Phim "Lãnh thổ"
Bộ phim "Territory" không được công chiếu rộng rãi ngay cả trước khi chiếu, chẳng hạn như "Leviathan", và theo thói quen, khi nhìn thấy cái tên mới, người ta sẽ nghĩ rằng đây là một điều gì đó bình thường. Nhưng hóa ra đằng sau tiêu đề khiêm tốn của bức tranh là một kiệt tác thực sự …
Gần đây, chúng ta đã được chứng kiến những gì có thể gọi là sự hồi sinh của điện ảnh Nga. Điện ảnh không chỉ là một tập hợp các kỹ xảo mới mẻ và những cảnh quay đẹp mắt, mà còn là một nghệ thuật nói - đánh thức những gì tốt đẹp nhất trong chúng ta, mang những giá trị thực và thấm đẫm bầu không khí tinh thần của “tâm hồn Nga huyền bí”.
Bộ phim "Territory" là một sự khẳng định không thể chối cãi về điều này. Bộ phim này không được công bố rộng rãi trước khi chiếu, chẳng hạn như "Leviathan", và theo thói quen, khi nhìn thấy cái tên mới, người ta sẽ nghĩ rằng đây là một điều gì đó bình thường. Nhưng hóa ra đằng sau tiêu đề khiêm tốn của bức tranh là một kiệt tác thực sự.
Bộ phim mang tính yêu nước sâu sắc, nó nói lên những giá trị đích thực của người dân Nga, cho thấy sự tìm kiếm tinh thần của chúng ta dựa trên tâm lý tập thể, truyền tải thái độ của chúng ta đối với sự nhỏ nhen, lòng tham, giá trị vật chất và kể một cách tuyệt vời về cuộc sống của người dân Liên Xô.
Nhân danh xã hội, nhân danh nhà nước
Hãy bắt đầu với thực tế là bộ phim đẹp một cách bất thường. Nó đặc biệt tuyệt vời khi xem trên màn hình lớn. Có lẽ ít ai biết rằng ở nước ta có những cảnh quan bán thực như vậy, những bức phù điêu phủ băng tuyết lạ thường đến vậy. Trong bối cảnh của họ, một cá nhân thực sự dường như là một điểm nhỏ không đáng kể, theo nghĩa bóng khiến chúng ta hiểu rằng cuộc sống của một cá nhân tự nó là vô giá trị, nó chỉ có ý nghĩa trong bối cảnh của Toàn thể. Một người sống cuộc sống của mình trong một đội, anh ta là những gì anh ta làm, cách anh ta nhận ra bản thân ra bên ngoài.
Phim kể về cuộc đời của các nhà địa chất Nga đi tìm vàng trên vùng lãnh thổ rộng lớn phía bắc ngoài khơi Bắc Băng Dương. Cuộc tìm kiếm này được tổ chức bởi một trong những nhân vật chính, nhà địa chất hàng đầu của Sevstroy, Ilya Chinkov.
Tại sao anh ta lại bắt đầu điều này? Vì tiền? Không có gì. Chinkov là một người có dây chằng âm thanh (giống như hầu hết những người trong nhóm của anh ấy), hình thành sự tận tâm vô điều kiện cho một ý tưởng ở một người. Đây có thể là một ý tưởng ở một quy mô khác, nhưng trong trường hợp này, đó là quy mô của toàn bộ đất nước - xã hội Xô Viết đã nâng cao mọi người với sự ưu tiên của cái chung hơn cái riêng, và mỗi người cảm thấy tham gia vào một điều gì đó lớn lao, bởi đã làm việc cho điều lớn lao này.
Chinkov không nghĩ đến chuyện làm giàu. Chính trạng thái cảm xúc say mê, trạng thái vui mừng từ việc thực hiện ý tưởng, từ chính quá trình tìm kiếm mới là điều quan trọng đối với anh. Đối với một kỹ sư âm thanh, NIỀM TIN là quan trọng, một cảm giác cao hơn cả kiến thức và kinh nghiệm, và trong trường hợp này, đó là niềm tin vào khả năng tuyệt vời của đất nước anh ta và sức mạnh của tinh thần con người.
Đây là một phần của công việc vì một tương lai tươi sáng chung. Những người thuộc thế hệ đó không biết cách sống khác biệt - chỉ vì lợi ích của tương lai. Những người này thực sự ngạc nhiên khi ai đó lấy một thứ gì đó cho họ. Khi một người thợ giặt trẻ tuổi, tìm thấy ba hạt vàng, thay vì đưa cho cấp trên của mình, lại giấu chúng trong túi với ý định gửi chúng cho người yêu cũ của mình, khoảnh khắc tiếp theo anh ta cảm thấy xấu hổ vô cùng, và sau một thời gian. anh ta đến để ăn năn.
Nó không chỉ là xấu hổ khi anh ta tự làm xấu mình trước mặt ai đó. Cảm giác này mạnh hơn nhiều - đó là sự xấu hổ của xã hội. Một phần không thể thiếu trong tâm lý của chúng ta, trong đó có một hệ thống phân cấp dựa trên nguyên tắc ban tặng: đứng đầu là thủ lĩnh niệu đạo, người mà mạng sống của cả bầy quan trọng hơn của chính mình, và phần còn lại từ thủ lĩnh này nhận được sự bảo vệ. và an ninh và tồn tại bằng cách họ cống hiến bao nhiêu từ bản thân họ nhân danh sự hạnh phúc của xã hội.
Bạn càng cho đi nhiều, nhận ra bản thân - “thứ hạng” của bạn càng cao, thì cuộc sống của bạn càng tràn đầy. Thiếu nhận thức hoặc mong muốn "chui" vào túi của bạn ngay lập tức bị trừng phạt (không phải bởi ai đó - tự bản chất) với cảm giác xấu hổ khủng khiếp, đến nỗi thà chết còn hơn. Đây là trường hợp khi sự hình thành xã hội của chúng ta tương ứng với tâm lý của chúng ta. Đó là xã hội, sự xấu hổ của động vật, không phải luật pháp, là cơ quan quản lý tốt nhất cho chúng ta. Luật không được viết cho chúng tôi. Luật pháp nào có thể có khi lòng thương xót và công lý ngự trị ở đây?
Tìm kiếm như ý nghĩa của cuộc sống
Một nhân vật rất đẹp - Baklakov. Cũng là một chuyên gia về âm thanh da. Và những người khác không thể tồn tại trong những điều kiện như vậy: điều kiện khắc nghiệt, những cuộc thám hiểm liên tục, thường là một mình. Chỉ đối với kỹ sư âm thanh đây là một niềm vui. Và chỉ có anh ta mới không hoảng sợ trong những trường hợp nguy hiểm không thể đoán trước đến tính mạng, vì anh ta có thể trừu tượng hóa khỏi vật chất, bao gồm cả cơ thể của chính mình, để tập trung vào những việc quan trọng hơn.
Baklakov dễ dàng đồng ý với cuộc thám hiểm một mình đi bộ đường dài nhiều ngày, không biết chính xác tuyến đường cũng như những chướng ngại vật đang chờ đợi mình. Anh ta là một "kẻ lang thang", như bộ phim nói về anh ta. Im lặng, khiêm tốn, không nặng nề trong giao tiếp.
Tình tiết tuyệt đẹp, khi Baklakov băng qua sông, làm lu mờ nhiều tình tiết tương tự trong tính cách sử thi của nó. Câu hỏi "tại sao có rất nhiều người muốn sống mà lại thất bại?" đảo lộn ý thức của người xem hiện đại. Tại sao chúng ta thực sự sống cuộc sống của mình và điều gì thực sự có giá trị trong đó? Nhìn Baklakov, nhìn những người đơn giản, những người thợ rửa vàng, bạn hiểu: họ - họ đã quản lý.
Vào cuối chuyến thám hiểm, Baklakov đã phải viết một báo cáo chi tiết về nó. Đối với tất cả công việc của mình, anh ấy đã thực hiện nó với tất cả trách nhiệm và sự tận tâm. Chúng tôi quan sát cách, kết quả của sự tập trung lâu dài và khó khăn, công việc to lớn của trí óc, nó tạo ra sự khám phá với sức mạnh của suy nghĩ. Một cái gì đó vô hình xuất hiện trong quá trình tập trung như vậy … Có một loại niềm tin vô điều kiện rằng có đá granit trong đó có vàng.
Công việc âm thanh - công việc của trí óc - là khó nhất. Nhưng nếu kỹ sư âm thanh tập trung chính xác - không phải bên trong bản thân mà ở bên ngoài - vào một ý tưởng, vào một điều gì đó quan trọng - thì chính công việc này sẽ mang lại cho anh ta niềm vui sâu sắc bên trong và mong muốn ngày càng có nhiều đột phá hơn trong suy nghĩ.
Một kỹ sư âm thanh khác là Gurin. Anh ta trông không giống Baklakov. Nhân vật này có thể nói là trầm cảm hơn, sống ích kỷ hơn. Có thể thấy, cuộc tìm kiếm nội tại của anh không chỉ giới hạn trong việc tìm vàng. Anh ta đi sâu hơn, vào việc hiểu biết bản thân, cố gắng hiểu vị trí của mình trong thế giới này, để hiểu bản chất của các mối quan hệ giữa con người với nhau. Anh ta tự gọi mình là một triết gia đơn độc và nhà thám hiểm áp chót.
Nhưng, có thể thấy từ trạng thái của anh ta, cuộc tìm kiếm này cho đến nay đã khiến anh ta cảm thấy vô nghĩa, mặc dù bề ngoài anh ta trông giống như một người biết mình muốn gì. Anh ta không thực sự thích mọi người, mặc dù anh ta phải giao tiếp với họ: giống như nhiều người âm thanh, anh ta kiêu ngạo. Ngay cả với một người phụ nữ, anh ấy cũng giao tiếp hết sức, cho cô ấy biết rằng anh ấy sẽ không thay đổi và anh ấy là một trong những người cần được yêu thương như anh ấy vốn có.
Gurin quả là một "nhà thám hiểm". Có lẽ chính việc tìm kiếm một thứ gì đó hơn thế nữa, một cảm giác sống được mong đợi từ lâu, chứ không phải là vô nghĩa, đã đưa anh ta đến Lãnh địa. Trong một lần thám hiểm, đang trượt tuyết xuống núi, anh ta bị gãy cả hai chân. Người âm không phụ thân. Tuy nhiên, nằm trên xe trượt tuyết, anh nhận ra rằng không có đôi chân thì anh không còn là chính mình. Anh ta sẽ trở nên “ở dưới” chính mình và nhìn mình với vẻ khinh thường, từ tháp chuông của sự kiêu ngạo của anh ta.
Sau đó, nằm với đôi chân bị gãy trong một hang động, anh ta nghĩ rằng giờ đây cuộc sống của anh ta - của anh ta, rất thông minh và độc đáo - phụ thuộc vào một người bình thường, một người chăn cừu, người đã lái con nai của anh ta và kéo anh ta ra khỏi sức lực cuối cùng của mình. Đây là một suy nghĩ rất quan trọng - về việc tất cả chúng ta phụ thuộc vào nhau như thế nào, mỗi người ở mức độ nào, đúng lúc, đúng chỗ, ảnh hưởng đến số phận của người khác và kết quả là số phận chung của chúng ta. Không có người thừa.
Giá trị đơn giản
Ông già Kyae là một nhân vật như thể đến từ một thực tế khác. Đối với anh, thời gian trôi theo một cách khác, chính xác hơn là thời gian dường như không hề tồn tại. Và anh ta có trí tuệ không kém gì một nhà sư Tây Tạng. Tất cả anh ta đều ngồi một chỗ, và mọi người đi qua anh ta, mọi người đều rút ra điều gì đó từ sự điềm tĩnh của Phật giáo và để lại cho anh ta điều gì đó từ kinh nghiệm của mình. Ông già thông thái nhân cách hóa thành phần cơ bắp của trí lực chúng ta.
Vectơ cơ bắp ở dạng tinh khiết nhất của nó là công việc đơn điệu (trong thời bình), không có bất kỳ ấn tượng, cảm xúc đặc biệt nào và tìm kiếm ý nghĩa. Ý nghĩa này đã có ngay từ đầu, và cơ không cần phải tìm kiếm nó.
Vectơ cơ là cơ sở của mọi thứ, là cơ sở của sự sống, là nền tảng của nó. Tất cả những mong muốn của anh ấy là ăn, uống, thở, ngủ. Kyae nói với Baklakov: "Ăn, ngủ, ăn, ngủ, khi bạn khỏe hơn, hãy đi." Vectơ cơ cũng không phải là vật chất, nhưng không phải vì nó không cảm nhận được vật chất, ngược lại - bản thân nó là vật chất. Chỉ là không có gì cho anh ấy ngoại trừ vật chất. Và anh ta không có ham muốn nào khác - danh tiếng, sự giàu có, sự tôn kính, sự kính trọng. Chỉ những gì cần thiết cho sự sống của cơ thể. Và bên trong anh ta biết rằng cái chết không phải là kết thúc, mà ngược lại - một sự trở lại nơi tốt đẹp, như thể trở lại trong bụng mẹ. Vì vậy, anh ta đối xử với cái chết một cách đặc biệt danh dự, không hề sợ hãi. Và anh ta cũng không cảm thấy dòng chảy của thời gian trong trạng thái đơn điệu.
CHÚNG TÔI thực sự
Khoảnh khắc cho thấy chúng ta thực sự là ai khi chúng ta “an nhàn” là một tình tiết tập thể ở cuối phim. Sức mạnh của tâm lý cơ-niệu đạo của chúng ta nằm ở cảm giác được trở thành một phần của một Toàn thể khổng lồ, trong cảm giác thuộc về mọi thứ xảy ra với Toàn thể này, với đất nước của chúng ta. Cảm giác không có người lạ, chúng ta đều là của chính mình. Lợi ích của đất nước cao hơn lợi ích của mình.
Và giờ đây, ở đâu đó ở rìa nước Nga, giữa những tảng băng không thể vượt qua, những đỉnh núi tuyết, giữa những lãnh nguyên bị xích trong băng, đài phát thanh thông báo chuyến bay của con người đầu tiên vào vũ trụ. Về chuyến bay của Our man - Yuri Gagarin. Không gian và Băng phương Bắc - chúng cách nhau bao xa … Nhưng hẳn ai cũng thấy niềm vui sướng của nhóm nhà địa chất sau khi biết tin này! Niềm vui này là chân thành, có thật, cảm giác tự hào đến từ bên trong, từ đó, một đất nước rộng lớn và tương lai của nó đã trở nên quan trọng hơn chính họ, quan trọng hơn sự thoải mái của họ.
Tình tiết này đẹp đến khó tin và ý nghĩa của nó rất ý nghĩa. Đây là những gì chúng tôi đã có và những gì chúng tôi có thể là. Nếu chúng ta đi theo con đường của chính mình, mà tự nhiên đã định sẵn cho chúng ta. Đây là những gì chúng ta phải dẫn dắt cả thế giới. Cảm giác về sự độc đáo của loài được gọi là Con người. Để hiểu rằng sống cho chính mình là sống vô ích, vì cuộc sống độc thân chẳng ích gì.
Bất cứ ai sống “cho chính mình” và cố gắng lấy một thứ gì đó từ chiếc bình chung sẽ biến mất trong mờ mịt, họ sẽ không nhớ đến anh ta và không chú ý đến, giống như Kutsenko, người muốn giết một đồng đội để lấy một phần vàng, đã không trả tiền chú ý. Không ai trừng phạt anh ta, không đưa anh ta ra xét xử - họ chỉ đơn giản là không nhớ anh ta.
Niệu đạo không cảm nhận được các giá trị của véc tơ da, đặc biệt là một vật nhỏ và ăn trộm như vậy. Trong phim, anh ta không bị trừng phạt - như một biểu tượng cho sự khinh miệt của chúng ta đối với sự ích kỷ nhỏ nhen của một cá nhân. Đơn giản là anh ấy không tồn tại, anh ấy là số không. Anh ta không có chỗ đứng trong xã hội, anh ta bị loại trừ như một phần tử không cần thiết. Và điều này còn tệ hơn nhiều so với phán đoán của con người.
Mọi người ở vị trí của họ
Không có ai ngẫu nhiên trên thế giới này. Không còn ai nữa. Mỗi người, dù biết về nó hay không, đều là một bộ phận của một cơ thể duy nhất và với mỗi hành động của mình đều góp phần tạo nên số phận của họ.
Nhân vật của Zhora Apriatin thiếu các vì sao từ bầu trời và không phải là một nhà địa chất kiệt xuất và tài năng như ông của mình. "Thiên nhiên đã tạc anh ta theo hình ảnh của một người Viking, nhưng ở đâu đó trên đường đi, nó đã bị phân tâm." Anh ta có vẻ khá ích kỷ và khép kín, theo cách hậu môn do dự, xúc động, lo lắng khi quát mắng. Trước công chúng, anh ấy cố gắng duy trì một hình ảnh lý tưởng, mặc dù bên trong anh ấy cảm thấy không thoải mái khi tiếp xúc với người khác.
Khi người của anh ta đi thám hiểm, và anh ta không thể gửi thức ăn cho họ, anh ta đã đau khổ trong một thời gian dài, trong lòng lo lắng, cầu mong họ sẽ trường tồn, nhưng không dám nói với ai, mặc dù điều này có vẻ là. một bước rõ ràng trong tình huống như vậy. Tuy nhiên, anh ta cũng không thể không nói, và dù vậy, anh ta vẫn quyết định điều đó vài ngày sau đó, khi nguy cơ mất người đã quá nghiêm trọng.
Cũng chính Zhora này, tìm thấy Baklakov bị thương nặng, không thể để anh ta chết và kéo anh ta một mình qua sa mạc băng vô tận. Anh kiệt sức, không ăn được gì, gió lạnh rát mặt, đường dài vô cùng … Nhưng anh vẫn bước đi. Không gục ngã, không bỏ cuộc, không buông xuôi và không cho phép mình gục ngã vì mệt mỏi. Anh bước đến cùng, không có quyền bỏ rơi đồng đội trước lương tâm của mình.
Anh đã sẵn sàng chết với anh ta, nhưng điều này đã không xảy ra. Những giá trị và tôn chỉ sâu thẳm bên trong một người có tâm lý niệu đạo khiến anh ta hướng tới lợi ích chung một cách không thể nhầm lẫn và chính xác, nơi mạng sống của một người bạn quan trọng hơn chính mình, nơi không có chỗ cho sự tự thương hại khi nó đến với những người khác. Lương tâm, nghĩa vụ, cũng như một điều gì đó sâu xa và quan trọng hơn, những gì anh tin tưởng, không để anh suy yếu.
Zhora đến cuối. Trong lần thở hổn hển cuối cùng, chỉ sau khi chắc chắn rằng sự trợ giúp sẽ đến, anh ta kiệt sức, nhưng tâm hồn anh ta vẫn vui vẻ và bình tĩnh - anh ta đã làm xong nhiệm vụ của mình.
Chỉ nhờ vào điều này mà khám phá mới xảy ra, điều mà tất cả họ đã chờ đợi và vì lợi ích của mỗi người trong số họ đã làm việc quên mình. Đây là khám phá chung của họ. Nguyên nhân chung. Không có một người ngẫu nhiên nào trong đó, mỗi người đều đặt một phần của mình vào đó. Mỗi người trong số những người Nga giản dị này đều là những nhà địa chất. Nếu không có sự phối hợp nhịp nhàng của tập thể họ nhằm vào một mục tiêu lớn và cao cả thì sẽ chẳng có gì cả.
Ngày nay, chúng ta gọi họ là anh hùng hoặc điên rồ, nhưng khi đó họ là những người bình thường, chỉ có bên trong họ có ngọn đuốc dẫn đường đang cháy, cho cảm giác về ý nghĩa của sự tồn tại và tham gia của họ vào mọi thứ xảy ra với đất nước chúng ta. Khi tất cả mọi người đều cháy hết mình với những giá trị này thì không thể có ai thừa và tình cờ.
Cuối cùng
Công việc của rất nhiều người được đầu tư vào bộ phim, và mỗi người trong số họ đã làm việc theo cách mà các nhà địa chất này đã làm việc: với sự cống hiến hết mình, nhìn thấy một ý tưởng chung trước mắt, đầu tư một phần của chính họ. Có thể thấy điều này qua kết quả thu được: tác phẩm có chất lượng đáng kinh ngạc, cả về hình ảnh lẫn ý nghĩa.
Ý tưởng của bộ phim, dựa trên cuốn tiểu thuyết của nhà văn-nhà địa chất Liên Xô Oleg Kuvaev, không thể khiến những người sáng tạo ra nó thờ ơ, tất cả những người làm việc với nó, vì nó chạm đến những sợi dây sâu thẳm nhất của tâm hồn Nga, đã đánh thức một thứ hoài niệm về cội nguồn, cốt cách của chúng ta để sống vì tương lai, với ưu tiên của cái toàn thể hơn cái riêng. Những dòng suy nghĩ này được truyền đến người xem, đánh thức những suy nghĩ và tình cảm cao đẹp: "Tôi đã làm gì để cuộc sống chung của chúng ta tốt đẹp hơn?"
