Bản năng tự bảo tồn
Như bạn đã biết, không có khái niệm duy nhất về bản năng tự bảo tồn trong khoa học. Thuật ngữ này, hay nói chính xác hơn, không phải là một thuật ngữ, mà là một cụm từ, được sử dụng để biểu thị một loạt các quá trình sinh học …
Bản năng tự bảo tồn. Đây là một cụm từ đẹp, ý nghĩa của nó dường như không cần phải giải thích rõ. Chúng ta thường sử dụng nó mà không nhận ra nó thực sự có ý nghĩa gì. Tâm lý học vectơ hệ thống của Yuri Burlan (SVP JB) cố tình tránh thuật ngữ này. Tại sao? Chúng tôi sẽ cố gắng giải thích bên dưới, nhưng trước tiên, hãy nhớ nó là gì - bản năng tự bảo tồn (IS) và những quy trình mà nó mô tả.
Như bạn đã biết, không có khái niệm duy nhất về SHTT trong khoa học. Thuật ngữ này, hay nói đúng hơn, sẽ chính xác hơn, không phải là một thuật ngữ, mà là một cụm từ, được sử dụng để biểu thị một loạt các quá trình SINH HỌC. Tâm lý học vectơ hệ thống không liên quan đến sinh lý học và sinh học, cũng như sự tồn tại của một người duy nhất. Chúng tôi hoàn toàn hiểu rằng một người chỉ sống sót trong một bầy. Chúng tôi có thể dừng ở đây, nhưng hóa ra, các đối số là bắt buộc. Robinson sống sót trên một hoang đảo, họ phản đối chúng tôi, và có rất nhiều trường hợp như vậy.
Những trường hợp một người có thể sống sót trong điều kiện khắc nghiệt thực sự không phải là hiếm. Ví dụ, gần đây, họ đã khai quật được một thợ mỏ người Trung Quốc đã sống 30 năm trong một khu mỏ bị sập. Tuy nhiên, không nên quên rằng người đàn ông bất hạnh đã tiếp cận với nguồn cung cấp do người khác tạo ra - một lần và quan trọng là hy vọng rằng anh ta sắp được rút ra - hai. Theo Yuri Burlan, thậm chí là một ẩn sĩ trên núi Athos, một người nào đó mang theo bánh mì sandwich.
Về mặt tinh thần, chúng tôi luôn ở trong gói. Ngay cả khi xung quanh là đại dương vô tận, một người đàn ông chết đuối cô đơn vẫn có suy nghĩ: "Ai sẽ gặp tôi ở đó, họ sẽ ôm tôi như thế nào và họ sẽ hát những bài hát nào cho tôi nghe?" Suy nghĩ này mang lại cho một người sức mạnh để tồn tại trong những điều kiện khó khăn nhất - trong tình trạng vật chất tách khỏi bầy đàn. Và ngược lại. Loại bỏ khỏi một người ý nghĩ rằng ai đó cần anh ta, và không có sự thoải mái về thể chất sẽ giữ anh ta trên thế giới này. Không có bản năng nào hoạt động trong hệ thống "đàn ông". Nhà ngoại cảm luôn đứng trên bản năng, nơi mỗi người được bao gồm trong bầy của mình, trong giống loài của mình - "một người đàn ông hợp lý".
Không giống như các loài động vật, ngay cả những động vật chung tình, con người bị chi phối không phải bởi bản năng, mà bởi sự tự do lựa chọn. Chúng ta được tự do lựa chọn các hình thức tương tác cao nhất với thế giới bên ngoài, những hình thức này được điều hòa bởi các đặc tính của các nhà ngoại cảm ban cho chúng ta từ khi sinh ra. Chúng ta có thể tích lũy và truyền kinh nghiệm từ thế hệ này sang thế hệ khác, nghiên cứu thiên nhiên, phát minh ra những thứ thông minh và có thể yêu thương.
Động vật cũng vậy, đặc biệt là thú cưng, đối với chủ nhân của chúng. Chúng tôi thậm chí nói rằng con chó của chúng tôi hoặc con mèo của chúng tôi yêu Petya nhất, cô ấy đã chọn anh ta. Nhưng đây không phải là sự lựa chọn theo nghĩa của con người. Chỉ có một người chọn yêu một con mèo hay đi làm việc trong trại tế bần. Cả hai đều có thể như nhau, nhưng một người có thể tự do lựa chọn những gì tương ứng với mức độ phát triển của các thuộc tính vectơ của mình. Và nếu anh ta chọn một con mèo, điều này không tệ, điều này chỉ đơn giản là không đủ, có chỗ để phát triển và phát triển, sẽ có mong muốn tăng trưởng và phát triển.
Nếu trong sinh lý học chúng ta có thể dễ dàng tách một người ra khỏi bầy và coi tất cả các quá trình diễn ra trong cơ thể anh ta, thậm chí là sống, thậm chí trong ống nghiệm, thì trong vô thức tinh thần, điều này là không thể. Ở đây, một người với tư cách là một cá thể, với tư cách là một nhân cách, như một “cơ thể” riêng biệt chỉ đơn giản là vắng mặt, nó KHÔNG CÓ, có một động vật nguyên mẫu có điều kiện nhất định, một viên nang vật chất sống (LFC), một điểm có điều kiện bắt đầu sự phát triển ra bên ngoài, trong một bầy, của một hoặc một tập hợp các thuộc tính vectơ. Ý thức ở lại "điểm của con vật" này, tức là từ chối phát triển với hy vọng rằng một loại "bản năng tự bảo vệ" nào đó sẽ loại bỏ, là con đường đúng đắn không phải để tự bảo tồn, mà ngược lại, từ bỏ quyền tự do lựa chọn - đặc quyền duy nhất của con người …
Chính từ "bảo tồn bản thân" trong mối liên hệ với vô thức tâm linh chứa đựng một sự sắp đặt ma quỷ. Bạn có thể tự cứu mình chỉ bằng cách giữ bầy. Đây là thứ mà khứu giác bận rộn với đàn có hệ thống. Mùi, tinh hoa sức mạnh tiếp thu trong ma trận tám chiều, không vô tình mà có các cấp độ phát triển trái ngược nhau (cao nhất là vô tri, thấp nhất là nhân). Nó hoạt động một mình "đáp lại", để nhận, để bảo tồn toàn thể - bầy. Nếu một viên nang riêng biệt của vật chất sống (một người) hoạt động như vậy, thì nó sẽ nhanh chóng sụp đổ, tự hủy, không thể chịu được sự tiếp nhận vô tận.
Đối với một số người, dường như bằng cách từ chối phát triển tài sản của mình thành vật ban tặng và hướng mọi nỗ lực vào việc nhận về cho mình, một người sẽ tạo ra một số loại lợi ích, sự nhẹ nhõm, hạnh phúc cho chính mình. Đây không phải là sự thật. Sau khi từ bỏ quyền tự do lựa chọn, một người xuyên không vào vương quốc động vật, không biến thành ngựa hay bướm theo đúng nghĩa đen. Anh ta trở thành "siêu phàm", xóa mình khỏi tầm mắt, có nghĩa là anh ta tự chết.
Sự tồn tại của loài người là chủ yếu liên quan đến sự tồn tại của HFA cá thể. Đối với sự tồn tại của các loài, ảnh hưởng xếp hạng của sự phóng chiếu của lực tiếp nhận trong nhà ngoại cảm của con người - thước đo khứu giác - được định hướng. Tất cả các thuộc tính của TẤT CẢ các vectơ, có nguồn gốc ngược lại, cũng hoạt động cho sự tồn tại của loài. Ngoài niệu đạo ra rồi.
Vectơ là gì? Đây không phải là tĩnh, không phải trạng thái, mà là hướng phát triển, nó là một quá trình. Từ một điểm nguyên mẫu qua các giai đoạn phát triển khác nhau đến một apogee CHUNG. Mọi thứ mà chúng ta bằng cách nào đó có thể phát triển ra bên ngoài trong bản thân, tức là mọi thứ khác với nguyên mẫu đều có thể và nên được sử dụng vì lợi ích của gói. Một nguyên mẫu không thể, nhưng mọi thứ khác với nó đều có thể. Vì vậy, mọi nỗ lực để phát triển đều quan trọng, dù nó có khả năng như thế nào.
Thuật ngữ IP thậm chí không thể được sử dụng một cách ngụ ngôn để mô tả các quá trình tâm thần, vì nó mô tả các quy luật đối lập với quy luật tâm lý - quy luật sinh lý học. Thuật ngữ IS gây ra tác hại đặc biệt cho chúng ta bởi vì, thường được sử dụng trong các tài liệu về tự tử, nó làm nhầm lẫn sự hiểu biết về nguyên nhân tự tử, dẫn đến chẩn đoán phân biệt hệ thống về tự tử, làm giảm một cách nhầm lẫn về cơ bản các đặc điểm vector khác nhau về tâm lý của con người. để "vi phạm chức năng của các quá trình tự nhiên của cuộc sống". Từ SVP, chúng tôi biết rằng nguyên nhân của bất kỳ vụ tự tử nào đều được phân biệt và xác định chặt chẽ bởi các đặc tính vector của vụ tự tử, chứ không phải bởi bất kỳ "rối loạn chức năng của các quá trình tự nhiên".
Tự sát là một cách tiêu diệt những người tự nguyện từ chối đóng góp vào ma trận chung của các nhà ngoại cảm tập thể của bầy người để ủng hộ “cửa sau”. Không phải chúng ta quyết định điều gì tốt và điều gì không. Nhiệm vụ của chúng ta là đi đến cùng và "giao công việc" cho Đấng Tạo Hóa như chúng ta đã làm. Mọi thứ đều được chấp nhận, ngay cả những mảnh giấy bị gạch chéo nhiều nhất. Tạo hóa nhân từ trong những đánh giá của Ngài đối với chúng ta, về mọi mặt đều nhân từ hơn chính chúng ta, cố gắng đảm nhận các chức năng của mình và đặt lại con số 0 trước thời điểm.
