Phương Tây tươi cười và nước Nga u ám: một nhát dao sau lưng hay một con mắt đen trung thực
Điều đầu tiên đập vào mắt của một người Nga ở Mỹ hay Tây Âu là … khuôn mặt thân thiện của những người qua đường. Ngược lại, ở Nga, một người Nga bình thường quen với việc nghe một người qua đường: "Bạn cần gì ?!" - và co rúm lại dưới cái nhìn ủ rũ …
Mọi thứ đều được viết trên khuôn mặt của tôi
Điều đầu tiên đập vào mắt người Nga ở Mỹ hay Tây Âu là … khuôn mặt thân thiện của những người qua đường.
Ở phương Tây, thói quen mỉm cười ở một quầy đơn giản, không vì lý do gì đặc biệt, một nụ cười như một dấu hiệu của phép lịch sự. Mỉm cười, vẫy tay ngay cả với một người lạ là điều khá tự nhiên và không mang ẩn ý nào. Ngược lại, một người không mỉm cười sẽ gây ra sự nghi ngờ hoặc ít nhất là bị cho là kỳ lạ.
Ngược lại, ở Nga, một người Nga bình thường quen với việc nghe một người qua đường: "Bạn cần gì ?!" - và thu mình lại dưới cái nhìn ủ rũ, thay vì nhìn thấy một nụ cười và khuôn mặt vui tươi.
Có chuyện gì vậy? Một nụ cười đơn giản đối với chúng ta hoặc là một lời khen quá thẳng thắn, hoặc là một cánh cửa tâm hồn rộng mở bất thường, hoặc là một lời chế giễu trực tiếp và là lý do để đặt ngón tay xấc xược này vào mắt.
Những điều này là gì - sự khác biệt về giáo dục, trình độ học vấn, tôn giáo, sự khác biệt về văn hóa hay truyền thống dân gian? Hoặc, có lẽ, đây là cách mà sự khác biệt về mức sống, mức độ thoải mái và thịnh vượng, và bảo trợ xã hội ảnh hưởng đến con người?
Hoặc có thể gốc rễ của sự thân thiện với phương Tây và sự ảm đạm của Nga nằm sâu hơn?
Điều nổi bật nhất là đây chỉ là phần nổi của tảng băng chìm, một biểu hiện riêng của đặc điểm tâm lý chung của người Nga và phương Tây - hai tâm hồn hoàn toàn không có điểm chung: niệu đạo và da thịt.
"Tâm lý học vectơ hệ thống" của Yuri Burlan lần đầu tiên giải thích những nét đặc trưng, những nét hành vi, bức chân dung tâm lý chung của một dân tộc cụ thể rõ ràng đến mức mọi hành động, lời nói, cử chỉ hay ánh mắt của cả người Nga và người Mỹ đều có thể giải thích được, cực kỳ dễ hiểu và thậm chí có thể đoán trước được.
Cuộc sống là khoảng cách của nụ cười
Nụ cười Hollywood đã trở thành một biểu tượng toàn cầu của sự thành công, giàu có và địa vị xã hội cao của người sở hữu nó - những giá trị được thèm muốn nhất của tâm lý làn da.
Đó là trong giai đoạn phát triển da của con người ở một quốc gia có tâm lý về da mà tất cả các đặc tính của véc tơ này được thể hiện ở tất cả các vinh quang và ở mức độ phát triển tối đa.
Quy luật, tiêu chuẩn hóa và tiêu dùng, tiến bộ công nghệ nhanh chóng và tôn sùng lối sống lành mạnh - đây là cách các nhu cầu của vector da được thực hiện trong việc hạn chế cả bản thân và những người khác. Mọi thứ đều hợp lý, hợp lý và cực kỳ hiệu quả, mọi thứ đều có giá cả và lý do chính đáng - chiến thắng của tư duy logic thông thường. Tài sản riêng, không gian cá nhân, tài nguyên, ý tưởng, một lần nữa được pháp luật bảo vệ - chủ nghĩa cá nhân trong tất cả vinh quang của nó.
Một nụ cười lịch sự trong một xã hội da thịt là một chỉ định về ranh giới của sự tiếp cận, khoảng cách mà bạn có thể được chấp nhận vào không gian cá nhân của một cá nhân. Nếu bạn trả lời bằng hiện vật, điều đó có nghĩa là bạn "biết rõ" và hoàn toàn đồng ý với các quy tắc ứng xử được chấp nhận chung. Bất kỳ phản ứng nào khác đối với lời chào tiêu chuẩn đều gây ra sự hiểu lầm, cảnh báo và được coi là mối đe dọa vi phạm các ranh giới đã thiết lập.
Trong khuôn khổ của tâm lý da, văn hóa đại chúng được phát triển rộng rãi. Bất kỳ biểu hiện nào của văn hóa, dù là âm nhạc, văn học, nghệ thuật thị giác, sân khấu hay điện ảnh, đều phải tự chứng minh về mặt thương mại và về mức độ phổ biến trong dân chúng. Trong một xã hội da liễu, mọi chuyển động phải phù hợp và phù hợp.
Chính sự biến đổi biểu hiện của các giá trị văn hóa đã giúp chúng tiếp cận được với các bộ phận dân cư đa dạng nhất. Văn hóa là biểu hiện trực tiếp của các thuộc tính của vector thị giác, nó là phương tiện của sự thù địch giới hạn thứ cấp.
Ở phương Tây, trên cơ sở luật da và tiêu chuẩn hóa, văn hóa nói chung đang lan rộng, trở thành đại chúng.
Văn hóa đại chúng làm cho nụ cười trở thành một tiêu chuẩn giao tiếp, một mặt nạ pháp lý hạn chế quyền tiếp cận với cảm xúc hoặc suy nghĩ bên trong của một người, một biện pháp bảo vệ chống lại sự xâm nhập, một lớp vỏ bọc cá nhân.
Nụ cười tiêu chuẩn phương Tây là một cách đặc biệt để cô lập bản thân với người khác trong bối cảnh sự phát triển chung của tập thể chúng ta không ưa nhau. Một nụ cười như vậy khác xa với sự thể hiện chân thành của sự đồng cảm hay cảm thông - mỉm cười rộng rãi, bạn có thể bị cướp đi cùng một lúc.
Sư tử cười toe toét trước khi ném hoặc khi người Nga cười
Được hình thành trong không gian địa chính trị của đế chế trước đây của Thành Cát Tư Hãn huyền thoại, một tâm lý độc đáo thể hiện ở tất cả các quốc gia trong khu vực. Tâm lý niệu đạo chỉ được quan sát ở đây và không lặp lại ở bất kỳ nơi nào trên thế giới, do đó, một số đặc điểm và đặc điểm trong hành vi của người Nga không được cư dân ở các khu vực khác thông cảm.
Trong giai đoạn phát triển da của con người, tất cả những người mang tâm lý niệu đạo đều gặp khó khăn. Tất cả các đặc tính của da đều trái ngược hẳn với niệu đạo, do đó những thói quen và hành vi của người phương Tây không phù hợp với hệ thống giá trị về niệu đạo của người Nga.
Véc tơ niệu đạo không chịu bất kỳ hạn chế, luật lệ hay khuôn khổ nào, đối với người lãnh đạo không có ranh giới hay sự cấm đoán, anh ta không tuân theo luật pháp. Bản thân người đàn ông niệu đạo là luật cao nhất, vì chỉ anh ta được ban tặng từ khi sinh ra với những phẩm chất như lòng thương xót và công lý, và hoàn toàn bị tước bỏ các khái niệm về lợi ích hoặc lợi ích cá nhân, đối với người lãnh đạo niềm vui cao nhất là ban tặng. Lòng vị tha động vật niệu đạo. Bẩm sinh, tự nhiên, anh ta là một phần tự nhiên và không thể tách rời của bản chất của anh ta. Vì vậy, pháp luật không thể là hướng dẫn hoặc hỗ trợ chính và duy nhất cho việc ra quyết định trong cuộc đời của một người mắc bệnh lý niệu đạo.
Niệu đạo là một cục năng lượng, ham muốn tình dục bốn chiều, máu nóng và tư duy chiến thuật. Anh ta được sinh ra như vậy để bảo tồn vật chất sống của đàn chiên của mình và di chuyển nó trong tương lai, để phát triển những vùng đất và chân trời mới. Không sợ hãi, không nghi ngờ, không do dự và không có giới hạn. Niềm đam mê và ngọn lửa.
Nụ cười của một người ở niệu đạo là một sự ưu ái của hoàng gia, sự cho phép được cho phép ở gần hoặc một con vật cười toe toét như một lời cảnh báo rằng "Tôi không sợ bạn" và sẵn sàng lao vào trận chiến với mối đe dọa nhỏ nhất cho bầy của mình. Một nụ cười như vậy không thể là một sự tôn vinh đơn giản cho phép lịch sự hay một lớp mặt nạ đánh dấu ranh giới của những gì được phép, nó là một loại khác, một nguồn gốc khác, một bản chất hoàn toàn khác. Không tệ hơn hay tốt hơn, chỉ là khác biệt.
Cuộc sống rộng mở
Hầu như không thể gặp một chiếc niệu đạo sống trên đường phố, chỉ có một số ít được sinh ra và tồn tại, nhưng nhiều thế hệ người Nga đã lớn lên trong tâm lý sống bằng niệu đạo.
Dưới sự bảo trợ của trí tuệ niệu đạo, chính nền văn hóa tinh hoa đạt đến trình độ phát triển cao đã góp phần làm xuất hiện những thiên tài kiệt xuất của văn học và thi ca Nga, những bậc thầy giỏi nhất về mỹ thuật, âm nhạc cổ điển, khai sinh ra nhà hát huyền thoại. và các ngôi sao múa ba lê, những người đã hình thành một tầng lớp xã hội riêng biệt - giới trí thức tinh nhuệ.
Ngày nay, chúng ta đang đánh mất nền văn hóa ưu tú của mình do tính "kém thanh khoản" về giá trị da, chúng ta đang đánh mất các phương tiện để giảm bớt sự thù địch tập thể, và mức độ hận thù chung tiếp tục tăng đều đặn.
Sự tương phản rõ nét như vậy giữa các đặc tính của thời đại da và các giá trị của tâm lý niệu đạo gây ra những trở ngại trong việc tìm kiếm cơ hội nhận thức đầy đủ các đặc tính tâm lý của một đại diện cho tâm lý của chúng ta. Cho đến gần đây, những phẩm chất được chấp nhận chung của vector hậu môn, bổ sung cho tâm lý niệu đạo, được coi là kim chỉ nam chính và bảo đảm cho sự hiện thực hóa trong xã hội. Với sự chuyển đổi sang hình thành xã hội tiêu dùng da, họ đã mất đi giá trị trước đây của mình, và ngày nay việc mất đi những cách thức thích ứng xã hội thông thường tạo ra ngày càng nhiều cảm giác căng thẳng và thất vọng về vấn đề này.
Ở Nga với tâm lý niệu đạo, chúng tôi không thể bị giới hạn bởi luật pháp, chúng tôi đưa mọi thứ ra theo đường niệu đạo, tâm hồn chúng tôi luôn rộng mở, chúng tôi có tất cả mọi thứ chung: có một niềm vui cho mọi người, và thù địch. Do đó, biểu hiện xấu xa trên khuôn mặt của anh ta là hệ quả của sự căng thẳng trong nội tâm thù địch giữa người dân Nga.
Tận hưởng sự trở lại
Những đặc tính độc đáo của tâm lý chúng ta khiến chúng ta có thể bắt đầu chuyển sang giai đoạn phát triển tiếp theo của con người từ nước Nga, bởi vì, khi nhận được một phương tiện để biến thái độ thù địch thành đối lập, chúng ta sẽ bắt đầu bộc lộ những trạng thái hoàn toàn khác.
Độ giật không thể bị giới hạn, độ giật thu hút, mang lại sự hoàn thiện, tạo thành một hệ thống tự tổ chức xung quanh chính nó. Một đàn được hình thành xung quanh bất kỳ niệu đạo nào một cách hoàn toàn tự nhiên. Do đó, một sự hình thành xã hội mới sẽ xuất hiện xung quanh nước Nga một cách hoàn toàn tự nhiên và hài hòa, lòng vị tha của niệu đạo sẽ không còn mang tính động vật nữa, mà là cội nguồn tinh thần.
Tâm lý học vectơ hệ thống là công cụ tự hiểu biết giúp chúng ta có thể hiểu được nguyên nhân của sự thù địch nói chung và riêng tư, lý do cho bất kỳ trạng thái tiêu cực nào của cả cá nhân và toàn bộ xã hội hiện đại, để hiểu và chấp nhận những lựa chọn thực hiện khiến nó có thể biến sự thù địch hiện có thành hoàn toàn trái ngược với nó - sự đồng cảm, sự tham gia, sự quan tâm, sự cảm thông chân thành và lòng trắc ẩn, sự tận hưởng thực sự cuộc sống của mình, cuộc sống của mọi người xung quanh, của toàn thể nhân loại.
Ngày nay, sự thù địch đang gia tăng trên khắp thế giới, chỉ ở phương Tây, những biểu hiện trực tiếp của sự thù địch mới được che đậy bằng một nụ cười, và nó được rào lại trong nỗ lực xây dựng thế giới nhỏ hạnh phúc của riêng họ, và ở Nga thì có một tuôn trào tất cả những gì đã tích tụ trong tâm hồn, thể hiện bằng cái nhìn nặng nề và cái cau mày.
Bản chất chúng ta, không giống ai khác, thiên về chân thành và cởi mở, nhưng giờ đây, do nội tâm khó khăn căng thẳng, chúng ta lại sinh ra thù hận đang sôi sục trong lòng. Tuy nhiên, một khi chúng ta tận hưởng sự trở lại của những trạng thái tốt nhất mà việc nhận thức đầy đủ các đặc tính bẩm sinh mang lại, chúng ta sẽ không bao giờ quay trở lại cái bẫy của sự thù địch, thứ không có khả năng mang lại bất kỳ cảm giác tốt nào.
Bạn có thể hiểu nguyên nhân và hậu quả của nhiều quá trình xã hội sau các bài giảng giới thiệu miễn phí.
Trong các bài viết sau:
Tăng tốc và toàn cầu hóa. Chúng ta đang đi đâu vậy?
