Tìm kiếm âm thanh cho Andrey Konchalovsky. Phim "Paradise"
Bộ phim này rất độc đáo. Nó được xây dựng dưới hình thức phản ứng của các nhân vật trong phim đối với cuộc sống trần thế của họ tại Tòa án tối cao. Các cảnh phản ứng với Quyền năng cao hơn xen kẽ với các cảnh - ký ức về các sự kiện cuộc sống khác nhau, theo cách này hay cách khác liên quan đến điều quan trọng nhất: một người đã xoay sở để hoàn thành những gì anh ta đến với cuộc sống trần thế, anh ta có xứng đáng với Thiên đường không.
Tại sao chúng ta sinh ra trên thế giới này? Ý nghĩa cuộc sống của chúng ta là gì? Có Chúa không? Thiên đường và địa ngục có tồn tại không? Điều gì ẩn sau bức tranh bên ngoài của thế giới xung quanh, đằng sau lời nói và hành vi của con người? Những câu hỏi này làm xáo trộn tâm trí của các đại diện của vectơ âm thanh.
Đạo diễn Andrei Konchalovsky, người cũng có vector âm thanh, tìm cách trả lời những câu hỏi này về ý nghĩa trong tác phẩm của mình. Trong một cuộc phỏng vấn, anh ấy nói về điều đó theo cách này: “Bạn biết đấy, mọi bức tranh nói chung đều do Nghệ sĩ tạo ra nếu anh ấy đang cố gắng hiểu điều gì đó… Anh ấy đang cố gắng hiểu tại sao chúng ta sống về nguyên tắc - tại sao … Bất kỳ hình ảnh nào được dành riêng cho điều này. Một câu hỏi khác là liệu nó có thành công hay không. Bởi vì không có câu trả lời cho điều này …"
Để tìm kiếm Thiên đường …
Bộ phim Thiên đường đặc biệt thú vị ở góc độ tìm hiểu cuộc sống của con người.
Bộ phim này rất độc đáo. Nó được xây dựng dưới hình thức phản ứng của các nhân vật trong phim đối với cuộc sống trần thế của họ tại Tòa án tối cao. Các cảnh phản ứng với Quyền năng cao hơn xen kẽ với các cảnh - ký ức về các sự kiện cuộc sống khác nhau, theo cách này hay cách khác liên quan đến điều quan trọng nhất: một người đã xoay sở để hoàn thành những gì anh ta đến với cuộc sống trần thế, anh ta có xứng đáng với Thiên đường không.
Hành động đầu tiên của phim bắt đầu tại Pháp trong Thế chiến thứ hai. Nhân vật chính, nhà quý tộc Olga Kamenskaya, con gái của một người Nga di cư, đến Pháp năm 6 tuổi cùng mẹ. Bây giờ cô ấy đã hơn ba mươi tuổi. Cô tham gia phong trào Kháng chiến. Olga đã cứu hai cậu bé Do Thái. Cô đã giấu chúng ở nhà trước sự khủng bố của Đức quốc xã.
Có vẻ như hành động này có thể dễ dàng giải thích - rất nhiều người có thể làm vì lòng trắc ẩn. Nhưng những người khác đã không làm như vậy, chính là cô muốn cứu những đứa trẻ này. Và nó không chỉ là về lòng trắc ẩn. Olga muốn cảm thấy rằng cô không sống vô ích. Và cô đã làm những gì cô thấy phù hợp và đủ để biện minh cho cuộc sống của chính mình.
Vì hành động này, cô đã phải vào tù. Và sau đó đến một trại tập trung, nơi những tù nhân khác sống cùng cô trong những điều kiện vô nhân đạo. Olga nói ngắn gọn về điều này tại Tòa án: “Nó chỉ đáng sợ khi mới bắt đầu. Và sau đó nó không đau và không đáng sợ. Vậy thì không thành vấn đề …"
Cuộc họp bất ngờ
Trong một trại tập trung, nữ chính bất ngờ gặp lại những đứa trẻ mà cô đã cứu. Sự ngạc nhiên và phẫn nộ của cô ấy là không có giới hạn. Rốt cuộc, đó là "sự trả giá cho thiên đường." Điều này đã an ủi Olga trong mọi thử thách. Cô ấy đã làm một việc tốt. Và đột nhiên mọi thứ không còn nữa, một hành động hào hiệp tưởng chừng như vô nghĩa … Công lý và lòng nhân hậu cao nhất ở đâu? Hóa ra mọi thứ đều vô ích? Và cô cũng như bao người khác, không làm được điều gì xứng đáng với thiên đường?
Trong trại, Olga đã thu nhận các chàng trai dưới trướng của mình. Cô chăm sóc chúng hết sức có thể, mặc dù bản thân cô phải vất vả một cách vô nhân đạo. Sau đó, hoàn cảnh của cô đã được thuận lợi hơn rất nhiều, khi cô được một người đàn ông từng yêu cô, Đức Helmut để ý. Vài năm trước, họ, trong công ty chung của các quý tộc, đã tận hưởng những thú vui của cuộc sống trong kỳ nghỉ ở Ý. Olga sau đó không đáp lại tình cảm của anh, cô kết hôn với người đàn ông khác.
Và bây giờ anh ta phục vụ trong quân đội Đức Quốc xã với tư cách là một sĩ quan SS. Nhiệm vụ của anh là kiểm tra tình trạng thiếu hụt trong trại tập trung và giao kẻ có tội cho hành quyết. Lợi dụng chức vụ chính thức của mình, Helmut nhận Olga làm công việc dọn dẹp trong căn hộ của mình. Anh ấy vẫn yêu cô ấy … Khi Helmut để ý cô ấy trong nhà kho nơi cô ấy làm việc, phân loại đồ đạc của những tù nhân bị giết, anh ấy đã nhận ra cô ấy ngay cả khi anh ấy nhìn thấy khuôn mặt của cô ấy, bởi đường cong trên cổ cô ấy. Và anh ấy không thể tin vào mắt mình!..
Thay đổi bên trong và bên ngoài
Cuộc sống của Olga từ thời điểm này được thay đổi. Cô không còn bị đói và các tình trạng khủng khiếp nữa. Cô ấy rất vui vì cô ấy có thể một lần nữa được hưởng những lợi ích của nền văn minh, thứ mà các tù nhân của trại tập trung bị tước đoạt. Tận hưởng những điều đơn giản như tắm vòi sen, ăn uống và ngủ đủ giấc. Cô và Helmut thường xem video về cuộc sống vô tư trước chiến tranh của họ. Họ đang sống lại những ngày nghỉ ngơi cũ ở Ý … Và vào ban đêm, cô ấy phải trở về doanh trại.
Olga bị giằng xé bởi những cảm xúc mâu thuẫn. Một mặt, cô ấy đang tận hưởng cuộc sống một lần nữa. Cô ấy ngạc nhiên với chính mình rằng cô ấy bắt đầu nghĩ về tóc của mình, về quần áo. Mặt khác, có lúc cô ấy muốn giết Helmut.
Và một ngày nọ, một sự kiện xảy ra vượt quá mọi sự mong đợi của Olga. Điều mà cô thậm chí không thể mơ tới. Một ngày đẹp trời, Helmut đột nhiên nói rằng anh đã làm các tài liệu cho cô ấy và sẽ cứu cô ấy khỏi địa ngục này. Họ sẽ cùng nhau lên đường đến Paraguay, nhưng hiện tại, hộ chiếu cho cơ hội đến Thụy Sĩ. Ở một đất nước thanh bình, họ sẽ được sống thoải mái …
Olga, sau tất cả những gì khủng khiếp mà cô đã trải qua, thoạt đầu thậm chí không thể tin vào hạnh phúc như vậy. Cô ấy dường như phát điên và bắt đầu chiến đấu trong một cảm giác hưng phấn không thể tưởng tượng được, hét lên những điều khó tin rằng Helmut và tất cả Đức quốc xã là ân nhân và đại diện của chủng tộc thượng đẳng.
Nhưng Hellmuth không chia sẻ sự nhiệt tình này. Một khi anh ấy đến phục vụ trong SS vì lý do tư tưởng. Giống như nhiều người Đức, ông thần tượng Hitler và tin tưởng vào chiến thắng của ý tưởng Đức Quốc xã. Nhưng bây giờ anh đã thất vọng về kết quả thành công của tất cả các kế hoạch của mình. Và anh ấy thấy rằng sự kết thúc đã gần kề. Anh ấy hiểu rằng "thiên đường trên trái đất dành cho người Đức" được khao khát không thể xây dựng được nữa …
Helmut là một người có học thức cao, thông minh và có học thức, một người rất yêu thích công việc của Chekhov. Và với tất cả những điều này, giống như hầu hết những người Đức khác, anh ấy bị lóa mắt bởi ý tưởng xây dựng một "thiên đường nước Đức". Ở đó, anh thấy được ý nghĩa của cả cuộc đời mình, điều mà anh sẽ không từ bỏ sau này, ngay cả tại Tòa án tối cao. Nhưng giờ đây ý tưởng nghe có vẻ bệnh hoạn của Hitler về sự vượt trội của một quốc gia so với những quốc gia khác đang sụp đổ. Do đó, lúc này điều duy nhất Helmut muốn là cứu được người phụ nữ mình yêu. Trong các mối quan hệ cá nhân, anh ấy khá nhạy cảm và chân thành nỗ lực giúp đỡ Olga.
Làm thế nào để đến Paradise
Trong khi đó, trong trại của những cậu bé được Olga giải cứu, một người phụ nữ khác, Rosa, đã đứng ra bảo vệ cô. Olga mừng cho lũ trẻ, vì bản thân cô sẽ không thể chăm sóc chúng như vậy. Và bây giờ cô ấy ở trong doanh trại ít thường xuyên hơn nhiều. Và bất ngờ người phụ nữ này thú nhận rằng mình bị bệnh. Và bây giờ cô ấy phải được gửi đến phòng hơi ngạt vì không thích hợp để chuyển dạ thêm. Bà muốn cho Olga số tiền tiết kiệm được và là lời "tha thứ" cuối cùng cho con gái bà, người vẫn ở lại Nga.
Ở đây, một điều gì đó bất ngờ xảy ra với Olga, như thể một sự thấu hiểu nào đó. Cô ấy, ngay lập tức từ bỏ mọi kế hoạch tươi sáng cho tương lai, quyết định kiên quyết vào phòng hơi ngạt thay vì người phụ nữ này. Và nhờ đó cứu sống Rosa và các cậu bé, những người sẽ ở lại dưới sự chăm sóc của cô.
Hành động trước đó của Olga không phải là vô ích. Có lần cô ấy đã làm một việc tốt, giấu bọn trẻ đi, nhưng cô ấy không cứu được chúng khỏi trại tập trung. Nhưng bây giờ cô ấy có cơ hội để thực sự cứu họ, hiến mạng sống cho họ, và tự biện minh cho mình trước Quyền lực cao hơn, để xứng đáng với thiên đường. Và trước đó, thiên đường trần gian được Helmut chuẩn bị cho cô đã mờ nhạt.
Đột nhiên, đối với cô, mọi thứ trần thế mất đi ý nghĩa của nó. Và nữ chính cảm thấy rằng không có gì hơn là trao điều quý giá nhất - cuộc sống của mình - cho người khác. Bây giờ cuộc sống của họ trở nên có giá trị hơn đối với cô ấy hơn của chính cô ấy. Và đây không còn là cảm giác của Olga, lần đầu tiên cô cứu những đứa trẻ. Sau đó, cô ấy đang tìm kiếm một sự biện minh cho sự tồn tại của mình, nhưng cô ấy vẫn không có quyền ưu tiên vô điều kiện cuộc sống của người khác hơn là của mình.
Và bây giờ, trái ngược với tất cả logic hàng ngày và mong muốn giữ gìn bản thân dường như tự nhiên, cô cảm thấy một loại cảm hứng. Và cô ấy đã đi con đường của niềm tin, cao hơn cả kiến thức. Hãy tin rằng có điều gì đó giá trị hơn cuộc sống của chính bạn. Và đây là cuộc sống của những người khác …
Olga đã đưa ra lựa chọn chính xác duy nhất này. Và cô đã không tìm thấy ý nghĩa của cuộc sống dường như là đủ đối với cô, điều mà cô đã tạo ra để biện minh cho sự tồn tại của mình khi cô giấu lũ trẻ. Đó đã là một cảm giác thực sự của sự đầu hàng hoàn toàn. Bây giờ vô cực đã mở ra trước mặt cô. Olga cuối cùng đã tìm thấy thiên đường hằng mong ước …
Hệ thống thiên đường là gì
Tâm lý học vectơ hệ thống của Yuri Burlan giúp hiểu được ý nghĩa ẩn trong quyết định của Olga, điều mà nhiều người không thể hiểu được. Đánh đổi cuộc sống cá nhân hạnh phúc ở một đất nước an toàn để lấy cái chết trong phòng hơi ngạt, để nói chung, những người xa lạ với cô đều sống sót. Chỉ là linh hồn của Olga trải qua một sự biến đổi bên trong thông qua một chuỗi những sự kiện khó khăn nhất trong cuộc sống, trong đó giá trị của nó thay đổi thành những giá trị hoàn toàn trái ngược nhau.
Chúng ta đến Trái đất để đi qua con đường phát triển cần thiết và cuối cùng tìm thấy "Thiên đường". Chúng tôi đến đây ích kỷ, cố gắng đạt được nhiều niềm vui nhất có thể cho bản thân. Và nếu không vì những thử thách mà cuộc sống gửi đến cho chúng ta (và đây là lòng thương xót tuyệt vời của Thiên nhiên), chúng ta sẽ không bao giờ đạt đến đỉnh cao của sự phát triển - chúng ta sẽ không bao giờ biết niềm vui đến từ việc cho đi, cuộc sống vì người khác. Chúng tôi không bao giờ có thể thay đổi ý định của mình từ nhận sang cho. Thiên đường cho linh hồn là một cuộc sống được ban tặng.
Hệ thống-vectơ tâm lý học phân biệt sự trở lại của cấp độ động vật và tâm linh. Ở cấp độ động vật, trong vectơ niệu đạo, nó là do tự nhiên. Chỉ có chủ nhân của vector niệu đạo mới được hưởng phúc khí ban tặng, vì vậy hy sinh bản thân vì người khác là niềm hạnh phúc lớn nhất đối với anh ta.
Và cũng có một sự ban tặng tinh thần, có thể đạt được với sự trợ giúp của đức tin hơn là kiến thức, như nữ chính của bộ phim “Paradise” đã làm. Thay đổi ý định từ nhận sang cho, cô tìm thấy Paradise, tức là cô đạt được những gì cô đến thế giới này.
Tư duy hệ thống, được phát triển trong quá trình đào tạo của Yuri Burlan, là con đường giúp mở ra tâm hồn, tâm hồn con người, hiểu được thế giới và sự tương tác của chúng ta trong đó được sắp xếp như thế nào. Khi chúng ta ngừng nhận thức thế giới chỉ qua bản thân và bắt đầu nhìn nhận nó một cách khách quan, thông qua tám thước đo hình thành tâm lý con người và toàn bộ thực tại của chúng ta, chúng ta nhận ra rằng tất cả mọi người là một tổng thể duy nhất.
Tâm lý của chúng tôi là một. Vì vậy, cho người khác cũng giống như cho chính mình. Bộc lộ hình dạng trong chính mình, tức là hiểu người kia như chính mình, một người tự nhiên bắt đầu sống trong sự ban tặng, có được trạng thái Địa đàng trong linh hồn mình, khi vẫn còn ở trên Trái đất. Bắt đầu cảm nhận niềm hạnh phúc điên cuồng khi cho đi.
Hơn cả một bộ phim …
Thiên đường của Andrei Konchalovsky không chỉ là một bộ phim. Các anh hùng không chơi, nhưng trải qua các trạng thái đặc biệt, trải nghiệm những cảm xúc chân thực. Và người xem không quan sát những gì đang xảy ra trên màn hình, mà cảm thấy rằng anh ta đang ở bên cạnh mỗi người trong số họ. Anh ấy nghe những câu chuyện thú nhận trực tiếp. Họ được kể từ màn hình một cách chân thành, không có bất kỳ sự tô điểm nào, như thể họ đang trò chuyện bí mật với người xem, mặt đối mặt.
Thoạt đầu, người ta có ấn tượng rằng những thước phim tài liệu về biên niên sử đen trắng hiện ra trước mắt, và sau đó người ta thường quên rằng đây là một bộ phim. Mọi thứ hiện ra cho người xem chân thực nhất có thể. Mọi sự kiện, lời nói, cử chỉ. Bạn tin vào anh hùng và sống với họ.
Đạo diễn nói về quá trình quay của bộ phim, nói rằng ông đã cố gắng buộc các diễn viên không phải diễn, mà là sống trong phim. Tôi đã tạo ra những tình huống như vậy để họ tiết lộ cho người xem bản chất vô hình của một con người, không thể chơi được.
Andrei Konchalovsky coi nhiệm vụ của nghệ thuật là thể hiện những gì vô hình. Là chủ nhân của vector âm thanh, anh cảm thấy rõ ràng đằng sau bức tranh bên ngoài của thế giới, đằng sau hành vi và lời nói của bất kỳ người nào, đều ẩn chứa điều gì đó không thể nhìn thấy bằng mắt thường. Và bạn không thể chơi nó. Nó chỉ có thể được sống.
Bộ phim "Paradise" đúng ra có thể được coi là những kiệt tác của thế giới. Đây chắc chắn là tác phẩm đỉnh cao của vị đạo diễn tài ba. Về những ý tưởng sáng tạo xa hơn Andrei Konchalovsky, trung thành với công cuộc tìm kiếm câu trả lời cho những câu hỏi muôn thuở, nói rằng vai trò của anh ấy đối với con người không phải trong lĩnh vực báo chí, mà là nỗ lực nhiều hơn với tư cách là một nghệ sĩ để hiểu được bản chất con người.
Bậc thầy chế tác của mình dự định sẽ tiếp tục sáng tạo. Nó vẫn chỉ để chúc anh ấy thành công hơn nữa và nguồn cảm hứng. Một thiên tài âm thanh nhận ra tài năng của mình theo cách này có thể đạt đến bất kỳ đỉnh cao sáng tạo nào.
Để nhìn thấy cái vô hình, để tiết lộ những ý nghĩa ẩn sau bức tranh bên ngoài … Mong muốn âm thanh vĩnh cửu này cuối cùng có thể được thực hiện ngày hôm nay. Bất kỳ bí mật bí ẩn nhất của linh hồn con người đều được tiết lộ chính xác về mặt toán học bởi tâm lý học vectơ hệ thống của Yuri Burlan. Nếu bạn là một trong những người đang tìm kiếm những ý nghĩa tiềm ẩn trong mọi thứ, hãy đăng ký khóa đào tạo trực tuyến miễn phí tại link.
