Ở Phía Sau Của Nước Nga Mới. Trẻ Em Nghèo

Mục lục:

Ở Phía Sau Của Nước Nga Mới. Trẻ Em Nghèo
Ở Phía Sau Của Nước Nga Mới. Trẻ Em Nghèo

Video: Ở Phía Sau Của Nước Nga Mới. Trẻ Em Nghèo

Video: Ở Phía Sau Của Nước Nga Mới. Trẻ Em Nghèo
Video: Lời nguyền của nước Nga | Tại sao Nga nghèo? 2024, Tháng tư
Anonim

Ở phía sau của nước Nga mới. Trẻ em nghèo 2013

Tại sao việc cung cấp cảm giác an toàn cho đứa trẻ lại quan trọng như vậy trong việc nuôi dạy con cái? Bởi vì chương trình tự bảo tồn được bao gồm trong trẻ em đang bị đe dọa sẽ không còn cơ hội để phát triển. Cơ chế rất đơn giản …

Rất ít người tuân theo các quá trình phát triển tự nhiên của con người - sự thay đổi của thời đại, sự thay đổi trong quan hệ đang diễn ra với chúng ta. Thậm chí ít người hiểu các quy trình này. Trong hơn nửa thế kỷ, các giá trị của giai đoạn phát triển hậu môn đã qua đi đã bị phá hủy, và cùng với sự hoàn thiện của nó, chúng ta quan sát thấy sự tan rã của thể chế hôn nhân, sự xóa nhòa ranh giới giữa các dân tộc và sự ra đi dần dần của các tôn giáo.. Và ở Nga, với việc mất đi sự hình thành xã hội niệu đạo - Liên Xô, vốn rất hợp với tâm lý niệu đạo của đất nước đa quốc gia của chúng ta, chúng tôi đặc biệt cảm nhận sâu sắc sự đứt gãy của các mối quan hệ xã hội và xã hội giữa mọi người, sự biến mất của quyền ưu tiên của chung so với cá nhân.

Ngày nay chúng ta đang sống trong tình trạng thiếu vắng những ý tưởng xã hội mới và những cá tính nổi bật. Có một sự phân chia xã hội thành tính cá nhân và đồng thời chúng ta cũng bị choáng ngợp bởi toàn cầu hóa, tiêu chuẩn hóa, trộn lẫn các dân tộc, quốc gia, biên giới. Mọi người đều cảm thấy ảnh hưởng mạnh mẽ của các hệ thống giá trị của thời đại mới: khao khát không thể cưỡng lại đối với sự thịnh vượng vật chất, thành công bằng mọi giá, ưu thế xã hội và cơ hội vật chất không giới hạn. Có một sự biến động bi thảm trong ý thức, và một lỗ hổng lớn trong hệ thống giá trị trong quá khứ và hiện tại đã khiến chúng tôi mất phương hướng.

Image
Image

Về vấn đề này, chúng ta đã nhầm lẫn giữa các khái niệm Thiện và Ác, chúng rời bỏ các hướng dẫn về nhân sinh quan của thế hệ cũ và hoàn toàn không xuất hiện ở trẻ em sinh ra trong thời kỳ hậu perestroika ở Nga.

Trẻ em trong trại trẻ mồ côi và tâm hồn của nước Nga

Vector da của người Nga, không có cơ hội phát triển kết hợp giữa tâm lý niệu đạo-cơ với giai đoạn da phát triển, giống như chính giai đoạn da, phân chia, phá hủy tàn dư của sự thống nhất giữa người với người. Cái riêng trở nên quan trọng hơn cái chung. Mọi người - vì mình, vì mình và vì chính mình. Khoảng cách giữa các thế hệ đang tăng lên nhanh chóng, và chẳng bao lâu nữa những mối quan hệ này sẽ không thể khôi phục được nữa. Và chúng ta phải truyền lại cho thế hệ sau rất nhiều để giữ gìn sự toàn vẹn của xã hội và sự phát triển của nó. Nếu chúng tôi không thể chuyển giao, nước Nga sẽ bị hủy diệt từ bên trong.

Trong bối cảnh đó, rõ ràng vấn đề của trẻ mồ côi đến từ một đất nước yên bình. Chỉ có vấn đề chính không phải là những đứa trẻ này cảm thấy thế nào ngày hôm nay, không phải là chúng bị thiếu một thái độ bình thường như thế nào, thiếu những thứ đơn giản nhất, một sự giáo dục và nuôi dạy bình thường. Và ngay cả khi rời trại trẻ mồ côi không được xã hội đón nhận, họ buộc phải tham gia vào các hoạt động trộm cắp và mại dâm. Đây là bi kịch của một đời người. Nhưng điều quan trọng nhất là, dù chúng ta có nhận ra hay không, thì đó cũng là một bi kịch và là mối đe dọa cho toàn xã hội.

Trẻ mồ côi trong các trại trẻ mồ côi hiện đại của Nga là một phần bên lề, không được đón nhận của xã hội. Đây là những tên tội phạm tiềm năng và thực sự, những người sẽ bước ra ngày mai với quan điểm và niềm tin vào cuộc sống lớn. Nhiều nguồn chính thức trích dẫn số liệu thống kê rằng số trẻ em có hoàn cảnh khó khăn nghiêm trọng dao động từ 700 nghìn đến 4 triệu. Theo Văn phòng Tổng công tố Liên bang Nga, 10% trong tổng số học sinh tốt nghiệp các trại trẻ mồ côi trở thành tự tử, 40% khác là nghiện rượu và ma túy, 40% tham gia vào các hoạt động tội phạm và chỉ 10% hoàn toàn thích nghi với cuộc sống bên ngoài. trại mồ côi. Những con số thống kê như vậy không thể khiến chúng ta thờ ơ.

Một đứa trẻ trong trại trẻ mồ côi - một dấu ấn của số phận?

Tại sao chúng lại trở thành tội phạm, liệu có thể nuôi dạy, giáo dục những đứa trẻ này như những thành viên chính thức của xã hội trong điều kiện hiện có?

Quá trình hình thành và phát triển nhân cách chỉ xảy ra trong thời thơ ấu, khi người lớn cung cấp cho đứa trẻ cảm giác an toàn, cân bằng giữa trạng thái tinh thần bên trong và thế giới bên ngoài. Ví dụ, một đứa trẻ lớn lên trong điều kiện vật chất không mấy thuận lợi, nhưng cảm giác an toàn, tâm lý thoải mái, nhớ lại tuổi thơ của mình là hạnh phúc. Và ngược lại, một người lớn lên với sự sung túc đầy đủ về vật chất, nhưng không nhận được mối liên hệ tình cảm với cha mẹ mình, người đó đã phải chịu bạo lực, sỉ nhục, đe dọa, chịu đựng sự phẫn uất, sợ hãi, cảm giác thấp kém và mặc cảm từ nhỏ. Trong hầu hết các trường hợp, do tác động như vậy, họ sẽ mãi mãi ở trong các dạng hành vi nguyên mẫu, nhiều hành vi trong thế giới hiện đại bị cấm bởi cả luật pháp và văn hóa.

Image
Image

Trong trại trẻ mồ côi của chúng tôi, những đứa trẻ này không có cảm giác an toàn và an toàn bên trong. Nói chung, không ai cần chúng ở đó. Trong trại trẻ mồ côi, cảm giác hàng ngày của họ là sợ hãi, cảm giác bất công, phẫn uất, đố kỵ và tức giận. Họ đang bị thử thách bởi áp lực to lớn của sự rối loạn, hung hăng và thờ ơ từ phía các nhà giáo dục, nhu cầu tồn tại trong đội. Làm thế nào để duy trì sự toàn vẹn về thể chất và tinh thần của bạn dưới áp lực như vậy? Để tồn tại, bạn phải có trách nhiệm với cuộc sống của mình trước mắt, chưa chín trước đã sau. Ở trẻ em bình thường, điều này xảy ra ở tuổi 12-15, sau khi bước qua tuổi dậy thì. Các đặc tính tinh thần bẩm sinh của họ có thời gian để phát triển. Tuy nhiên, không có thời gian để phát triển ở đây. Chúng ta phải tồn tại. Để tồn tại, thiên nhiên bao gồm một chương trình tự bảo tồn ban đầu ở mỗi đứa trẻ. Đây là cách tội ác sinh ra trong các trại trẻ mồ côi.

Trong những điều kiện bất lợi, đứa trẻ da trở thành một tên trộm và cướp, một kẻ nói dối và một kẻ lừa đảo. Anal - một kẻ bạo dâm, một kẻ hiếp dâm, một người đàn ông lầy lội, cố gắng làm bẩn thế giới xung quanh bằng lời nói và thể chất, một kẻ ghét phụ nữ, và đỉnh điểm - một kẻ ấu dâm tiềm tàng. Đứa trẻ niệu đạo, trong trường hợp không có một nhà giáo dục nữ có ngoại hình phát triển và áp lực liên tục từ các nhà giáo dục, sẽ bị cô lập khỏi xã hội bằng cách tạo ra băng đảng của riêng mình hoặc trở thành một con sói đơn độc. Những đứa trẻ cơ bắp, chưa phát triển, trở thành những kẻ giết người sẵn sàng, tập hợp lại thành một đội quân, dưới sự lãnh đạo của những kẻ cầm đầu nguyên mẫu có da hoặc niệu đạo, sẽ giết và hãm hiếp. Các vectơ trên đưa ra định hướng cho các khuynh hướng khủng khiếp được liệt kê: bằng miệng sẽ cho phép kẻ lừa đảo có được niềm tin vào bất kỳ ai, âm thanh sẽ thêm sự tàn nhẫn, thờ ơ và biện minh bằng ý thức hệ cho tất cả sự tàn áchình ảnh sẽ khiến nạn nhân của những đứa trẻ mồ côi nguyên mẫu hoặc những nhà giáo dục tàn bạo.

Trẻ mồ côi phải sống trong sự an toàn

Tại sao việc cung cấp cảm giác an toàn cho đứa trẻ lại quan trọng như vậy trong việc nuôi dạy con cái? Bởi vì chương trình tự bảo tồn được bao gồm trong trẻ em đang bị đe dọa sẽ không còn cơ hội để phát triển. Cơ chế rất đơn giản: họ mắng mỏ, đánh đòn một đứa trẻ bằng da vì một hành vi phạm tội nào đó, và nó, bực bội, đi và lấy tiền từ ví của bạn, một chiếc bật lửa đẹp từ túi của chú bạn hoặc một chiếc nhẫn từ quan tài của dì bạn. Và đột nhiên anh cảm thấy một niềm vui ấm áp lớn từ việc sở hữu, thực tế, một vật không cần thiết. Ngày hôm sau anh ta sẽ bị bắt, bị trừng phạt một lần nữa, và anh ta sẽ lại lặng lẽ lấy một thanh sô cô la từ quầy và trải nghiệm thú vui vốn đã quen thuộc. Anh ta không hiểu chuyện gì đang xảy ra với mình, không phân tích. Nhưng sau lần trừng phạt tiếp theo, đôi bàn tay khéo léo của anh ta tự tìm đến túi áo nhô ra của một người qua đường hoặc để danh mục đầu tư của giáo viên bị bỏ mặc.

Đây là cách chương trình chăm sóc da bắt đầu hoạt động sớm, bản thân đứa trẻ không thể từ chối thực hiện nó trong điều kiện hiện có. Anh ta sẽ không thể từ bỏ niềm vui trộm cắp để phát triển tính tự giác, rèn luyện khả năng giải quyết các vấn đề phức tạp một cách hợp lý, đó có thể là sự phát triển cho anh ta. Anh ta sẽ không thể chăm chỉ học tập để hướng tới những mục tiêu quan trọng cho xã hội, trừ khi anh ta nhận thức được điều gì đang xảy ra với mình.

Image
Image

Sinh viên tốt nghiệp trại trẻ mồ côi, ai sẽ giúp bạn?

Quy mô của thảm họa xảy ra đối với trẻ em bị người lớn bảo vệ là quá rõ ràng. Số lượng trẻ mồ côi ở Nga trong bối cảnh lỗ hổng nhân khẩu học dự kiến trong giai đoạn 2020-2025 trông đặc biệt đáng sợ. Tương lai cho nước Nga, cùng với những vấn đề khác là gì? Và vai trò của chúng ta trong quá trình này là gì? Chúng ta có thể làm gì khác không? Hay Nga đã chuẩn bị sẵn sàng cho một số phận không có quyền lựa chọn?

Trên thực tế, không có chủ nghĩa định mệnh, không có số phận được chuẩn bị sẵn. Có một kỷ nguyên phát triển mới, và theo quy luật của nó, sự trỗi dậy và chuyển sang một trình độ phát triển mới chỉ có thể bắt đầu từ bên dưới, thông qua từng thành viên của xã hội. Thời của nhân cách trong lịch sử đã qua. Giờ đây, tất cả chúng ta đều là những cá nhân, và mọi người đều có thể tạo ra lịch sử ngay khi họ nhận ra điều đó.

Đã đến lúc chúng ta phải thừa nhận rằng chẳng ích gì khi tìm kiếm những người để đổ lỗi cho những gì đang xảy ra và rằng tất cả các vấn đề đều nằm trong đầu, trong tâm trí của chúng ta. Kinh nghiệm cho thấy những vấn đề này rất nhanh chóng được giải quyết khi một người bắt đầu ý thức được về nhà ngoại cảm, thứ điều khiển anh ta từng phút: ước muốn, suy nghĩ, hành động, lời nói của anh ta. Tại sao tôi muốn có một chiếc ô tô giá 3 triệu và không muốn biết về vấn đề trẻ em bị bỏ rơi? Tại sao tôi lại nhắm mắt vào những vấn đề phạm pháp của trẻ vị thành niên và nuông chiều con cái của mình một cách sung sướng?

Tại sao một số trẻ em Nga học ở các trường châu Âu, trong khi những trẻ khác được giáo dục tối thiểu mà không có triển vọng vào các trường đại học ở quê hương của chúng? Và có gì khác biệt giữa những đứa trẻ không biết nấu ăn và không bao giờ tự phục vụ mình trong cuộc sống hàng ngày, lớn lên trong những ngôi nhà có người hầu, và những đứa trẻ sống sót trong trại mồ côi với những người hầu? Sau 18 năm số phận của họ sẽ ra sao? Tương lai nào mà chúng ta cung cấp cho họ bằng cách tách chúng ta khỏi những vấn đề của họ? Tỷ lệ các thành viên xã hội khá giả của xã hội phạm tội trong 10-15 năm - 20% đến 80% là bao nhiêu?

Cô nhi viện là một trong những vấn đề nhức nhối của xã hội

Không có giải pháp cho một vấn đề duy nhất, chẳng hạn như vấn đề trẻ mồ côi, tham nhũng hay nghiện ma túy. Mọi thứ đều là một tổng thể duy nhất, và ngày nay mọi thứ đều do mỗi chúng ta quyết định trong đầu không phải bởi những lời khẳng định hay suy ngẫm nào đó, mà là nhận thức về bản thân. Thông qua sự khai mở của nhà ngoại cảm, mỗi người thay đổi ý định ích kỷ để thích nghi hơn với ý định chịu trách nhiệm cho mọi thứ xảy ra xung quanh mình, cho sức khỏe tinh thần và thể chất của tất cả mọi người.

Image
Image

Lối thoát này mang lại cảm giác cân bằng và an toàn cho mọi người, và cùng với cảm giác này, nỗi sợ hãi và nhu cầu duy trì sự chính trực của họ theo cách nguyên mẫu biến mất: ghen tị, cướp và ăn cắp, xúc phạm và trả thù, căm thù và bạo dâm, cưỡng hiếp, giết người, sử dụng rượu và ma túy.

Đây là cách, thông qua mọi người, thông qua chính mình, mọi vấn đề đều được giải quyết. Không có nhà tù và các cuộc cách mạng, không có bạo lực và đổ máu tại các cuộc biểu tình.

Nhận ra nhu cầu tự nhiên của mình, chúng ta bắt đầu cảm thấy khả năng vốn có trong chúng ta để nhận ra mong muốn của mình - đây là cơ chế chính để đạt được khoái cảm. Chúng ta càng quản lý để nhận ra bản thân trong một nhóm, trong một đội, trong xã hội, chúng ta càng nhận được nhiều niềm vui. Và niềm vui này là không thể so sánh với bất cứ điều gì.

Đề xuất: