Từ chủ nghĩa tập thể hoàn toàn đến chủ nghĩa cá nhân hoàn toàn. Vai trò của Nga và phương Tây
Toàn cầu hóa và tiêu chuẩn hóa là quá trình tất yếu, và phương Tây hiểu rất rõ điều này và đang cố gắng đi theo con đường. Một cách thận trọng áp đặt điều này lên tất cả các nước khác, phương Tây dường như đang đưa ra yêu cầu đối với các quốc gia Ả Rập với tâm lý hậu môn: “Bạn không tương ứng với tình hình hiện tại. Chào mừng đến với xã hội tiêu dùng!"
Đoạn tóm tắt bài giảng cấp độ 2 về chủ đề “Lực căng giữa âm thanh và mùi. Địa chính trị"
Kể từ khi ra đời, loài người đã đi một con đường bao gồm 4 giai đoạn phát triển: cơ, hậu môn, da và niệu đạo.
Trong giai đoạn cơ bắp, một người được phân tách khỏi động vật bằng 7 trong 8 vectơ, ngoại trừ âm thanh. Xã hội loài người là một tập hợp không thể thiếu, trong đó mỗi thành viên của nó cảm thấy mình thuộc về chủ nghĩa tập thể cơ bắp chung - nguyên thủy. Mỗi thành viên trong đàn làm việc cho cả đàn, nếu không nó sẽ không thể sống sót trong cuộc chiến chống lại kẻ thù bên ngoài - một con thú săn mồi.
Với việc tách khỏi động vật, giai đoạn phát triển hậu môn lịch sử bắt đầu trong vector âm thanh. Trong đó, một người bắt đầu cảm thấy sự xa cách của mình, nhận ra cái I. của mình Có sự chia cắt bầy đàn thành các gia đình, ban đầu được tạo ra bởi các chuyên gia âm thanh hậu môn. Trong giai đoạn lịch sử, tâm thần được hình thành, theo bốn loại hấp dẫn, tâm thần ở hậu môn, da, cơ và niệu đạo được hình thành. Có sự phát triển của những ý tưởng về sự biến đổi xã hội, sự phát triển của những yếu tố thăng hoa của nhận thức âm thanh - âm nhạc, triết học, tôn giáo.
Giai đoạn phát triển rõ ràng bắt đầu từ khi Chiến tranh thế giới thứ hai kết thúc. Vào thời điểm này, số lượng mong muốn chung đã tăng lên nhiều đến mức ý nghĩ cung cấp mong muốn này đã mang lại cho nhân loại một xã hội tiêu dùng - một xã hội thịnh vượng, nơi không có chiến tranh và dịch bệnh, nơi bất kỳ thành viên nào trong đó, nếu muốn, đều có thể để có được bất kỳ niềm vui nào từ thế giới này. Một luật chuẩn hóa đang phát triển, có một sự toàn cầu hóa chung. Có sự phân chia xã hội cuối cùng thành các đơn vị riêng biệt - cá nhân, cá nhân.
Trong suốt thời gian tồn tại của một người, ý thức về bản thân của anh ta trong mối quan hệ với xã hội đi từ chủ nghĩa tập thể hoàn toàn, nơi anh ta không tách mình ra khỏi tập thể, đến chủ nghĩa cá nhân hoàn toàn.
Ngày nay chúng ta đang chứng kiến những giai đoạn cuối cùng của quá trình tiêu chuẩn hóa bao trùm toàn thế giới, kể cả các nước Ả Rập với tâm lý hậu môn. Ở phương Tây, chúng ta đã thấy một xã hội của những người theo chủ nghĩa cá nhân, giữ khoảng cách và bị giới hạn bởi luật pháp. Ngay trong gia đình, mọi người cũng giữ khoảng cách, được pháp luật hướng dẫn. Người phương Tây tắm rửa ba lần một ngày, cố gắng tránh xa ảnh hưởng vô thức của mùi, do đó làm giảm ảnh hưởng của trạng thái động vật.
Sự phân chia xã hội thành các đơn vị phổ quát - các cá nhân - xảy ra để sau đó hợp nhất thành một xã hội tiêu chuẩn toàn vẹn, một nhân loại toàn vẹn. Gia đình đang ra đi như một khái niệm, như một di tích của giai đoạn hậu môn, bởi vì gia đình ở một mức độ nào đó bao hàm sự tôn sùng, một hiện tượng cực kỳ hủy diệt đối với thế giới hiện đại.
Càng thấy rõ, không có con của tôi và của bạn, tất cả con cái là của chung, và nhiệm vụ chính của cha mẹ là nuôi dạy một đứa trẻ có khả năng hội nhập vào xã hội hiện đại. Đây là trách nhiệm của cha mẹ đối với xã hội. Nếu cha mẹ không thể đối phó với điều này, nếu họ không thể nuôi dạy một thành viên của xã hội tiêu dùng, nếu đứa trẻ không đạt tiêu chuẩn, nhà nước sẽ bắt nó đi.
Trẻ em nên được hòa nhập vào xã hội, chứ không phải gia đình, đứa trẻ được giao cho cha mẹ chỉ để “sử dụng tạm thời”. Đây là những yêu cầu của xã hội hiện đại, trong đó vai trò của một người ngày càng trở nên nhiều hơn: mọi người phụ thuộc vào một và một phụ thuộc vào mọi người, đến mức sự đau khổ của một người trong tương lai gần sẽ ảnh hưởng rất lớn đến toàn thể nhân loại. Xã hội không thể đủ khả năng để nuôi dạy một kẻ xấu tính theo ý thích của cha mẹ mình, một kẻ chuyên khoan lỗ trên con thuyền chung.
Toàn cầu hóa và tiêu chuẩn hóa là quá trình không thể tránh khỏi, và phương Tây hiểu rất rõ điều này và đang cố gắng đi theo con đường. Một cách thận trọng áp đặt điều này lên tất cả các nước khác, phương Tây dường như đang đưa ra yêu cầu đối với các quốc gia Ả Rập với tâm lý hậu môn: “Bạn không tương ứng với tình hình hiện tại. Chào mừng đến với xã hội tiêu dùng! Cuộc tấn công dữ dội này diễn ra trên nhiều mặt, từ văn hóa đại chúng và phim Hollywood đến việc giải quyết các xung đột quốc tế.
Và không ai đi đâu khỏi điều này, bởi vì ai cũng muốn sống như trong các bộ phim Hollywood, ai cũng muốn sống trong một xã hội tiêu dùng. Người Ả Rập đến Mỹ muốn tiêu thụ như người Mỹ và sống theo truyền thống hậu môn cũ. Nhưng thiên nhiên khôn hơn, thiên nhiên không thể qua mặt. Con cái của họ đi học ở trường Mỹ, lớn lên như người Mỹ. Sau khi trưởng thành, họ muốn trở thành những thành viên chính thức của xã hội, hòa nhập vào hệ thống “Tôi sản xuất - Tôi tiêu dùng”, và không còn muốn quay trở lại bức màn hang động cũ.
Chúng ta thường đặt một ý nghĩa tiêu cực cho khái niệm “xã hội tiêu dùng”: “À, những người tiêu dùng này…” Nhưng không có gì tiêu cực trong một xã hội tiêu dùng, bởi vì để tiêu dùng, trước tiên người ta phải sản xuất một sản phẩm tiêu dùng. Ở phương Tây, con người hoạt động như một phần của một cơ chế khổng lồ, rõ ràng và hài hòa. Tùy thuộc vào mức độ trách nhiệm, anh ta sẽ nhận được tiền lương, mà anh ta đã cho phép bản thân hưởng lợi ích của xã hội tiêu dùng. Đối với chúng tôi, chúng tôi chỉ thấy rằng họ ở đó, ở phương Tây, không hoạt động, mà chỉ tiêu thụ. Chúng ta nhìn mọi thứ bằng chính bản thân mình, theo nghĩa tiền được lấy từ tủ đầu giường, bạn không thể kiếm được buồng đá bằng lao động chân chính. Đây là một nhận thức sai lầm.
Với sự phát triển của công nghệ, có sự tích hợp điên cuồng của tất cả mọi người với mọi người trên Internet, trong một thực tế hai chiều mới. Những gì đang diễn ra trong xã hội phương Tây chỉ là cơ sở cho sự hội nhập trên Internet, mà trong tương lai gần sẽ đè bẹp tất cả các quốc gia và các quốc gia có chủ quyền. Phương Tây hội nhập tất cả mọi người, trừ Nga, bởi vì chúng ta không có khả năng hội nhập, chúng ta có một tâm lý khác, một khế ước xã hội khác dựa trên sự xấu hổ của xã hội, chúng ta không hiểu các phạm trù luật theo cách chúng ta không hiểu tiếng Trung Quốc.
Phương Tây hoàn thành nhiệm vụ tiêu chuẩn hóa và toàn cầu hóa một cách hoàn hảo, đưa thế giới thoát khỏi trạng thái động vật, nhưng phương Tây không có khả năng tạo ra một trạng thái mới về chất, cũng như lớp da không có khả năng dẫn dắt một bầy đến tương lai. Đây là vai trò của niệu đạo, vai trò của Nga, là tìm kiếm tinh thần. Nhiệm vụ của chúng tôi là cung cấp cho thế giới những trạng thái mới về chất lượng. Tiềm năng của nước Nga ngày nay được thể hiện trong một điều ngược lại - lòng căm thù khốc liệt, từ đó mà xã hội của chúng ta đang bùng phát.
Tại sao cả thế giới sẽ theo dõi Nga? Bằng cách tương tự với hệ thống tự tổ chức xung quanh thủ lĩnh niệu đạo, thế giới sẽ tận hưởng niềm vui lớn, tức là đối với Nga. Chỉ bằng cách này, Nga mới có thể hội nhập với phần còn lại của thế giới. Nếu không, sự thù địch sẽ chia cắt nước Nga thành những nước lớn nhỏ, mà phương Tây sẽ nghiền nát từng nước một.
Sự hủy diệt ở Nga đang xảy ra chỉ vì chúng ta. Chúng ta đang cố gắng đổ lỗi cho phương Tây, các chính trị gia, các nhà tài phiệt, nhà thờ, và bất kỳ ai khác, chỉ là không nhìn ra vấn đề ở chính chúng ta. Ở phương Tây, họ không nghĩ nhiều hơn đến việc làm thế nào để gây hại cho Nga, mà là làm thế nào để Nga tan rã sẽ không làm tổn hại đến hạnh phúc của họ, bởi vì nếu sự sụp đổ xảy ra, đó sẽ là một thảm họa địa chính trị to lớn sẽ ảnh hưởng đến toàn thế giới. …
Tiếp tục tóm tắt trên diễn đàn:
www.yburlan.ru/forum/obsuzhdenie-zanjatij-vtorogo-urovnja-gruppa-1618-225.html#p46701
Được viết bởi Sergey Galyshev. Ngày 30 tháng 7 năm 2013
