Hikikomori. Nước mắt đen dưới nắp màn hình
Anh đã ngừng thắc mắc tại sao anh lại thức dậy. Và không có suy nghĩ về tâm trạng trong một thời gian dài. Tỉnh dậy nên tỉnh lại. Không kéo bất cứ thứ gì trên quần lót của mình, anh ngồi xuống máy tính, với thao tác ấn tay như thường lệ, anh đã bật chiếc máy này lên, kết nối nó với thực tế. Một ngày mới đã bắt đầu …
Slava từ từ mở mắt. Tia sáng cuối cùng le lói chiếu vào phòng. Gần sáu giờ tối, vụt qua đầu anh. Tốt. Chào buổi sáng. Tôi không muốn đứng dậy - một ngày trở lại không mang lại điềm lành cho bất cứ điều gì ngoài sự xa lánh. Nhưng anh đã ngừng thắc mắc tại sao mình lại thức dậy. Và không có suy nghĩ về tâm trạng trong một thời gian dài. Tỉnh dậy nên tỉnh lại. Không kéo bất cứ thứ gì trên quần lót của mình, anh ngồi xuống máy tính, với thao tác ấn tay như thường lệ, anh đã bật chiếc máy này lên, kết nối nó với thực tế. Một ngày mới đã bắt đầu.
Đừng ra khỏi phòng, đừng phạm sai lầm.
Tại sao bạn cần Mặt trời nếu bạn hút Shipka?
Mọi thứ đằng sau cánh cửa đều vô nghĩa, đặc biệt là cảm thán hạnh phúc.
Chỉ cần vào phòng vệ sinh và trở về ngay lập tức.
Joseph Brodsky.
Ai bật công tắc bật tắt
Slava từ lâu đã không muốn gì. Anh ta thậm chí không thể kiếm được một công việc bình thường, bởi vì vài lần trong năm, anh ta bị bao phủ bởi một làn sóng tình trạng mà anh ta cảm thấy như một rau. Anh không bao giờ biết khi nào thời kỳ này sẽ đến - thời kỳ của sự xa lánh, gần gũi và một số loại lo lắng nội tâm hoàn toàn. Không có khả năng quản lý thời gian, trạng thái của chính mình, cũng như ham muốn dần dần dẫn anh ta đến ý tưởng vô vọng. Tất cả những cuộc nói chuyện về cách bạn có thể kéo bản thân lại với nhau dường như rất buồn cười đối với anh ấy. Lấy? Vào tay bạn? Thông thường - anh ấy là một chàng trai trẻ đẹp trai, người có mọi cơ hội trở nên đầy hứa hẹn.
Trong cuộc sống đời thường đó, các cô gái thậm chí còn thích anh. Nhưng cuộc sống bình thường đó không kéo dài. Rồi đột nhiên giai đoạn xa lạ khó khăn này lại ập đến, khi bạn không muốn gặp ai, không muốn thức dậy, không muốn sống. Như thể ai đó chuyển một số loại công tắc bật tắt bên trong - và anh ta không còn tự do vứt bỏ bản thân. Thức ăn, giấc ngủ và mọi thú vui khác đều trở thành những thứ xa xỉ không thể chi trả đối với anh ta. Nếu không có mẹ anh, người định kỳ đến mang thức ăn và hỗ trợ bằng cách nào đó, có lẽ anh đã không nghĩ đến chuyện ăn uống. Tôi muốn hú lên với mặt trăng. Nhưng ngay cả điều này không hoạt động. Có thể va vào tường. Hay la cà trong máy tính trong những ngày hiếm hoi được khai sáng.
Khoảng thời gian bị ghẻ lạnh này là bao lâu?
Đôi khi vài tháng. Nhưng trên thực tế, anh đã ngừng đếm từ lâu. Với lịch trình cuộc sống như vậy, bạn thực sự không thể nhảy lên ngựa được. Việc làm? - Không ai có thể chịu được một anh chàng mà bất cứ lúc nào cũng có thể bắt đầu chứng sợ xã hội. Điều duy nhất còn lại là áp dụng các kỹ năng toán học của bạn trong poker. Trên thực tế, anh ấy kiếm sống. Khi anh ta sống.
Các cô gái? - Sớm muộn gì họ cũng rời bỏ anh ta. Và anh ta, trở lại cuộc sống bình thường đó, nhận ra rằng anh ta không thể tự do để giữ chúng và ít nhất là muốn làm hại chúng. Các bác sĩ không thể xác định anh ta bị bệnh gì. Thuốc kê đơn không giúp ích gì. Họ có tạo điều kiện cho sự tồn tại của anh ấy trong những trạng thái trầm trọng hơn không? Khó khăn. Và, trên thực tế, nó có vấn đề gì.
Trong cuộc đời này, anh không có mong muốn nào, ngoại trừ một điều, đột phá như một tín hiệu SOS từ sâu thẳm tâm hồn anh: đợi cho đến khi anh buông tay một lần nữa.
Xin chào tôi là hikikomori
Đừng rời khỏi phòng. Ồ, để cả phòng chỉ
đoán xem bạn trông như thế nào. Và nói chung, tổng hợp thái ẩn danh, như chất đã nhận thấy trong hình thức trong trái tim.
Đừng rời khỏi phòng! Trên đường phố, trà, không phải Pháp.
Joseph Brodsky.
Những cuộc tấn công ghẻ lạnh của Slava, thật không may, không phải là cô lập. Những người trẻ có vấn đề tương tự về nhận thức thế giới xung quanh ngày càng phổ biến hơn. Ở Nhật Bản, điều này đã trở thành một hiện tượng xã hội của hikikomori (Hikikomori - "đi ra, rút lui, bị loại bỏ", "bị bỏ tù,"). Nói cách khác, hikikomori là một chứng rối loạn đặc biệt về thích ứng xã hội của thanh thiếu niên và thanh niên, bao gồm sự xa lánh và tránh tiếp xúc với mọi người. Cách đây vài năm, các nhà tâm lý học lập luận rằng ở Nhật Bản có tới 1 triệu hikikomori - chiếm 1/5 tổng số thanh niên, chiếm 1% tổng dân số cả nước. Trong số mọi người, hikikomori cảm thấy khó chịu, sợ hãi, cảm giác tự ti và hoảng sợ. Và nếu các bác sĩ đang chống lại chứng lo âu xã hội bằng liệu pháp tâm lý, thuốc an thần, thuốc chống trầm cảm và thuốc giải lo âu làm giảm lo lắng,thì các hikikomori tự giải quyết vấn đề theo cách của họ - bằng cách xa lánh xã hội.
Đây là những gì hikikomori người Nga viết về họ:
“Tôi đã không ra khỏi nhà ba năm rồi, có vẻ như tôi là một hikikomori. Anh ấy là một người bình thường - thậm chí là hài hước - anh ấy học tập, làm việc, cố gắng tuân thủ các quy chuẩn của xã hội: để có được một "trường trung học", tìm việc làm, lập gia đình. Vậy là tôi sống đến 23 tuổi, rồi những rắc rối bắt đầu ập đến với tôi: tôi chia tay bạn gái, người thân ném cho tôi rất nhiều tiền, bỏ một công việc tốt để chuyển sang công ty khác, rồi cuối cùng lại từ chối khoảnh khắc … Dần dần tôi bắt đầu thu mình vào bản thân, xa lánh, đánh mất bạn bè. Lúc đầu, tôi sống bằng tiền tiết kiệm, với số tiền khiêm tốn của tôi, chỉ đủ trong 1,5 năm. Sau đó, anh bắt đầu phải sống nhờ vào chi phí của cha mẹ mình. Tôi cảm thấy như mình đang bị chế giễu. Và kết quả là ba năm cô đơn và không có mục tiêu, mong muốn phía trước. Tôi chỉ rời khỏi nhà vào buổi sáng, khoảng năm giờ, để mua một món ăn nhẹ, và đôi khi để chạy trong sân vận động. Bây giờ tôi vẫn muốn thoát ra khỏi trạng thái xa lánh này, nhưng mọi cố gắng cho đến nay đều thất bại. Nhưng tôi muốn trở thành một phần của điều này, mặc dù không công bằng, nhưng xã hội, chứ không phải thế giới cá nhân của tôi, nơi tôi đã tự khóa mình khỏi mọi nghịch cảnh."
“Trẻ em có thể biến thành hikikomori nếu cha mẹ chúng kìm hãm tính cá nhân của chúng, vì vậy điều đó đã xảy ra với tôi, và tôi đã trở thành hikikomori được vài năm, mặc dù không khó khăn như ở Nhật Bản. Tôi ít đi ra ngoài, không giao tiếp với ai, ngoại trừ gia đình, ngoại trừ bố. Lúc trước anh luôn ức chế em giờ không biết giao lưu với em, chỉ dạy thôi. Đối với 90% cư dân thị trấn, chúng tôi sẽ tiếp tục là những kẻ mô phỏng bình thường, những kẻ ăn bám, những kẻ lười biếng, những kẻ đần độn và những kẻ yếu đuối."
“Từ góc độ tâm lý mà nói, thực tế xã hội không thu hút tôi một cách tuyệt đối như tôi. Những lý do để vượt qua với anh ấy hoàn toàn là thực tế và kinh tế."
Nhưng cũng có những trường hợp khác. Một độc giả của diễn đàn nói rằng cô ấy đã tìm thấy một hikikomori, từ lời nói của người đó, cô ấy hiểu rằng quyết định rút lui là "một mong muốn hoàn toàn lành mạnh dựa trên sự quan tâm mờ nhạt đến mọi người." “Không có vấn đề gì xảy ra trước đó. Anh ấy có một viện, bạn bè và một cô bạn gái. Tôi chỉ thấy mệt mỏi, nó bắt đầu đè nặng lên tôi. Có lần anh ta quyết định dành thời gian ở một mình để tìm hiểu gốc rễ của vấn đề, nhưng cuối cùng anh ta đi đến kết luận rằng không cần phải hiểu gì cả. Sau cùng, bạn chỉ có thể ngồi trong phòng và không đi đâu cả, tự nguyện trở thành hikikomori, - cô gái viết. “Khi tôi bắt đầu đặt câu hỏi cho anh ấy, cố gắng phác họa tính cách của anh ấy rõ ràng hơn, anh ấy tinh ý nhận thấy rằng anh ấy không muốn nói chuyện nữa và ngắt kết nối với ICQ.”
Căn nguyên của cái ác của hikikomori là gì?
Đừng là một tên ngốc! Hãy là những gì những người khác đã không.
Đừng rời khỏi phòng! Đó là, miễn phí cho đồ nội thất, pha trộn khuôn mặt của bạn với hình nền. Tự nhốt mình và rào chắn với
tủ quần áo khỏi chronos, không gian, eros, chủng tộc, vi rút.
Joseph Brodsky.
"Có rất nhiều thông tin trên mạng về hikikomori, nhưng những bài báo này không mở ra bất cứ điều gì mới đối với tôi", một độc giả của một trong những diễn đàn viết. Những gì được biết về chúng? Thực tế là họ thích thực tế ảo hơn xã hội, nếu có thể, không rời khỏi cơ sở trên đường phố, ngủ ban ngày, xem TV vào ban đêm, chơi trên máy tính, lướt Internet hoặc trò chuyện, đọc sách hoặc chỉ nhìn chằm chằm vào tường. hàng giờ. Họ sống nhờ vào sự hỗ trợ của người thân.
Có cảm giác rằng các hikikomori trở nên lười biếng (cha mẹ cung cấp thứ gì đó) và không muốn giành lấy vị trí của họ dưới ánh mặt trời (những đứa trẻ yếu ớt không có khả năng gì). Tuy nhiên, bản thân các hikikomori thường viết trên Internet rằng họ không biết làm thế nào để thoát ra khỏi tình trạng xa lạ mà họ đã tự định hướng cho mình. Cơ chế của sự xa lánh này được đưa ra, và sự căm ghét xã hội, sự cáu kỉnh vì không chắc chắn về tương lai và sự hiểu biết về cuộc sống không mục đích của một người khiến cuộc sống của hikikomori không thể chịu đựng nổi. Ý nghĩ định kỳ đến thăm anh ta để thoát khỏi trạng thái xa lánh này tan biến thành sự bất lực hoàn toàn và sự vô nghĩa của sự tồn tại. Và nỗ lực thay đổi điều gì đó thất bại thảm hại.
Nhưng tất cả điều này không xảy ra trong một sớm một chiều. Trước khi khóa cửa phòng của họ, hikikomori trải qua một con đường cách ly với xã hội. Các em bị áp lực bởi cha mẹ, bị sỉ nhục bởi các bạn đồng trang lứa, các em thường cảm thấy tự ti và bất an, dần dần cảm thấy tủi thân. Họ thường tức giận với bản thân vì sự bất lực của họ và đôi khi, không tìm thấy giải pháp để thoát khỏi sự xa lánh, họ hung hăng với người thân (đặc biệt khi họ yêu cầu “làm gì đó và không ngồi trong phòng của họ”) và với chính họ - họ có thể tự gây thương tích, tự tử cuối đời.
Chưa hết, các "samurai" hiện đại đến từ đâu? Theo nghiên cứu của các nhà tâm lý học Nhật Bản, hikikomori là những người không thể tìm thấy chính mình trong xã hội, không thể hoàn thành vai trò xã hội và tìm thấy “cái tôi thực sự”, “chính mình”. Hiện tượng hikikomori, theo quan sát của các nhà tâm lý học, là đặc trưng của tầng lớp trung lưu. Trong các gia đình nghèo, hikikomori không được tìm thấy do thực tế là trẻ em, bao gồm cả những người có vấn đề về giao tiếp, bị buộc phải kiếm sống, hay nói cách khác là "đi tìm người". Không có thời gian cho sự xa lánh.
Các nhà tâm lý học mô tả hiện tượng hikikomori này, hậu quả của nó, nhưng không thể chỉ ra gốc rễ của nguyên nhân dẫn đến nhu cầu xa lánh xã hội. Một tầm nhìn khác về hiện tượng này được đưa ra bởi Yuri Burlan tại khóa đào tạo "Tâm lý học vectơ hệ thống", dựa trên thực tế là kịch bản của cuộc đời một người được xây dựng từ mong muốn nhận được niềm vui và hạnh phúc. Anh ta phấn đấu cho điều này trong khuôn khổ của các vectơ do tự nhiên ban tặng cho anh ta, những vectơ xác định những mong muốn nhất định ở một người. Nói cách khác, “chúng tôi không nghĩ, nhưng chúng tôi nghĩ”. Khi chúng ta đạt được niềm vui, chúng ta hạnh phúc. Và chất lượng hạnh phúc này phụ thuộc vào sự phát triển và hiện thực hóa của các vector. Sự khốn khổ bên trong hoặc sự thiếu hụt không trọn vẹn, trống rỗng, không để lại cho một người những lựa chọn để có được niềm vui trọn vẹn. Anh ấy chỉ còn một con đường - tận hưởng con đường có sẵn cho anh ấy.
Sự xa lánh của các hikikomori là do nhiều nguyên nhân khác nhau. Có lẽ trong số đó có những kẻ cố tình ký sinh trên cha mẹ của mình. Nhưng thường thì các hikikomori đi theo cách riêng của mình trong việc điều chỉnh xã hội không tốt để tìm kiếm câu trả lời cho những câu hỏi: tại sao anh ta sống và ai cần nó?
Việc tìm kiếm ý nghĩa tồn tại của bản thân không phải là một ý tưởng cố định cho tất cả mọi người. Và các nhà nghiên cứu Nhật Bản không vô ích nhận thấy rằng trong những gia đình nghèo không có thời gian để nghĩ về những phạm trù tuyệt đối của cuộc sống, triết học và những điều vô nghĩa khác dường như đối với hầu hết mọi người. Nhưng đối với những người có véc tơ âm thanh, những người được coi là hikikomori trong xã hội, những tìm kiếm này không chỉ là ý thích, mà là vai trò loài mà họ thực hiện một cách vô thức trong bất kỳ điều kiện và cảnh quan nào. Câu hỏi duy nhất là sự phát triển của họ ở mức độ nào cho phép họ hoàn thành vai trò của mình trong bối cảnh hiện đại với phẩm giá, tinh thần của thời đại.
Các nhà khoa học âm thanh là những thiên tài tiềm năng. Và nếu véc tơ hiện thực của một người có thể dẫn đến bước đột phá trong bất kỳ lĩnh vực cụ thể nào, ở cấp độ quốc gia - đến một ý tưởng mới về tổ chức xã hội và nói chung - đến một vòng phát triển mới của con người, thì một trái lại, dẫn đến những vụ tự tử, những trận đại hồng thủy trong nước và những hậu quả không thể cứu vãn được trên toàn cầu cho nhân loại.
Ngày càng có nhiều trẻ em tham gia vào các trò chơi máy tính và gia nhập hàng ngũ hikikomori. Hikikomori không phải là một câu chuyện đáng sợ về phương đông xa xôi, nó là thực tế của ngày nay. Liệu họ có trở thành những kẻ bị xã hội ruồng bỏ đầy xa lánh, hay liệu họ có thể tìm được một vị trí xứng đáng trong đời?
