Ngày đại đoàn kết toàn dân tộc: vì không thể khác được
Ngày 4 tháng 11, Ngày Thống nhất Dân tộc, chúng ta nhớ cách đây bốn thế kỷ đồng bào của chúng ta đã thực hiện một HÀNH ĐỘNG chung để đoàn kết những người bị chia rẽ, để giữ gìn mình là một cộng đồng với những giá trị tinh thần chung và ý tưởng về tương lai, mâu thuẫn giai cấp, dân tộc, tôn giáo và các mâu thuẫn khác. …
Điều gì tôi quan tâm đến tất cả các bạn?
Bạn có quan tâm đến tôi?
(M. Sobol)
Ngày đại đoàn kết toàn dân tộc … Đối với nhiều người, kỳ nghỉ này chỉ là một ngày nghỉ nữa. Những người hoài nghi lên án không tin vào khả năng bắt nguồn những ngày nghỉ lễ mới trong tâm trí của những người thiếu nhiệt huyết với các kế hoạch 5 năm đầu tiên. Những người hoài niệm về quá khứ huy hoàng của Liên Xô cảm thấy bị xúc phạm khi thay thế “những ngày lịch đỏ” thông thường bằng những ngày mới “chẳng có ý nghĩa gì” và chẳng nói lên được trái tim của một người đàn ông hiện đại trên phố.
Cho dù đó là trường hợp:
Ngày 7 tháng 11 -
Ngày màu đỏ của lịch.
Nhìn ra cửa sổ của bạn:
Mọi thứ trên đường phố đều có màu đỏ.
Tất cả mọi người - già và trẻ -
Mừng tự do.
Và quả bóng màu đỏ của tôi đang bay
thẳng lên bầu trời!
Thật dễ dàng để cảm nhận kỳ nghỉ này. Tất cả mọi thứ đều đỏ rực với cờ và khẩu hiệu, tiếng nhạc vui tươi từ khắp mọi nơi, những khuôn mặt lạc quan của những con người đoàn kết với nhau bằng một sự thúc đẩy duy nhất nhìn chằm chằm vào các tấm áp phích. Hàm ý là niềm vui phải nảy sinh trong con người Xô Viết một cách nội sinh. Và nó đã nảy sinh, được thúc đẩy bởi vô số thành tựu của Đất nước. Từ sáng đến tối, hoạt động tuyên truyền năm này qua năm khác vì chủ nghĩa tập thể, chủ nghĩa quốc tế và đoàn kết. Tất cả những gì còn lại là để đồng hóa các ý nghĩa được tuyên bố từ các tòa án cấp cao.
Thời gian mới đã có những điều chỉnh riêng. Không có chính phủ của các trưởng lão khôn ngoan và sự kiểm soát chặt chẽ của đảng, không có phần thứ sáu của vùng đất, trước đó kẻ thù đã rung chuyển trong cơn thịnh nộ bất lực. Có một quốc gia, lần đầu tiên trong nhiều thập kỷ, tuyên bố chủ quyền chính trị của mình và phản ứng điên cuồng trước những nỗ lực này của các "đối tác" chính trị của chúng ta, những người đã quen với sự thiếu ý chí và ăn tạp của người Nga. Có sự bất hòa nội tâm khủng khiếp của chúng ta - kết quả của sự du nhập các giá trị da của xã hội tiêu dùng vào tâm lý cơ-niệu. Và có một nỗ lực từ phía trên để nhắc nhở về sự cần thiết quan trọng của việc vượt qua sự hỗn loạn của sự thù địch lẫn nhau theo cách duy nhất có thể - bằng cách tập hợp thành một người duy nhất có ý chí chính trị để đạt được mục tiêu của họ.
Ngày 4 tháng 11, Ngày Thống nhất Dân tộc, chúng ta nhớ cách đây bốn thế kỷ đồng bào của chúng ta đã thực hiện một HÀNH ĐỘNG chung để đoàn kết những người bị chia rẽ, để giữ gìn mình là một cộng đồng với những giá trị tinh thần chung và ý tưởng về tương lai, mâu thuẫn giai cấp, dân tộc, tôn giáo và các mâu thuẫn khác. … Vào ngày này, dân quân nhân dân do Kuzma Minin và Dmitry Pozharsky chỉ huy đã chiếm Kitai-Gorod và giải phóng Moscow khỏi quân xâm lược Ba Lan. Nhưng hãy bắt đầu lại từ đầu …
Nó như thế nào
Thế kỷ XVII giải quyết những rắc rối đối với nước Nga. Boris Godunov, False Dmitry, Shuisky - những "sa hoàng" thay thế nhau trên ngai vàng nước Nga, những kẻ mạo danh xuất hiện đây đó: Sa hoàng! Nhưng không có vị vua nào trên ngai vàng hay trong những người đứng đầu. Đạo quân thứ tám nghìn của Ba Lan chiếm thủ đô. Đất nước bị cướp bóc, Matxcova bị đốt cháy. Tình trạng hỗn loạn. False Dmitry thứ ba đã nhắm đến ngai vàng, có ba tộc trưởng, và Boyar Duma có một tên, trên thực tế, đó là một sự ồn ào của các gia tộc dưới sự bảo hộ của Ba Lan. Mọi nơi phản bội, bất tín, chết chóc. Dường như không có gì thay đổi được tiến trình lịch sử. Ngày của Nga được đánh số.
Nhưng nó không phải như vậy. Có một người tên Kuzma Minin, một người buôn thịt, nói: “Hỡi các anh em, chúng ta sẽ không tiếc thân mình vì Tổ quốc” và “Tôi kêu gọi những người dũng cảm ra đi giải phóng Matxcova”. Và họ tin anh ấy như họ tin chính họ. Và họ bắt đầu thu ngân quỹ cho dân quân. Bởi vì kho bạc trống rỗng, và không có ý nghĩa gì khi đợi cho đến khi chính phủ quyết định điều gì đó ở đó. Có và không, chính phủ. Và có những kẻ phản bội và những kẻ tham ô.
Với tất cả những công lao (có nghĩa là khôn ngoan, thông minh, ngoại giáo) và địa vị (người đứng đầu zemstvo) Kuzma Minin là một người đàn ông giản dị, thuộc tầng lớp thấp nhất của thị trấn. Anh ta không thể lãnh đạo dân quân, một thủ lĩnh bẩm sinh là cần thiết. Kuzma cử người đến gặp Hoàng tử Dmitry Pozharsky, yêu cầu lãnh đạo dân quân chống lại sự can thiệp của Ba Lan. Hoàng tử Dmitry ngạc nhiên - đây là ai, Minin này? Rurikovich không biết ở thế hệ thứ hai mươi, Hoàng tử Pozharsky, không có Kuzma đồ tể, do đó, từ chối.
Nhưng có điều gì đó không cho hoàng tử nghỉ ngơi. Một ý nghĩ hoặc một cảm giác mơ hồ. Bởi vì anh ta hành động trái với lẽ thường, thực hiện một hành động không thể tưởng tượng được cho những giờ học đó - anh ta đoàn kết với thường dân Minin vì một mục tiêu chung. Các nhà sử học vẫn chưa biết tại sao điều này lại xảy ra: Pozharsky, người què, bị sốc vỏ sò, mắc chứng "bệnh động kinh" (động kinh), người không bao giờ tuân theo bất kỳ ai, nhận được tin từ một ai đó không rõ, đồng ý dẫn quân và đi đến Moscow. …
Nó kỳ lạ hay tự nhiên?
Tâm lý học vectơ hệ thống của Yuri Burlan đưa ra lời giải thích rõ ràng về hành động của Hoàng tử Dmitry, người ở cấp độ vô thức đã hoàn thành mệnh lệnh của thủ lĩnh tự nhiên. Bề ngoài, nó giống như một thỏa thuận không có động cơ, bất ngờ. Chúng ta có thể không biết Minin và Pozharsky là người như thế nào, nhưng cấu trúc của sự vô thức về tinh thần của họ không gây nghi ngờ, bất kể bao nhiêu năm đã trôi qua. Những mong muốn thực sự của những người này, được thể hiện trong hành động của họ, đã để lại một dấu ấn không thể phai mờ trong lịch sử.
Theo hồi ký của những người đương thời, Hoàng tử Dmitry Pozharsky được giáo dục xuất chúng, là một nhà lãnh đạo mạnh mẽ nhưng không hề vênh váo. Từ năm mười lăm tuổi trong phục vụ Nga hoàng, ông đã bắt đầu như một "người cho áo dài", trung thành lên đến cấp bậc của voivode, tham gia vào các cuộc chiến của lực lượng dân quân đầu tiên, bị thương nặng và tái phát. "Anh ấy đã thể hiện rất nhiều dịch vụ, anh ấy chịu đựng đói và trong tất cả sự nghèo khó của nó, nhưng không xâm phạm sự quyến rũ và mê muội của kẻ trộm."
Trung thành với lời thề trong quân đội, Pozharsky không tham gia Skopin-Shuisky hay kẻ mạo danh. Hoàng tử Dmitry cảm thấy những người da thịt này nhiệt huyết với tham vọng của chính mình bởi sự bình đẳng về tài sản mà ở đó anh ta được phát triển cao hơn một cách vô song - không phải cho bản thân, mà hướng ra bên ngoài, vào xã hội. Pozharsky hiểu lợi ích chỉ là lợi ích đối với Tổ quốc, nghĩa vụ đối với nhân dân.
Người chiến binh dũng cảm đã sẵn sàng nội bộ để tiếp tục kháng chiến. Tất cả những gì họ cần là một tín hiệu để bắt đầu trận chiến. Và anh ta nghe. Những lời truyền miệng của Kuzma Minin đã đến được dinh thự của gia tộc Pozharsky Mugreevo (nay là vùng Ivanovo), nơi hoàng tử được điều trị vết thương. Sự đau đớn và yếu ớt của cơ thể lùi lại trước sức mạnh của tinh thần hiếm có những lúc hậu môn-da-thịt với người âm thanh và thị giác. Anh ta đến Nizhny để dạy về kỷ luật quân đội dân quân.
"Siêu hình học" của các thuộc tính đặc biệt
Với khả năng miệng dẻo dai, Minin là một thủ lĩnh bẩm sinh, có khả năng dẫn dắt mọi người, sở hữu khả năng thuyết phục và sự quyến rũ khó cưỡng với khả năng giật bốn chiều. Không phải ngẫu nhiên mà những người Novgorod đã bầu anh ta làm người đứng đầu zemstvo. Sự tin tưởng này của mọi người thể hiện cảm xúc bên trong của họ từ Minin - một người như vậy có thể chịu trách nhiệm cho bầy, anh ta có thể được trao cho tương lai của bạn.
Minin thu tiền cho dân quân, bắt đầu từ chính mình. Tôi đã tiết kiệm đầy đủ. Những người hy vọng giải quyết vấn đề với Kuzma theo cách riêng của họ, ngay lập tức biết được cơn thịnh nộ của thủ lĩnh bầy đàn có ý nghĩa gì. Lo sợ sự xấu hổ khi bị “xiềng xích trong gang”, hoặc thậm chí “bị chặt đầu”, những người keo kiệt để đổi lấy tâm hồn ngọt ngào đã mang tiền tiết kiệm của họ vào ngân khố chung.
Có vẻ như bạn tổ chức một vòng bảo vệ thành phố và sống trong hòa bình. Nhưng Minin hiểu rằng một người không thể hạnh phúc tách rời khỏi đất nước. Không sớm thì muộn, rắc rối sẽ đến với ngôi nhà, thành phố thịnh vượng nhất. Khí chất mạnh mẽ của Minin đầu bao phủ các khu vực lớn hơn nhiều so với Zemstvo. Là một nhà lãnh đạo niệu đạo, anh ấy giống như một thỏi nam châm, thu hút mọi người đến với anh ấy.
Sự nhạy bén trong kinh doanh không đủ để gây quỹ trả lương cho các binh sĩ chuyên nghiệp (chỉ như vậy Minin mới được đưa vào dân quân). Yêu cầu "siêu hình học" các thuộc tính đặc biệt của ma trận tám chiều của nhà ngoại cảm trong một người. Sự kết hợp giữa các vectơ niệu đạo và miệng giải thích sự dễ hiểu đáng kinh ngạc trong lời nói của Kuzma Minin. Ông nói một cách say mê và giản dị, và ý nghĩa của sự thống nhất vì mục tiêu tồn tại bằng bất cứ giá nào đã đi vào tâm thức của mọi người như một con dao trong bơ.
Mặt khác, Pozharsky lại kiệm lời. Công việc của anh ấy là kỷ luật và huấn luyện dân quân. Dưới sự lãnh đạo của Hoàng tử Dmitry, các sĩ quan Thụy Điển được mời làm việc với các binh sĩ. Nhưng bên trong lực lượng dân quân - không có lính lê dương nước ngoài. Chỉ những người sống trên đất Nga: người Nga, người Bashkirs, người Tatars, người Udmurts, người Mari, và những dân tộc khác mà cuộc xâm lược của người Ba Lan không phù hợp với tâm lý niệu đạo chung cho tất cả mọi người. Chính điều này, và không chỉ tình cảm tôn giáo, đã gắn kết mọi người, giữa họ vừa là Cơ đốc nhân vừa là “người ngoại đạo”.
Sự kỳ quặc của cảnh quan và sự khéo léo của Chúa
Lực lượng dân quân của Minin và Pozharsky di chuyển dọc theo huyết mạch chính của cảnh quan Nga, sông Volga, được bao phủ bởi băng, như thể dọc theo một con đường. Họ đi qua những thành phố giàu có không bị tàn phá bởi kẻ thù. Ở đây có những lò nấu muối, từ đây là Kuzma Minin, con trai của Mina Ankundinov, một thợ làm muối. Tại đây bạn có thể nghỉ ngơi, tiếp thêm sức mạnh, tham gia các lực lượng dân quân mới. Và mặc dù cánh cổng của một số thành phố đã bị đóng trước mặt Pozharsky, “kẻ phản bội vua Ba Lan Vladislav”, không ai có thể thay đổi đường di chuyển chung của những người kháng chiến. Tháng 4 năm 1612, đạo quân thứ năm nghìn của Minin và Pozharsky tiến vào Yaroslavl.
Những người lính ở đây trong bốn tháng. Lũ sông và dịch bệnh (đậu mùa) dường như để kiểm tra sức mạnh của những người này, nhưng có điều gì đó khác. Pozharsky ra lệnh đóng cửa thành phố, bố trí lính canh, không cho bất kỳ ai ra vào. Tất cả các chuông đang reo. Cầu xin sự cứu rỗi. Cho dù đó là sự tập trung chung vào một ý nghĩ, sự rung động của không khí từ tiếng chuông, hoặc có thể là cả hai cùng nhau, nhưng dịch bệnh sẽ giảm dần. Nỗ lực về cuộc sống của kẻ đố kỵ Pozharsky cũng thất bại, người cận vệ trung thành đã lãnh một nhát dao găm nhằm vào trái tim của hoàng tử.
Một chính phủ dân cử đã được thành lập trong thành phố. Lực lượng dân quân phát triển với kỵ binh Tatar, năm mươi người Siberia, nhận được đại bác và thuốc súng, và “tiền tệ mềm” - lông thú - được mang đến từ Siberia, giúp họ có thể chi trả các khoản chi phí đáng kể. Dân quân của Minin và Pozharsky nhận được gấp 3-5 lần số tiền trung bình cho binh lính, họ được ăn uống đầy đủ, được huấn luyện và trang bị tốt. Việc đứng vững ở Yaroslavl, bề ngoài do lũ sông và biển gây ra, nên có thể tích lũy đủ lực lượng và phương tiện để giáng đòn đè bẹp kẻ thù. Vào mùa hè năm 1612, từ Yaroslavl đến Mátxcơva, theo nhiều nguồn tin khác nhau, có từ 12 đến 30 nghìn dân quân tiến lên.
tự do hay cái chết
Hoàng tử Trubetskoy, một nhà lãnh đạo quân sự đầy tham vọng, người chỉ huy lực lượng dân quân đầu tiên gần Moscow, cho biết: “Những người giàu đến từ Yaroslavl, và một số có thể chống lại hetman. Trubetskoy muốn Pozharsky "kém cao quý" giao lệnh cho mình, và vì Hoàng tử Dmitry không làm điều này, Trubetskoy có thái độ chờ đợi: Hãy xem những người "Yaroslavl" này có khả năng gì.
Militiamen của Minin và Pozharsky đang tham chiến. Đối thủ của họ là chỉ huy giỏi nhất châu Âu, hetman Chodkevich, người không biết đến thất bại. Anh ta mang thức ăn và vũ khí cho người Ba Lan. Điều này không thể được phép. Nhìn thấy sự ngoan cố mà dân quân của Minin và Pozharsky đang chiến đấu, hàng trăm Cossack của Trubetskoy đã mạnh mẽ băng qua sông và tham gia cùng họ.
Người Nga không chiến đấu theo luật lệ, họ không sợ hetman và "phong tục tàn ác" của hắn. Thay vì chạy tán loạn dưới những đòn chiến thuật hoàn hảo của Khodkevich, họ định cư trong "hố sói" và đống đổ nát, để "từ trong hố và từ vòi phun nước, họ sẽ cùng với một đội phó đến trại, với tất cả sức mạnh của mình để dựa vào trại của hetman. " Phía trên, từ các bức tường, hỏa lực nhằm vào quân Nga. Bộ binh của Khodkevich không ai sánh bằng ở châu Âu, và các chiến binh Nga cũng phải xuống ngựa. Có vẻ như chúng tôi đã bị đánh bại. Nhưng Hoàng tử Pozharsky thời kỳ đầu rất đau buồn.
Đối với cuộc tấn công ban đêm, Minin yêu cầu anh ta cho ba hàng trăm quý tộc được chọn. Và hoàng tử đã cho một chiếc để chết. Lịch sử đã không còn lưu giữ những lời mà con trai của người muối đã nâng cao các quý tộc để tấn công. Và những từ ngữ cụ thể có quan trọng không khi sự táo bạo chưa từng nghe thấy và tình yêu nồng cháy cho ý chí, sự bất lực khi sống trong thân phận nô lệ và quyền tự do lựa chọn tương lai cho đồng bào của họ cùng một lúc trở thành cảm xúc chung của những người chiến đấu, sẵn sàng dễ dàng từ bỏ cuộc sống trung cổ ngắn ngủi của họ cho những thế kỷ tương lai của lịch sử Nga.
Giới tính và các định kiến khác bị gạt sang một bên, các quý tộc theo sau nông dân, Chính thống giáo, Hồi giáo, Công giáo, ngoại giáo - tất cả hòa vào một động lực duy nhất để tồn tại ở đây và bây giờ, bất kể thế nào, hoặc chết tự do. Chodkiewicz không mong đợi một đòn như vậy và bị đánh bại. Nhưng những kẻ xâm lược đã không bỏ cuộc, mặc dù chúng đã ăn thịt người theo đúng nghĩa đen.
Nước Nga tri ân công dân Minin và hoàng tử Pozharsky
Vào ngày 4 tháng 11, các đội quân của Minin và Pozharsky đi đến bão Kitai-Gorod, và ngay sau đó các "tù nhân Điện Kremlin" đã thương lượng các điều khoản đầu hàng. Trubetskoy's Cossacks đã cắt chúng, bất kể thỏa thuận. Minin và Pozharsky rất thương xót. Mong muốn đầy tham vọng của Trubetskoy về một vương quốc đã không được định sẵn thành hiện thực. Boyars không cần gia đình quá ảnh hưởng. Không phải lần đầu tiên, nhưng họ đã thuyết phục được Mikhail Romanov chấp nhận chiếc mũ của Monomakh. Một số loại bảo lãnh từ tình trạng vô chính phủ đã có được.
Kuzma Minin và Dmitry Pozharsky đã hoàn thành một sứ mệnh định mệnh trong lịch sử của Tổ quốc, và con đường của họ khác nhau trong suốt quãng đời còn lại. Nước Nga biết ơn đã thu phục họ mãi mãi: nhóm điêu khắc của Ivan Martos làm bằng đồng thau và đồng "Công dân Minin và Hoàng tử Pozharsky" được mọi học sinh biết đến. Điều thú vị là lần đầu tiên trong lịch sử châu Âu, việc đúc một tượng đài khổng lồ "có một không hai" như vậy. Không ai có thể ngửi thấy các anh hùng một cách riêng biệt.
Để tôi
Thời đại da hiện đại nâng cao ý thức của chúng ta về một trong những thế giới này. "Không có ai ngoài tôi." Vì vậy, chúng tôi nghĩ và sẵn sàng bảo vệ quyền "độc quyền" của mình bằng bọt mép. Hãy cho tôi, Putin, một cuộc sống tốt đẹp. Khi nào tôi sẽ có cảm giác no, ổn định, hạnh phúc? Chính phủ đang tìm kiếm ở đâu? Tại sao họ không đảm bảo mong muốn của tôi thành hiện thực?
Sự tiếp diễn tự nhiên của cảm giác mình là vương miện của vũ trụ là sự từ chối của những người khác, khác biệt về huyết thống, quốc tịch, nơi ở, sở thích tôn giáo và cách suy nghĩ. Không biết làm thế nào để đoàn kết vì một tương lai chung, chúng ta rất nhanh chóng đoàn kết chống lại một ai đó. "Matxcova vì …, Chúng tôi không phục …, Vali-ga …" - những khẩu hiệu hậu hĩnh của "những người bảo vệ sự trong sạch" này đã trở nên quen thuộc từ lâu. Chúng tôi coi đây là điều bình thường. Và thật đáng sợ. Rốt cuộc, như thể bị mù, chúng ta lại ở trong bóng tối của chủ nghĩa tối tăm thời trung cổ. Chúng ta lại đốt sách và người, bắn những người không có vũ khí, giết phụ nữ và trẻ em. Điều này không được thực hiện ở đâu đó ngoài kia "bad ukry", nó được thực hiện bởi chúng ta - con người, nhân loại.
Và nếu vậy, thiên nhiên phải lặp đi lặp lại một bài học mà chúng ta cố chấp không muốn học: loài người chỉ tồn tại với nhau như một loài. Sinh hóa cân bằng của bộ não của mỗi người chỉ phụ thuộc vào mức độ hoạt động của mỗi bộ não đối với sự tồn tại của tất cả. Bằng cách nhồi nhét những "thú vui" mới và mới vào bản thân mỗi người, người ta chỉ có thể nhận được một cuộc khủng hoảng hiện sinh - mất đi ý nghĩa của cuộc sống, trầm cảm và cái chết.
Ý thức cho chúng ta biết về sự độc đáo của chính chúng ta. Đây là cách chúng tôi được tạo ra. Nhưng cũng có một mặt khác: cái đó bị che giấu, nhưng sống bởi chúng ta, vô thức tập thể của chúng ta, khát vọng bổ sung của loài. Làm quen với chính mình, như nhiệm vụ của bất kỳ con người nào, đều giả định làm quen với loài “Homo sapiens”, với các quy luật của vô thức tập thể và hậu quả của việc phớt lờ chúng. Người ta có thể tìm kiếm "mối dây tinh thần" ở khắp mọi nơi. Tìm - chỉ trong kiến thức hệ thống về cấu trúc tinh thần của bạn.
