Tâm lý xã hội. Tính cách và xã hội trong ma trận tám chiều
Con người vốn là một thực thể xã hội: không phải một cá nhân hay một xã hội nào có thể tách rời nhau. Không có cái này thì sẽ không có cái khác và ngược lại.
Tâm lý xã hội - chào mừng đến với ma trận
(bắt đầu ở đây)
Tương tác giữa con người với xã hội
Con người vốn là một thực thể xã hội: không phải một cá nhân hay một xã hội nào có thể tách rời nhau. Không có cái này thì sẽ không có cái khác và ngược lại. Dưới tác động của xã hội, sự hình thành nhân cách xã hội xảy ra, nhân cách này sinh ra để thực hiện một vai trò cụ thể cụ thể trong xã hội này.
Bất kỳ xã hội nào cũng có một cấu trúc rõ ràng, trong đó tất cả tám vectơ đều được đại diện. Tỷ lệ đại diện của mỗi vectơ cung cấp thành phần nhóm tối ưu cần thiết cho sự sống còn của cả đàn. Không có người thừa và ngẫu nhiên, mỗi người ở vị trí của nó. Ít nhất đó là cách nó phải như vậy.
Đại diện của mỗi vector thực hiện một vai trò loài được xác định nghiêm ngặt. Một số tính năng của từng vai trò:
vector da - khai thác, tạo và lưu trữ các chất dự trữ, phát minh và kỹ thuật, xây dựng luật;
véc tơ hậu môn - bảo tồn hang động, hỏa hoạn, phụ nữ và trẻ em, lưu trữ và hệ thống hóa thông tin để chuyển giao cho các thế hệ mới;
vector niệu đạo - sự tiến bộ của bầy, bảo tồn nguồn gen và sự tiếp tục của vật chất sống theo thời gian;
vector cơ - chiến tranh và xây dựng hòa bình, cơ sở của nhân khẩu học của bất kỳ xã hội nào;
vector trực quan - bảo vệ đàn vào ban ngày, nuôi dạy con cái, tạo ra văn hóa;
vector âm thanh - canh gác bầy vào ban đêm, sáng tạo tư tưởng, nảy sinh ý tưởng mới, hiểu biết bản thân;
vector khứu giác - trí thông minh chiến lược, cố vấn cho con đầu đàn, giữ gìn sự toàn vẹn của vật chất sống của bầy;
vector miệng - cảnh báo bằng tiếng kêu nguy hiểm, báo trước, tách thực phẩm ăn được khỏi không ăn được.
Một người sinh ra đã được cung cấp những tài sản và mong muốn cụ thể, mà anh ta được kêu gọi phát triển và sử dụng, hiện thực hóa chúng càng nhiều càng tốt trong xã hội. Tuy nhiên, sự phát triển này không phải lúc nào và không phải lúc nào cũng diễn ra ở mức tối đa.
Chẳng hạn, người bị vectơ da tiếp tục vồ mồi kéo vào nhà, kinh doanh buôn bán như cách đây hàng nghìn năm, thu lợi về mình. Và nó có thể phát triển và mang lại lợi ích và lợi ích cho tất cả nhân loại bằng các phát minh kỹ thuật hoặc các hoạt động xây dựng luật. Và đây đã là một cấp độ phát triển hoàn toàn khác, và do đó, là một cấp độ khác để trả lại cho xã hội và nhận được hạnh phúc và niềm vui từ cuộc sống này.
Cơ quan xã hội là một hệ thống có cấu trúc và tự điều chỉnh. Các phương pháp điều chỉnh các mối quan hệ xã hội vẫn giữ nguyên trong 50 nghìn năm qua - đây là thứ hạng và sự hấp dẫn, được thực hiện với sự trợ giúp của các chất hóa học - pheromone, mà mỗi người cảm nhận được bằng các dây thần kinh đặc biệt ở đầu mũi thần kinh). Chỉ một vector có đòn bẩy thực sự ảnh hưởng đến các mối quan hệ xã hội - khứu giác, và trong thế giới hiện đại, nó thực hiện điều này thông qua tài chính.
Cần lưu ý rằng các nguyên tắc tâm lý về sự tương tác của các thuộc tính vectơ là giống hệt nhau ở cả một người, trong một cặp vợ chồng, trong một nhóm, và trong xã hội và nhân loại nói chung.
Ma trận tám chiều của nhà ngoại cảm con người tuân theo nguyên tắc của thực tế ba chiều đã được các nhà vật lý chứng minh. Mỗi hạt của tổng thể - trong trường hợp của chúng ta, con người như một đơn vị của xã hội - chứa tất cả thông tin và chức năng theo các cơ chế giống như toàn bộ ma trận xã hội, và ngược lại.
Các giai đoạn phát triển của xã hội
Xã hội đã biết thời khác nhau. Khi tồn tại, nó đã trải qua các giai đoạn phát triển về cơ và hậu môn. Chúng ta đang sống trong giai đoạn da. Tương lai thuộc về giai đoạn niệu đạo. Cuộc sống của xã hội loài người thay đổi theo từng giai đoạn, các giá trị và định hướng của nó cũng thay đổi theo. Chúng có thể được mô tả rất ngắn gọn như sau.
Giai đoạn cơ bắp được đánh dấu bằng sự phân chia lãnh thổ rõ ràng thành "chúng ta" và "họ", sự gắn bó cao với đất mẹ và niềm hạnh phúc giản đơn từ việc thỏa mãn các nhu cầu cơ bản về ăn, uống, thở, ngủ, cũng như sự bùng phát xung đột giữa các quốc gia. do một nỗ lực gián tiếp về những nhu cầu này.
Trong giai đoạn phát triển cơ bắp, nghề nghiệp ưu tiên của một người là chiến tranh hoặc xây dựng và canh tác đất đai của mình. Người ta tin rằng một chiến binh đã chết trên chiến trường sẽ thẳng lên thiên đường. Ngay cả những người đã chết bởi cái chết của chính họ cũng được chôn cất trong áo giáp chiến đấu và vũ khí trong tay.
Tuổi thọ bằng một nửa thời hiện đại, đàn ông dễ dàng lấy đi mạng sống của người khác và cũng dễ dàng trao đi mạng sống của họ.
Mục đích của một người phụ nữ là sinh ra và nuôi dạy con cái - những chiến binh tương lai hoặc vợ của họ, và mạng sống của một người phụ nữ không được coi trọng hơn mạng sống của gia súc.
Trong giai đoạn phát triển hậu môn, các khái niệm về tôn trọng và danh dự, truyền thống được đề cao. Tôn trọng người lớn tuổi và quá khứ, tuân thủ nghiêm ngặt các truyền thống, bao gồm cả truyền thống gia đình, trở nên vô cùng quan trọng. Gia đình được coi là sự kết hợp trọn đời. Quyền lực của người cha với tư cách là chủ gia đình không được thảo luận hay thắc mắc.
Ưu điểm chính của người phụ nữ, ngoài việc có con, là lòng trung thành với chồng và khả năng điều hành gia đình, duy trì sự thoải mái và trật tự trong nhà.
Trong nhiều thế kỷ, phụ nữ vẫn mù chữ, chỉ học những kỹ năng hữu ích trong gia đình. Họ bắt đầu nhận được sự giáo dục, cũng như các quyền bình đẳng như nam giới, chỉ trong thế kỷ XX.
Chính trong giai đoạn này đã xuất hiện những nhân cách sùng bái, những người được coi là hình mẫu và quyền lực không thể lay chuyển đối với mọi người. Trong mọi trường học, trong văn phòng vật lý, trên tường có chân dung của các nhà vật lý vĩ đại, trong văn phòng ngôn ngữ và văn học - của các nhà thơ và nhà văn lớn, v.v.
Ngay cả vào đầu thế kỷ 20, một người phụ nữ độc thân có sự nghiệp bị coi là kẻ hư hỏng, hoặc người phụ nữ bất hạnh sâu sắc, không có thành phần quan trọng nhất của hạnh phúc phụ nữ.
Quá trình chuyển đổi sang giai đoạn da phát triển đưa vào xã hội những giá trị da khác hoàn toàn trái ngược với những giá trị ở hậu môn. Tốc độ cuộc sống diễn ra với tốc độ chưa từng có, tất cả các cơ quan chức năng vẫn ở trong quá khứ, thành công của cá nhân (sự nghiệp, tài chính, kinh doanh), sự vượt trội về tài sản và xã hội trở thành thước đo ý nghĩa cá nhân, tiến bộ kỹ thuật đang diễn ra nhảy vọt, lập pháp hệ thống đang được cải thiện hàng năm. Mọi thứ đều được tiêu chuẩn hóa, có các hình thức, khung, ranh giới được vạch ra nghiêm ngặt.
Trong giai đoạn da diết, người phụ nữ lần đầu tiên có cơ hội nhận ra mình trên cơ sở bình đẳng với một người đàn ông. Tất cả đều có quyền bình đẳng, cơ hội bình đẳng nhưng cũng phải chịu trách nhiệm như nhau. Mối quan hệ tình yêu và gia đình có được một đặc tính tiêu dùng, điều này cũng được chính thức hóa trong luật pháp.
Pha cắt da đang gia tốc và ngắn hơn một bậc so với pha trước đó. Giai đoạn phát triển tiếp theo sẽ là niệu đạo. Đó sẽ là một xã hội của lòng vị tha về tinh thần dựa trên sự ưu tiên của niệu đạo nói chung hơn là sự phát triển và hiểu biết tinh thần cụ thể và lành mạnh. Một bước nữa sẽ được thực hiện từ động vật, và cá thể xã hội cuối cùng sẽ trở thành Con người thứ tám. Đây sẽ là sự chuyển đổi từ một người có văn hóa sang một người tâm linh.
Đúng lúc, đúng chỗ
Là một trong những biểu hiện của nhóm tinh thần tập thể của những người sống trên cùng một lãnh thổ, tâm lý của con người cũng có tính chất véc tơ. Tâm lý của một quốc gia hoặc khu vực phụ thuộc trực tiếp vào loại cảnh quan mà sự hình thành và phát triển của một xã hội nhất định đã diễn ra.
Tây Âu - không gian hạn chế, tâm lý da, do đó sự phát triển cao của công nghệ, luật pháp, tài sản tư nhân.
Nga là một vùng thảo nguyên và rừng núi vô tận, tâm lý cơ bắp, đặc trưng bởi sự hào phóng và hiếu khách, tính bốc đồng, xu hướng chấp nhận rủi ro và sự xa hoa phô trương.
Các quốc gia Ả Rập - các dãy núi hoặc sa mạc, không thể di chuyển và bảo tồn trong khuôn khổ các làng riêng lẻ, tâm lý hậu môn, khiến cho việc tuân thủ nghiêm ngặt các truyền thống tôn giáo và từ chối cái mới.
Con người sinh ra trên lãnh thổ của bất kỳ quốc gia nào, trong đó có đại diện của cả tám vectơ, tuy nhiên, việc phát triển phẩm chất của họ và nhận thức tối đa sẽ dễ dàng hơn đối với những người có đặc tính tương ứng với tâm lý của đất nước và giai đoạn phát triển của con người.
Phần kết luận
Các giai đoạn phát triển của con người, tâm lý của các quốc gia, hành vi của các nhóm xã hội riêng lẻ và vai trò của các cá nhân - tâm lý học vectơ hệ thống cho phép bạn nhìn hoàn toàn khác nhau về tất cả các quá trình xảy ra trên thế giới và khám phá tính đều đặn và liên kết đáng kinh ngạc của chúng.
Đọc thêm về điều này trong các bài viết sau.
