Chiến tranh du kích: Hệ số chiến thắng không xác định
Kẻ thù xâm lược biên giới của chúng tôi một cách nguy hiểm và tiến công nhanh chóng. Vùng lãnh thổ đầu tiên dưới sự khởi xướng của Đức là những vùng lãnh thổ mà Liên Xô nhận được do kết quả của "chiến dịch giải phóng" năm 1939-1940 của chủ nghĩa Stalin. Người dân nông thôn, "những người ngủ quên dưới thời Ba Lan, thức dậy dưới thời Xô Viết," không hài lòng với chế độ mới và trên hết là chế độ tập thể hóa.
Tinh thần của quân đội là một cấp số nhân của quần chúng tạo ra sản phẩm của sức mạnh.
Xác định và thể hiện ý nghĩa của tinh thần quân đội, yếu tố chưa biết này, là nhiệm vụ của khoa học [1].
L. N. Tolstoy
Kẻ thù xâm lược biên giới của chúng tôi một cách nguy hiểm và tiến công nhanh chóng. Vùng lãnh thổ đầu tiên dưới sự khởi xướng của Đức là những vùng lãnh thổ mà Liên Xô nhận được do kết quả của "chiến dịch giải phóng" năm 1939-1940 của chủ nghĩa Stalin. Những người dân nông thôn, "những người ngủ quên dưới thời Ba Lan, thức dậy dưới thời Xô Viết," không hài lòng với chế độ mới và trên hết là chế độ tập thể hóa. Những chuyển biến của Liên Xô ở đây, cũng như ở những nơi khác, đi kèm, nếu không nói là rõ ràng, thì sự phản kháng tiềm ẩn từ nông dân, quen kiếm cơm bằng mồ hôi và không sẵn sàng chia sẻ với một nhà nước Xô Viết không thể hiểu nổi, và do đó thù địch.
Tuyên truyền phát xít đã phát huy tác dụng. "Hitler là một người giải phóng!" - nó được viết trên mọi hàng rào. “Cuối cùng, chế độ nô lệ nông trại tập thể sẽ kết thúc. Người Đức là những người có văn hóa, họ sẽ không xúc phạm”. Những ý nghĩa này đã dễ dàng đi vào tiềm thức của những người nông dân lực lưỡng, mệt mỏi vì phải sống theo quy luật xô viết trở về trong một bầy. Họ vui mừng không chỉ ở vùng nông thôn, nơi mà vào năm 1941, 2/3 dân số của Liên Xô sinh sống. “Hãy để có chiến tranh! Hãy để họ trao cho nhân dân Nga vòng tay! Anh ta sẽ chống lại chế độ Xô Viết mà anh ta căm ghét. Và anh ta sẽ lật đổ cô ấy! " - người di cư và theo chủ nghĩa quân chủ V. Shulgin viết.
Sau đó anh ta sẽ xấu hổ về những tưởng tượng này …
Chúng tôi có nghĩa vụ tiêu diệt dân số
Hệ tư tưởng phát xít không bao hàm sự thịnh vượng của các vùng đất bị chiếm đóng. Dân số Slavic (chủng tộc thấp hơn) phải chịu sự bóc lột tàn nhẫn, giảm thiểu và lý tưởng nhất là - sự hủy diệt. Nước Đức chỉ cần tài nguyên: đất đai và nô lệ. Những người sau này có số lượng ít hơn nhiều so với những người sống trong các lãnh thổ bị chiếm đóng.
Trở lại tháng 3 năm 1941, Hitler tuyên bố: “Chúng tôi có nghĩa vụ tiêu diệt dân số. Ta có quyền tiêu diệt hàng triệu người thuộc hạ nhân giống như sâu bọ”. Ngay sau đó những người chiếm đóng đã chứng minh rõ ràng những gì Fuhrer có trong đầu.
Các nhà chức trách Đức sẽ không xóa bỏ các trang trại tập thể - việc tịch thu thực phẩm theo cách đó sẽ dễ dàng hơn. Gia súc được lấy từ những người nông dân, những người trụ cột trong gia đình và có "máu" bị đuổi sang nước Đức xa xôi làm việc. Những người nông dân dần dần nhận ra: những kẻ lạ mặt xảo quyệt lại dẫn dắt họ vào đường cùng. Đối với nhiều người trong số họ, chống lại nền tảng của những "nhà giải phóng" Đức hào hoa và khét tiếng, những người Cộng sản ít nhất là xấu, nhưng là của chính họ.
Người Đức sẽ ở lại đây hàng thế kỷ, ăn, uống, thở và ngủ ngon lành với chi phí của người dân địa phương. Khi nhận ra điều hiển nhiên này, khối lượng kiên nhẫn quan trọng trong tâm lý cơ bắp của tầng lớp nông dân đã biến thành một “câu lạc bộ của chiến tranh nhân dân”. Phong trào được lãnh đạo bởi những người cha, người có khả năng, giống như Thành Cát Tư Hãn, lãnh đạo đám ma quái không cần phù hiệu để chiến thắng các lực lượng địch chính quy và vượt trội: S. A. Kovpak (Ded), A. F. Fedorov, P. P. Vershigora, V. A. Begma, NI Naumov, MI Duka, MF Shmyrev (Bat'ka Minaj), FE Strelets, TP Bumazhkov, AN Saburov và nhiều, nhiều người khác. Phép siêu hình nhân khẩu học của cơ bắp luôn thể hiện (đẩy vào thịt) sự thiếu sót để tồn tại của bầy đàn với độ chính xác đáng kinh ngạc.
"Tôi không giữ ai cả"
Trong quá trình chiến tranh du kích, các nhóm nổi dậy có nguồn gốc xã hội, quốc tịch và tôn giáo đa dạng nhanh chóng có được một hệ thống phân cấp rõ ràng. Kỷ luật trong các biệt đội là nghiêm khắc nhất, tuân theo chỉ huy là vô điều kiện. Đây là chìa khóa cho sự sống còn của các phân đội nhỏ ở hậu phương địch. Đội cố kết (bầy đàn) được thành lập từ những nhóm người tuyệt vọng rải rác. Những người có tài sản tinh thần không đáp ứng các yêu cầu của điều lệ đảng phái bất thành văn bị loại bỏ và rời đi. Những người ở lại thề "sẽ không buông vũ khí cho đến khi tên khốn phát xít cuối cùng trên đất của chúng ta bị tiêu diệt." Họ đã chiến đấu đến người cuối cùng. Bị bắt giam đối với một đảng phái đồng nghĩa với việc tra tấn dã man và cái chết đau đớn.
“Tôi không giữ ai cả,” SA Kovpak nói với người của mình. - Không ai cả, được chứ? Chính chúng tôi đã đến đây - chính chúng tôi và sẽ rời đi khi cần. Bây giờ chúng tôi đã là những người lính, và nó là gì, ai trong chúng tôi cũng biết. Tôi sẽ không lặp lại. Có ai hiểu: anh đã đến rừng - nghĩa là anh đã tuyên thệ đứng đến cùng. Anh ta rời khỏi khu rừng mà không được phép - điều đó có nghĩa là anh ta đã chà đạp lên lời thề. Do đó, ông tự kết án tử hình. Vậy tôi hỏi: ai đã thay đổi ý định và muốn về nhà? - Anh đợi một phút rồi nói xong: - Vậy không có ai? Chà, mọi thứ đều đúng”[2].
Đến mùa đông năm 1941, phong trào đảng phái đã trở thành một lực lượng có tổ chức mạnh mẽ để kháng lại Đức Quốc xã. Các du kích chiếm vũ khí của địch, làm trật bánh tàu hỏa, cho nổ tung cầu, tiêu diệt không thương tiếc sức người của địch. "Máu cho máu, chết cho chết!" Lời kêu gọi trong Cựu ước này đã chạm đến tận cùng sâu thẳm tâm hồn của mọi đảng phái. Mối thù máu mủ vì cái chết của người thân, vì nỗi đau thương của đồng bào đã trở thành động cơ chính của cuộc chiến.
Phụ thuộc vào Hitler
LN Tolstoy đã viết về cuộc chiến năm 1812: “Phúc cho những người, trong giây phút thử thách, không cần hỏi người khác hành động như thế nào theo các quy tắc trong những trường hợp như vậy, với sự đơn giản và dễ dàng nhấc câu lạc bộ đầu tiên họ đi qua và đóng đinh nó. cho đến lúc đó, cho đến khi trong tâm hồn anh ta cảm giác bị xúc phạm và trả thù được thay thế bằng sự khinh bỉ và thương hại. Điều tương tự cũng xảy ra trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại. Lúc đầu, không vũ trang, vô tổ chức, trong trạng thái tuyệt vọng và hoảng sợ, bằng cách nào đó, người ta tìm thấy cả vũ khí và chỉ huy.
Từ những bãi mìn, liều mình mang theo mìn, tháo, gỡ chất nổ và phá hủy thông tin liên lạc của địch với nó. Trong trận chiến đầu tiên, biệt đội của Kovpak đã dụ xe tăng Đức vào đầm lầy. Sau khi tiêu diệt kẻ thù, các đồng đội đã giành được chiến lợi phẩm giàu có - ba xe tăng Đức. "Tôi phụ thuộc vào Adolf Hitler!" - Ông nội khoe khoang, mặc một chiếc áo khoác lông thú Magyar khó hiểu (gợi nhớ đến một con chồn bị nhổ lông) và đôi giày bốt Đức màu chrome sáng bóng với khẩu súng máy chiến lợi phẩm luôn sẵn sàng. Khó có thể không đồng ý với tác giả của Chiến tranh và Hòa bình ở đây: “Những người có khát vọng chiến đấu lớn nhất sẽ luôn đặt mình vào những điều kiện thuận lợi nhất để chiến đấu”.
Dân làng đoàn kết thành các đội đảng phái với các chiến sĩ Hồng quân đột phá khỏi vòng vây hoặc thoát khỏi sự giam cầm của phát xít. Chỉ huy biệt đội du kích Belarus A. S. Azonchik không có thời gian để di tản hoặc bị bắt nhập ngũ, vẫn ở lại lãnh thổ bị chiếm đóng. Vào ngày 25 tháng 6 năm 1941, anh ấy đã tập hợp tám người xung quanh mình, sẵn sàng chiến đấu với Đức Quốc xã, và đưa họ vào rừng. Đến ngày 1 tháng 7, nhóm có 64 người, một tháng sau - 184. Biệt đội của Azonchik đã tiến hành 439 hoạt động quân sự. Chính chỉ huy đã khiến 47 tên địch bị trật bánh.
Đã có nhiều đơn vị như vậy. Mọi người tham gia đảng phái trong cả gia đình, như gia đình Ignatov: cha là chỉ huy, mẹ là y tá, con trai là thợ mỏ. Tất cả đều chết. Trong năm đầu tiên của cuộc chiến, các phân đội du kích bị tổn thất rất lớn. Thường thì họ chỉ biến mất không dấu vết. Mọi thứ thay đổi sau thất bại của quân Đức gần Moscow, khi bộ chỉ huy quyết định giúp đỡ các phe phái và phối hợp các cuộc đột kích của họ với các hành động của các đơn vị chính quy của Hồng quân. Các đơn vị nghĩa quân học cách giao lưu với các nước láng giềng và các đơn vị của Hồng quân. Các nhà lãnh đạo đảng phái thường nhận nhiệm vụ từ Bộ chỉ huy.
Các bố đừng đi quá xa nhé!
Sự tương tác của chính quyền với các nhà lãnh đạo của cuộc kháng chiến bình dân không phải lúc nào cũng suôn sẻ: tự do niệu đạo không được kết hợp với các khái niệm về đảng và hệ thống cấp bậc chính thức. Nhưng giới lãnh đạo quân sự của Liên Xô không thể bỏ qua phong trào đảng phái, vì tất cả sự đa dạng và nhỏ bé tương đối của nó. Sự trợ giúp vô giá cho các đơn vị của Hồng quân được cung cấp bởi những người tham chiến không sợ hãi phía sau chiến tuyến của kẻ thù, rút bớt tới 10% thiết bị quân sự và nhân lực của Đức. Kinh nghiệm của cuộc nội chiến cho thấy: thà có cha ở bên.
Vinh quang của thủ lĩnh đảng phái vang xa khắp nơi. Ít người nhìn thấy, nhưng ngay cả ở những ngôi làng xa xôi, họ đã nghe về Nhân Mã, Kovpak, Vershigor, Minai, về những cuộc đột kích táo bạo vào bọn phát xít, sự dũng cảm và gan dạ. Các đảng phái là chỗ dựa tinh thần của người dân, là hy vọng của họ về tự do, về sự giải cứu, về sự sống còn. Với sự phá hoại táo bạo của mình, các đảng phái đã chứng minh rõ ràng: kẻ thù có thể và phải bị đánh bằng chiến đấu sinh tử, không phải sau này, mà là ở đây và bây giờ!
Ban lãnh đạo của Trụ sở Trung ương Đảng đã phải nhắm mắt trước một số đặc điểm (có thể hiểu một cách hệ thống) về các bậc cha anh của đảng phái và nhân dân của họ. Vì vậy, A. N. Saburov từ chối tuân theo lệnh cấp trên trên lãnh thổ của vùng Bryansk. Theo cách nói của các sĩ quan tham mưu, danh tiếng của biệt đội ông ta "lên một tầm cỡ đáng kinh ngạc", Saburov đã cố gắng duy trì sự độc lập bất chấp lệnh của cấp trên. Bộ chỉ huy sợ đụng chạm đến Saburov, đúng là tin rằng việc giáng chức (cấp bậc) của vị chỉ huy cứng đầu và không sợ hãi này có thể ảnh hưởng tiêu cực đến tinh thần của người dân của ông ta - ý chí và không sợ hãi. Con đầu đàn và bầy là một. Ban lãnh đạo quân sự-chính trị bằng trực giác cảm nhận được sự khác biệt giữa chỉ huy các đơn vị chính quy và các lãnh đạo đảng phái và cố gắng không đi quá xa.
Chúng ta có thể nói gì về những nỗ lực để giáng chức, nếu ngay cả những giải thưởng đôi khi cũng được các ông bố niệu đạo nhìn nhận không đầy đủ theo quan điểm của các chỉ huy quân đội. Khi chính ủy của biệt đội Kovpak Semyon Rudnev được trao tặng Huân chương Danh dự, trong cơn tức giận, ông nội đã ra lệnh cho nhân viên điều hành một bức điện với nội dung như sau: “Moscow, Kremlin. Đồng chí Stalin. Chính ủy của tôi là một chỉ huy chiến đấu của đảng phái, không phải là một người hầu sữa để trao tặng Huy hiệu Danh dự cho anh ta. Kovpak”. Nhà điều hành đài đã sợ hãi khi gửi một tin nhắn như vậy.
Chiến đấu theo phong cách, vui vẻ và vô tư
Vai trò của nhà lãnh đạo đảng phái được tiếp cận bởi một người sẵn sàng phá vỡ các quy tắc và mệnh lệnh để hoàn thành nhiệm vụ chính - đưa cả gói vào tương lai không có chủ nghĩa phát xít. Thông thường, quân đội bị đàn áp trở thành chỉ huy của các đảng phái (Chính ủy S. V. Rudnev, cánh tay phải của Kovpak, một cựu chiến binh trong chiến tranh đảng phái ở Tây Ban Nha; nhà vô chính phủ F. M. hai lần bị đuổi khỏi NKVD: năm 1937 và 1941). Chỉ những người có tâm lý đặc biệt của người tinh thần vô thức - những người lãnh đạo niệu đạo, những người đã ban tặng tài sản của họ - sự xấc xược, yêu tự do, dũng cảm, mới có thể chiến đấu trong điều kiện hậu phương của kẻ thù, hoàn toàn bị cô lập và đồng thời chiến đấu bằng phong cách.
“Bạn cần chiến đấu trong các đảng phái với phong cách, và quan trọng nhất - vui vẻ và vô tư. Với vẻ ngoài buồn tẻ, buồn bã và giọng nói thê lương, tôi không thể hình dung ra một người theo đảng phái. Nếu không có sự táo bạo trong mắt, bạn có thể làm những điều như vậy chỉ dưới sự cưỡng bức. Những người theo đảng phái là những người tình nguyện, những người theo chủ nghĩa lãng mạn, cũng có những người ngẫu nhiên, nhưng những người đầu tiên đã chiếm thế thượng phong trước họ và truyền cho họ phong cách riêng của họ. Bạn không thể nói tốt hơn đảng phái P. Vershigora.
Ngay cả trong số những thành phần “mới” nói chung là thù địch với chế độ Xô Viết, vẫn luôn có những người có trái tim đứng về phía đảng phái, vì họ là “của chúng ta”: người Nga, người Belarus, người Ukraine. Các đảng phái không bao giờ thiếu người giúp đỡ. Thậm chí những đứa trẻ còn thu thập thông tin về Đức quốc xã nằm trong làng và chuyển nó cho các đảng phái. Phụ nữ và người già chiến đấu với vũ khí ngang hàng với nam giới.
Anh hùng nhí
Vladimir Bebekh nhớ lại: “Năm 1943, tôi 12 tuổi, mẹ tôi bị phát xít Đức bắn chết, và tôi trốn vào rừng theo các đảng phái. Tôi sẽ không bao giờ quên những trận chiến trong rừng Zlynkovo. Đức Quốc xã bao vây khu nhà. Mọi người đều chiến đấu: phụ nữ, người già, trẻ em. Tôi nhớ cách một chiếc xe tăng của quân phát xít đột nhập vào trại, tới hầm của chỉ huy. Một tá súng máy rưỡi bao vây anh ta và một số du kích. Cuộc chiến không phải vì sự sống, mà là cái chết. Rốt cuộc, không có nơi nào để chờ đợi sự giúp đỡ. Và sau đó tất cả những ai còn có thể cầm vũ khí đều lao vào cuộc tấn công. Tôi cũng chạy với họ, bắn súng lục của phụ nữ. Có lẽ, cảnh tượng những con người băng bó, đẫm máu, không sợ đạn hay áo giáp xe tăng đã tác động lên Đức Quốc xã mạnh hơn mệnh lệnh của sĩ quan chúng - chúng bỏ chạy, nêm lùi thì lái xe bỏ chạy …"
Người Đức sợ những người theo đảng phái, những kẻ dường như có mặt ở khắp mọi nơi. Mọi ông già, mọi trẻ em đều có thể là đảng viên, mọi thiếu niên đều được đảm bảo là một. Đức Quốc xã không đưa ra phụ cấp về tuổi tác. Sau nhiều lần tiêu diệt biệt đội của Cha Minay (Shmyrev) bất thành, Đức quốc xã đã bắn chết 4 đứa con nhỏ của ông: 14, 10, 7 và 3 tuổi.
Các anh hùng tiên phong Zina Portnova, Marat Kazei, Lena Golikov, Valea Kotik, Sasha Chekalin và những đứa trẻ đảng phái, người do thám và khoáng sản khác, những người đã hy sinh cuộc sống của mình cho tự do trên quê hương của họ khi mới 13-16 tuổi. Đảng viên 18 tuổi Zoya Kosmodemyanskaya đã chết như một liệt sĩ. Tất cả họ đều được truy tặng danh hiệu Anh hùng Liên Xô, Zoya là người đầu tiên trong số những phụ nữ.
Sho mọi người muốn
Các vụ hành quyết thứ cấp dành cho các anh hùng đang cố gắng sắp xếp các phóng viên từ lịch sử, bịa ra các "sự thật" mới, làm sai lệch ý nghĩa của cuộc đấu tranh vĩ đại của những ý tưởng không thể hiểu nổi đối với những người nghèo về tinh thần, khi phụ nữ và trẻ em không có vũ khí sẵn sàng xé cổ họng của những kẻ đáng ghét tên khốn phát xít với hàm răng của họ. Từ "phát xít" bị mất giá và phai nhạt. Ngày càng có ít người trong chúng ta nhớ được ý nghĩa của nó.
Mọi người đang rời đi, những người còn nhớ Batka Kovpak “đi bộ” quanh Ukraine, thúc giục các sĩ quan tham mưu, tăng tốc độ các cuộc đột kích, đã “làm cho người dân muốn”. Bởi chỉ có thủ lĩnh niệu đạo mới thể hiện và thể hiện được tâm tư, nguyện vọng của những người có tâm lý niệu đạo - cơ. P. Vershigora, người biết rõ về S. Kovpak, nhớ lại: “Trinh sát báo cáo rằng một đội quân 40.000 mạnh với súng ống, xe tăng, máy bay đang di chuyển đến một nơi nào đó, và tôi, không hiểu ý nghĩa của thông điệp này, đã báo cáo cho Kovpak. Anh ta đột nhiên cười vui vẻ, trẻ con và nói:
- Giống nhau - chúng tôi cũng vậy. Tôi chết, chúng tôi!
Tôi, xấu hổ, phản đối:
- Xe tăng của ta đâu, máy bay đâu?
Ông già nhìn tôi ranh mãnh:
- Chà, với điều đó, họ thật ngốc. Vì mọi người muốn nó, họ sẽ không nhận được buly, điều đó có nghĩa là đã giành được”.
© Mikhail Trakhman / TASS, tassphoto.com/ru
Nguồn gốc của cuộc chiến tranh đảng phái thắng lợi đã đi xa vào thời cổ đại và đi sâu vào vô thức tâm linh của các dân tộc trong rừng và thảo nguyên - những người cơ bắp, giờ đây vì một lý do nào đó bị chia thành người Nga, người Ukraine và người Belarus. "Nghịch lý của những người du mục", trái ngược với logic và tính toán, "kẻ yếu" đánh bại kẻ "mạnh hơn", chúng ta đã thừa hưởng từ tổ tiên chung của chúng ta - những chiến binh của Thành Cát Tư Hãn, những người chinh phục Âu-Á. Tổ quốc thiêng liêng chung của chúng ta không bờ bến - Tổ quốc vô biên vô tận, Tổ quốc tự do, vươn lên thống nhất trong cái chính, cái có hệ thống, cái chỉnh thể. Chúng tôi sẽ tập trung vào điều này.
[1] L. N. Tolstoy.
[2] P. P. Vershigor. Những người có lương tâm trong sáng.
