều này.
Tính cách Bắc Âu, bền bỉ …
Bị Hitler lừa dối và dụ dỗ bằng miệng, người dân Đức đã ban phước cho các con trai của họ để chiếm giữ các lãnh thổ mới, bán kính của chúng đang mở rộng tháng này qua tháng khác theo hướng Đông. Không thông báo cho các sĩ quan cấp dưới biết về kế hoạch, bộ chỉ huy Đức hành quân vào ban đêm đã tiến quân đến biên giới Litva như những con cờ.
Những tin đồn thất thiệt nhất được lan truyền giữa những người lính và các chỉ huy cấp dưới. Người lính bộ binh Gottfried Evert nhớ lại mục đích của việc chuyển quân sang phía Đông: “Liên Xô phải cho chúng tôi một con đường đi qua Caucasus để đến Ba Tư và từ đó đến châu Phi. Thực tế là chúng tôi sẽ tấn công Nga thậm chí không xảy ra với bất kỳ ai . Vài giờ trước khi bắt đầu chiến dịch - cuộc tấn công vào Liên Xô, lời kêu gọi của Hitler đã được gửi tới quân đội Đức và đạn dược đã được ban hành.
Ngay trong những giờ đầu tiên của cuộc chiến, đối mặt với sự kháng cự của các binh sĩ và sĩ quan Liên Xô đóng quân dọc biên giới phía Tây của Liên Xô, Hitler đã tuyên bố vào sáng sớm với người dân của mình rằng các cuộc chiến đã bắt đầu ở phía Đông dành cho những kẻ "sống không gian "rất cần thiết cho quốc gia Aryan đã có những chi tiết cụ thể của riêng họ. Chưa kịp tỉnh ngộ, người Đức rõ ràng đã đánh giá thấp đợt xúc tiến quân sự tiếp theo của Hitler. Và bản thân anh cũng khó hình dung được mình đã lôi kéo quân dân mình vào làm gì.
Thuật ngữ "không gian sống ở phương Đông", được tuyên truyền bởi Quốc gia xã hội chủ nghĩa và các nhà lãnh đạo của chủ nghĩa Quốc xã, ngụ ý đến việc định cư Đông Âu của người Aryan. Ý tưởng âm thanh điên rồ, cũng như bản thân thuật ngữ "không gian sống", đã xuất hiện trong thời đại Wilhelmian, tức là vào thời của Kaiser Wilhelm I, và được hình thành rõ ràng qua cách diễn đạt của Otto von Bismarck: "Onslaught to the East”(Drang nach Osten).
Hans Grimm đã đổ thêm dầu vào ngọn lửa của một cuộc chiến trong tương lai với cuốn sách bán chạy nhất về chính trị của mình, Volk ohne Raum, xuất bản năm 1926. Trong đó, tác giả thuyết phục người đọc rằng nếu nước Đức không mở rộng lãnh thổ, thì người dân của họ sẽ bị chết đói. Himmler thích ý tưởng về sự "bành trướng" của người Đức đến nỗi ông nhanh chóng lập ra kế hoạch "Ost" ("Đông"), dựa trên việc giải phóng các lãnh thổ Slav bằng cách trục xuất quy mô lớn những người "không mong muốn về chủng tộc"., sự nô dịch và bóc lột kinh tế của nó.
Đức Quốc xã, tiết lộ cho họ đầy đủ các đặc tính chưa được thực hiện của các vectơ tự nhiên của chúng, đã mang lại cho kế hoạch của Himmler ý nghĩa bổ sung. "Ý tưởng Ost" tràn ngập những khiếm khuyết về âm thanh hậu môn và bao gồm nỗ lực che đậy chúng với chi phí là những suy luận nhân sinh về sự bất bình đẳng tự nhiên của các dân tộc và sự ưu việt chủng tộc Bắc Âu của người Đức.
Trên thực tế, điều đó đã được hiện thực hóa bằng việc tạo ra một mạng lưới các trại tập trung thí nghiệm, nơi, trong số những thứ khác, họ "tạo ra các phương pháp khử trùng mới đối với tù nhân - bức xạ, hóa học, cơ học …" bằng các phương pháp của Đức Quốc xã khét tiếng Tiến sĩ tội phạm Josef Mengele, người đã trở thành người sáng lập trung tâm nghiên cứu ở Auschwitz. Mengele và những người "thí nghiệm" của ông không chỉ làm hoen ố thuyết ưu sinh bằng những thí nghiệm vô nhân đạo của họ mà còn đóng chiếc đinh cuối cùng vào nắp quan tài, ngăn chặn sự phát triển của ngành khoa học cần thiết cho nhân loại trong nhiều thập kỷ.
Điều này đã được thêm vào lý thuyết Nietzschean về siêu nhân, bị áp đặt một cách ngoan cố lên Đức quốc xã bởi Elisabeth, em gái của Friedrich Nietzsche, người đã tiếp quản tất cả di sản của người anh trai không lành lặn của cô. Bảo tàng-kho lưu trữ mà cô tạo ra đã được Hitler tuyên bố là trung tâm của hệ tư tưởng Xã hội Chủ nghĩa Quốc gia, cung cấp cho người chị em kỳ quặc của Đức Quốc xã không chỉ danh tiếng mà còn cả sự tồn tại thoải mái.
Các đặc điểm sinh học và tâm lý của "giống" người sinh sống trên các lãnh thổ Đông Âu và đặc biệt là Liên Xô không tương ứng với ý tưởng về những người mang âm thanh hậu môn về đạo đức của Hitler, các nghiên cứu văn hóa của Đức Quốc xã với các đặc tính vector thị giác kém phát triển, mà khái niệm thần bí Aryans bí truyền của Đức Quốc xã bắt đầu phát triển mạnh mẽ. thâm nhập sâu sắc vào tôn giáo, khoa học và nghệ thuật của Đệ tam Đế chế. Người Slav, với bản tính liều lĩnh và bán hoang dã của họ, không phù hợp với khái niệm Ariosophy, và do đó họ phải chịu sự tiêu diệt hoàn toàn.
Chiến tranh không có luật lệ
Cuộc chinh phục "không gian sống" của Đông Âu với cuộc tấn công vào Liên Xô ban đầu được coi là "cuộc chiến không có quy tắc". "Người lính Đức đương đầu với kẻ thù, quân đội của họ, tôi phải thừa nhận, không bao gồm con người, mà là gia súc, động vật" (trích bài phát biểu của A. Hitler, ngày 22 tháng 6 năm 1941).
Những giờ đầu tiên của cuộc chiến và tính chất bất ngờ của cuộc tấn công thực sự khiến quân đội Liên Xô bị bất ngờ. Máy bay ném bom Đức, bay thấp trên mặt đất, thả bom vào doanh trại đang ngủ, trên đó có khắc dòng chữ: "Những quả trứng Nga", với nụ cười nhếch mép nhìn những người lính mặc áo dài đang lao về mọi hướng và sự bất lực của phòng không đối phương.
Tuy nhiên, vào nửa sau của ngày 22 tháng 6 năm 1941, tình hình đã thay đổi, buộc Hitler phải rùng mình trước những tổn thất quy mô lớn đầu tiên và sự thật được những người tham gia và nhân chứng kể lại về những chi tiết cụ thể của cuộc chiến giành không gian sống, vì vậy cần thiết cho quốc gia Aryan”(trích từ bài phát biểu của A. Hitler, ngày 22 tháng 6 năm 1941 g.). Những người tin rằng đường phân giới ở đây rất khác với kinh nghiệm của chiến dịch Pháp, nơi sẽ không thể tiến hành các hoạt động quân sự nhanh chóng như ở châu Âu, bằng xe đạp. Thứ nhất, vì những con đường chết tiệt của Nga. Thứ hai, vì những tay bắn tỉa không biết từ đâu đến. Thứ ba, do các tập đoàn quân phân tán được tìm thấy ở hậu phương, mà trong tương lai gần sẽ trở thành cơ sở của các thành lập đảng phái đầu tiên.
“Ở mặt trận phía đông, tôi đã gặp những người có thể gọi là một chủng tộc đặc biệt … cuộc tấn công đầu tiên đã biến thành trận chiến sinh tử,” lính chở dầu Hans Becker nhớ lại. Vào ngày đầu tiên của cuộc chiến, 9 phi công Liên Xô đã đâm đầu, hy sinh vì Chiến thắng, điều này sẽ đến chỉ 4 năm sau. Người Đức gọi các phi công Liên Xô là những kẻ tử vong đã chiến đấu mà không có hy vọng chiến thắng hay sống sót.
Đã đi qua một nửa châu Âu và quen với suy nghĩ rằng kẻ thù sẽ đầu hàng trong tình thế vô vọng, người Đức cho rằng họ sẽ gặp điều tương tự với binh lính và sĩ quan Liên Xô, cư dân của các ngôi làng và thành phố. Trong những ngày đầu tiên của cuộc chiến, một sự hợp tác quen thuộc của Tây Âu, với không ít sự nhiệt tình mong đợi từ những người mà những người "thập tự chinh" của Wehrmacht đã đến phương Đông để "giải phóng", bước vào "trận chiến với chủ nghĩa Bolshevism", trong thực tế hóa ra hoàn toàn trái ngược.
“Tốt hơn nên đối phó với 30 trong trận chiến! Người Mỹ hơn với 5 NGA!"
Tướng Guderian, tháng 1 năm 1954
Không phải sự cuồng tín và sợ hãi trước những người chính ủy của họ đã buộc các binh sĩ và sĩ quan chiến đấu đến viên đạn cuối cùng, bảo vệ vị trí tạm thời của họ trên cánh đồng lúa mì, để cho một cột xe tăng, rồi nổ súng vào nó.
Người Nga cũng tham gia "cuộc chiến không có luật lệ", họ ném cờ trắng lên các pháo đài, làng mạc và khu định cư bị bao vây, nhưng ngay sau khi kẻ thù cử một đại đội đến đó, nó lập tức bị tiêu diệt bởi các máy bay chiến đấu bị bao vây.
Hạ sĩ Hans Teuschler: “Người Nga bị phát súng khi đang ngủ, vì vậy những tù nhân đầu tiên mặc quần lót … nhưng họ nhanh chóng tỉnh lại và bắt đầu tổ chức một cuộc phòng thủ cứng rắn. Chẳng bao lâu, trong khoảng từ 05:30 đến 07:30 sáng, cuối cùng cũng rõ ràng rằng người Nga đang chiến đấu phía sau tiền tuyến của chúng tôi … tạo thành các túi phòng thủ. Họ đang tiến về phía chúng tôi mà không có sự chuẩn bị của pháo binh và thậm chí có cả sĩ quan, hét lên đến khản cả giọng … những người không có vũ khí lao vào với xẻng đặc công và chết hàng chục người. Họ đã chiến đấu đến cùng và sẽ không rút lui. Nếu đây không phải là chủ nghĩa anh hùng, thì nó là gì?"
Sự thiếu hiểu biết của người Đức về tâm lý cơ niệu đạo của người Nga khiến họ tin rằng các chính ủy đã điều khiển những người lính đến cái chết như vậy, nhưng chính những người Đức trong hồi ký của họ đã làm chứng rằng họ không nhìn thấy sĩ quan trong số những kẻ tấn công. Đội quân cơ bắp của Nga, ngay cả khi không có chỉ huy và bị chia cắt, nhưng đồng thời đã bị đánh bật khỏi trạng thái cân bằng, tức là đơn điệu, có khả năng tự mình chống trả lại kẻ thù một cách dữ dội.
“Bạn chỉ không thể tin được cho đến khi tận mắt chứng kiến. Những người lính Hồng quân dù bị thiêu sống vẫn tiếp tục bắn ra từ những ngôi nhà rực lửa”(sĩ quan Sư đoàn Thiết giáp số 7).
Vào ngày đầu tiên, theo lệnh của Thống chế von Bock, quân đội được rút khỏi lãnh thổ của Pháo đài Brest, theo kế hoạch của Đức Quốc xã, sẽ thất thủ trong vài giờ. Đây là cuộc rút lui đầu tiên của Đức Quốc xã trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại, với tổn thất về nhân sự tương đương với tổn thất của binh lính và sĩ quan trong cuộc chiếm Ba Lan và "trong cả sáu tuần của chiến dịch Pháp."
Blitzkrieg được Bộ Tổng tham mưu Đức quan niệm, ưu điểm luôn là tấn công bất ngờ và nghệ thuật cơ động, có tác dụng tâm lý mạnh mẽ. Chờ đợi những tổn thất vô nghĩa, không thể chống chọi được với sự tấn công dữ dội, toàn bộ đội quân đã bị nghiền nát. Những người lính sa sút tinh thần, bị bỏ lại mà không có người cố vấn da thịt có khả năng chỉ huy, tự nguyện đầu hàng trước lòng thương xót của kẻ chiến thắng, giao phó bản thân và tất cả tài sản quân sự của họ cho hắn.
Đó là kinh nghiệm của những chiến thắng quân sự trước đây ở châu Âu, nơi mà sự linh hoạt của phương Tây và lợi ích của làn da chiếm ưu thế. Càng mạnh mẽ hơn là sự hoang mang, thất vọng, sợ hãi và miễn cưỡng của quân Đức ngay từ những giờ đầu tiên của cuộc chiến năm 1941, bất chấp sự tiến công nhanh chóng của một số đơn vị của họ trên khắp Liên Xô, để sa lầy trong các trận chiến cục bộ.
Cho đến viên đạn cuối cùng
Sự kháng cự cuồng tín của người Nga đã vượt qua mọi quy tắc quân sự, phá vỡ mọi ý tưởng, buộc quân Đức phải tụt lại xa so với kế hoạch đã định, chi tiêu lực lượng với mức độ lớn hơn để củng cố các mục tiêu mà họ có được chứ không phải để chinh phục chúng.
Sự thiếu nhiệt tình ban đầu của những người lính Đức và sĩ quan cấp dưới để chống lại nước Nga Xô Viết đã được thay thế bằng sự hoàn toàn hiểu rằng có điều gì đó không diễn ra như bình thường. Người Đức sợ hãi trước khung cảnh cực kỳ phức tạp không bình thường đối với người châu Âu, phạm vi vô tận của nó, nơi có thể nhìn thấy bất kỳ công ty hoặc bộ phận nào trong nháy mắt, và nguy hiểm sinh tử rình rập từng ngôi nhà, con đường quê và khe núi.
Nhưng điều khó hiểu nhất là tâm lý "đảng phái quỷ quyệt, tàn ác và phụ nữ ham chơi" của Nga, cùng với những người đàn ông đã cho nổ tung cầu, trật bánh tàu, đốt trụ sở và nhà chứa máy bay của quân Đức (theo lệnh của Tư lệnh Tập đoàn quân 6, Field Marshal von Reichenau "Về hành vi của quân đội ở phía Đông").
Quân đội Đức được dạy rằng họ “chỉ quan tâm đến việc dập tắt đám cháy ở những tòa nhà được sử dụng làm bãi đậu xe của các đơn vị quân đội. Mọi thứ khác, là biểu tượng của sự thống trị trước đây của những người Bolshevik, bao gồm cả các tòa nhà, phải bị phá hủy. Không có giá trị lịch sử hay nghệ thuật nào ở phương Đông (theo lệnh của Tư lệnh Tập đoàn quân số 6, Thống chế von Reichenau ngày 10 tháng 12 năm 1941)
Mảnh lệnh này, được phát triển 40 ngày trước khi bắt đầu cuộc chiến với Liên Xô, cũng khẳng định thêm chiến thuật "thiêu thân đốt cháy" đang bị đe dọa tiêu diệt toàn bộ sự sống trên lãnh thổ Slavic. Không phải ngẫu nhiên mà lính bộ binh Đức sợ quân Nga, những người có khả năng nghiền nát kẻ thù một cách tàn nhẫn nhất. Nhưng sự điên cuồng âm thanh của các tư tưởng hậu môn và tham vọng của các chỉ huy lột da người Đức bây giờ và sau đó chạy vào các giá trị tinh thần cộng đồng xa lạ với sự hiểu biết của họ, "thà chết còn hơn đầu hàng", không thể hiểu được bằng cả khối óc lẫn trái tim.
Ưu tiên của cái chung hơn cái riêng, bao gồm cả việc thiếu ý thức về giá trị cuộc sống của chính mình, là bản chất của một người có vector niệu đạo. Người theo chủ nghĩa tiết niệu dễ dàng hiến dâng mạng sống cho người của mình, nhận được khoái cảm cao nhất từ sự ban tặng này. Trong những thảo nguyên lạnh giá và những khu rừng rậm rạp, trên một khung cảnh ít được sử dụng để sinh tồn, những giá trị tinh thần cơ-niệu đầu tiên của Nga trong tương lai đã được đặt ra từ hàng nghìn năm trước.
Tinh thần của người tự do niệu đạo của Thành Cát Tư Hãn, được mang từ thảo nguyên Mông Cổ, bám rễ vững chắc trên đất Nga, được nhân lên bởi sức mạnh cơ bắp của các anh hùng của chúng ta. Tất cả các thế hệ đang lớn lên đều được noi gương các bậc tiền nhân đã gục ngã vì Tổ quốc. Được cảm hóa bởi tập thể đoàn kết tâm linh của dân tộc mình, họ đã cùng anh chia sẻ mọi khó khăn và chiến công, coi đó là niềm hạnh phúc khi được hiến mạng vì sự tiến bộ của đàn anh trong tương lai.
Mặt khác, sẽ không chính xác nếu khẳng định rằng tất cả đàn ông và phụ nữ đã anh dũng hy sinh mạng sống của mình trong chiến tranh đều có véc tơ niệu đạo tự nhiên. Những hành động táo bạo của nhiều người trong số họ đã bị ảnh hưởng bởi ảnh hưởng của thế giới quan niệu đạo - cơ mang dấu ấn thượng tầng tinh thần đặc trưng.
Tâm lý học vectơ hệ thống của Yuri Burlan, sử dụng thuật ngữ "cấu trúc thượng tầng tinh thần", giải thích nó như sau. Được sinh ra trong điều kiện của bất kỳ quốc gia nào hoặc được mang đến đó trong thời thơ ấu, một đứa trẻ, bất kể vectơ tự nhiên của nó, có được các đặc tính của tinh thần tập thể, đặc điểm của dân tộc, đặc điểm, giá trị và truyền thống của nó.
Sự nuôi dạy của một người trong khuôn khổ của trí lực niệu đạo và cơ bắp và tinh thần trách nhiệm được xây dựng trên cơ sở chủ nghĩa tập thể, khi “một vì tất cả và tất cả vì một,” có khả năng đẩy Matrosov xuống boongke, và Talalikhin đến ram. Đối với các đại diện của thế giới phương Tây, điều này dường như là một rủi ro phi lý và hành động vô nghĩa, và đối với người Nga, đó là một nghĩa vụ yêu nước tự nhiên được quy định bởi nhu cầu thiết yếu.
Nó đã, đang và sẽ luôn như vậy. Việc thiếu hiểu biết về các đặc điểm tinh thần của người Nga một lần nữa khiến phương Tây cố gắng hấp tấp để xâm chiếm thế giới Slav và mong muốn đặt điểm nhấn địa chính trị của mình vào đó. Chúng ta phải nghi ngờ tính hợp lý và năng lực của các nhà phân tích phương Tây và một lần nữa chắc chắn rằng lịch sử Nga đã không dạy họ bất cứ điều gì.
