Một cái lỗ trong túi của bablophobe
Đã tự dưng trở thành thước đo địa vị xã hội, tiền bạc, chưa kịp trở thành phương tiện đã lập tức trở thành mục tiêu của cuộc đời. Câu nói "Hạnh phúc không nằm ở tiền bạc" đã tiếp thu một cách đọc mới: "Hạnh phúc không nằm ở tiền bạc, mà ở số lượng của chúng!"
“Khi chúng tôi thắng, chúng tôi sẽ làm nhà vệ sinh công cộng trên đường phố hết vàng.
Đây sẽ là cách sử dụng vàng công bằng nhất, trực quan nhất và gây ấn tượng nhất."
V. I. Lê-nin.
Trong bảy mươi năm, Nga đã chuẩn bị cho thực tế rằng sẽ không có tiền. Bánh xe lịch sử đã rẽ sang hướng khác. Tiền rơi xuống đầu chúng tôi như tuyết đầu mùa - hiển nhiên nhưng khó tin. Giờ đây, những khuôn mặt xanh lét của các tổng thống Mỹ thuộc nhiều mệnh giá khác nhau xuất hiện ở những nơi khó ngờ nhất. Cây thần kỳ đã không còn đơm hoa kết trái với những đôi giày rẻ tiền của trẻ em, vì hóa ra, bạn phải trả nhiều tiền hơn cho việc đi lại trong giao thông, dịch vụ y tế và nhà ở so với những gì chúng ta từng làm.
Kiếm tiền chứ không phải tình yêu
Không có đủ tiền không đủ ba ngày trước ngày lĩnh lương, nhưng thật thảm khốc, trên toàn cầu. Trước đây, thiếu tiền không có nghĩa là hoàn toàn không có gì - mọi người đều sống như vậy - bây giờ thiếu tiền đã trở thành một thảm họa, tiền từ một thứ kim loại hèn hạ và xấu xa không thể tránh khỏi đã biến thành một thứ tôn sùng thực sự và là một ý tưởng sửa chữa cho hầu hết con người thời hậu Xô Viết.
Số tiền được cất giữ trong ngân hàng tiết kiệm bao năm không có động tĩnh gì bỗng chốc như phát điên! Chúng nhanh chóng mất giá trị, biến chất, thay đổi hình thức bên ngoài và nội dung bên trong, cho đến khi chúng trở thành hiện thực mới. Có một lý do để phát điên đối với một người đàn ông có cú sốc tài chính lớn nhất là giá vé xe điện tăng từ 3 kopecks lên 5 kopecks vào năm 1983.
Đã tự dưng trở thành thước đo địa vị xã hội, tiền bạc, chưa kịp trở thành phương tiện đã lập tức trở thành mục tiêu của cuộc đời. Câu nói "Hạnh phúc không nằm ở tiền bạc" đã tiếp thu một cách đọc mới: "Hạnh phúc không nằm ở tiền bạc, mà ở số lượng của chúng!"
Koschey ở Nga hơn vàng … tàn lụi
Khi chúng ta nói rằng Liên Xô đã cho chúng ta một thái độ cụ thể của người Nga đối với tiền bạc, điều này không hoàn toàn đúng. Từ xa xưa, truyền thống Nga không hề coi trọng tiền bạc: văn hóa Nga phủ nhận việc theo đuổi con bê vàng. Để có, và thậm chí nhiều hơn nữa để khoe khoang số tiền lớn luôn là một điều gì đó khiếm nhã, thấp kém.
Nước Nga sống như một cộng đồng ở nông thôn và một cường quốc chuyên chế nói chung. Sa hoàng ban tặng của cải - tốt, chúng ta sẽ sở hữu các ngôi làng, và việc đếm các linh hồn đặc quyền là một vấn đề không thương tiếc, không phải của chúa. Những gì được ban tặng có thể bị lấy đi. Mong muốn chi tiêu hơn là tiết kiệm cũng không được sinh ra trong thời gian perestroika. Người nông dân Nga không bao giờ có cơ hội đặc biệt, hoặc thậm chí mong muốn "huy động vốn", vì vậy anh ta đã bỏ qua chúng một cách "đại trà".
Hệ thống-vectơ tâm lý học kiểm tra tâm lý của Nga qua lăng kính của hai vectơ: niệu đạo và cơ bắp. Các nhà tư tưởng Liên Xô đã sử dụng thành thạo xu hướng hiện có, thể hiện nó bằng ngôn ngữ của Lãnh tụ Cách mạng, người dân có thể tiếp cận được (xem epigraph).
Tâm lý cơ bắp của người Nga đã hoàn toàn chấp nhận những ý tưởng về một cuộc cách mạng xã hội và cái chết sắp xảy ra vì đồng tiền hèn hạ. Các ủy ban của người nghèo quyết định số phận của những "kẻ ăn thịt thế giới". Nhiều doanh nghiệp vô đạo đức của thời kỳ tích lũy sơ cấp cuối cùng đã không tạo thêm sức hấp dẫn cho ngành kinh doanh trong mắt người dân Nga bình thường. Hoàn toàn tự nhiên rằng lừa dối đã trở thành đồng nghĩa với kinh doanh đối với đại đa số đồng bào của chúng ta.
Hèn nhát sẽ không nhận được tín dụng
Không có gì ngạc nhiên khi với những thái độ như vậy trong vô thức tập thể, việc thích nghi với những định hướng cuộc sống trái ngược nhau, tích tụ những vấn đề tâm lý nghiêm trọng là điều vô cùng khó khăn. Muốn gia tăng sự sung túc về vật chất, người ta thường trải qua cảm giác xấu hổ tột độ, bởi vì tiền bạc trong tâm trí họ là từ đồng nghĩa với sự vô luân và lừa dối. Họ phấn đấu vì tiền, và đồng thời coi thường nó. Sự quăng quật đau đớn liên tục giữa hai trạng thái trái ngược nhau dẫn đến mâu thuẫn nội tâm sâu sắc, khả năng thích ứng trong xã hội bị phá vỡ.
Kết quả không chỉ là "hành vi người mua phi logic" được các nhà tiếp thị nêu chi tiết, mà còn là những vấn đề nghiêm trọng hơn. Không có khả năng xây dựng một thái độ thích hợp với tiền bạc có thể và thực sự gây ra những biến dạng tinh thần nghiêm trọng. Một mặt, một người khao khát sở hữu tiền tương đương với hạnh phúc tuyệt đối, mặt khác, anh ta lại sợ hãi tiền bạc. Một người bất hạnh như vậy sẽ phải chịu cảnh thiếu tiền vĩnh viễn, theo đúng nghĩa đen là rơi vào hố của nỗi sợ hãi "cục bột" chết tiệt - một từ đồng nghĩa với bệnh tật, cái ác phổ quát, thậm chí là cái chết.
Một triệu không rơi vào đầu bất cứ ai chỉ như vậy
Vectơ niệu đạo đặt ra mục tiêu phấn đấu về phía trước, tương lai và hoàn toàn mù lòa về giá trị da (tiền tệ) nhất thời. Chúng tôi không nhìn thấy chúng. Vì chúng tôi không nhìn thấy luật da và các hạn chế. Để đi bộ - vì vậy để đi bộ! Cơ bắp kết nối chúng ta với mặt đất, làm cho chúng ta ổn định và tăng cường niệu đạo, là một biểu hiện của lòng vị tha của động vật (cho) vì sự tồn tại của bầy, giữ gìn sự toàn vẹn của nó.
Tâm lý niệu đạo của Nga dẫn đến thực tế là, không phát triển các đặc tính của da, bỏ qua các quy định về da, chúng ta đang tiến vào một tương lai không xác định thông qua sự hỗn loạn hoàn toàn và sự hỗn loạn của thứ chỉ có thể được gọi là quan hệ hàng hóa - tiền bạc có điều kiện, nhưng trên thực tế đây là Cherkizon tương tự. Không thể phát triển trong điều kiện của tâm lý niệu đạo, người mang véc tơ da rơi vào nguyên mẫu, trở thành kẻ trộm. Họ "thổi phồng" những người đã quen với việc ngồi trong hang động và chờ đợi miếng quan hệ tình dục qua đường hậu môn của họ, kích động các khối cơ trên MMM tiếp theo.
Một niềm tin được hình thành: bạn chỉ có thể kiếm tiền ở Nga bằng cách ăn cắp. Chỉ có kẻ trộm mới có nhiều tiền. Và thật xấu hổ khi trở thành một tên trộm. Đó là lý do tại sao một người khác hậu môn sợ tiền hơn lửa, đồng thời say mê ham muốn: Vaska tên trộm có một chiếc xe như vậy, ta muốn cùng một cái xấu hơn ta, cũng phải bằng nhau! Và Vaska, bạn biết đấy, nắm lấy. Hắn tuy rằng gầy gò, nhưng là muốn sống một cách lớn, một đường niệu đạo.
Ghét của cải, sợ hãi nó, đồng thời giấc mơ tìm thấy chiếc vali triệu đô là một lỗ hổng không chỉ ở “túi” tinh thần, nó có biểu hiện hoàn toàn về vật chất. Có rất nhiều ví dụ đáng buồn về những người may mắn trúng số tiền triệu. Một triệu từ trên trời rơi xuống không mang lại hạnh phúc cho bất kỳ ai trong số họ và thậm chí không khiến họ trở nên giàu có hơn: chỉ sau một thời gian ngắn, “triệu phú” có lỗ trong túi luôn trở về đáy bể ban đầu. Như vậy một cái hố hạnh phúc biến ra.
Tiền: Trả theo Xếp hạng!
Các nhà tâm lý học thực hành không muốn liên hệ những rối loạn gần đây như nghiện cờ bạc, chứng cuồng ăn, mua sắm bốc đồng và sợ những khoản tiền lớn với nhận thức kém về bản chất của tiền. Bản chất cấm kỵ của lĩnh vực tiền tệ trong văn hóa cũng tự nó thể hiện ở đây. Chúng tôi không thích thảo luận về chủ đề này! Nói về tiền bạc không được khuyến khích ngay cả trên chiếc ghế dài của nhà phân tâm học. Chúng tôi sẵn sàng bộc lộ cả tâm hồn và phòng ngủ của mình, nhưng chúng tôi không thừa nhận rằng khi vay tiền, chúng tôi đang đặt một quả sung vào túi bằng tay trái.
Cho đến nay, việc nghiên cứu tâm lý tiền bạc ở nước ta vẫn chưa được quan tâm sát sao. Tâm lý học vectơ hệ thống là công cụ duy nhất cho phép bạn thâm nhập vào bản chất thực sự của tiền bạc, một lần và mãi mãi loại bỏ bản thân khỏi những điều hoang đường, mê tín và ám ảnh.
Tâm lý học vector hệ thống coi tiền như một công cụ để quản lý xếp hạng và xếp hạng hiện đại. Đây là cả rất nhiều và ít. Rất nhiều, vì khó tương ứng với số tiền lớn, bạn thực sự cần có thứ hạng cao trong thế giới da hiện đại, điều này không hề dễ dàng đối với sự hiểu biết và tâm lý của chúng ta. Và vẫn chưa đủ, bởi vì nó chỉ là một công cụ - không phải mục tiêu, không phải ý tưởng được định giá quá cao, không phải là một tinh thần thanh tao có thể gây ra bởi các nghi lễ.
Để làm gì? Tiền bạc!
Chúng ta cần làm những công việc hữu ích, lấy một cái tuốc nơ vít hoặc cái đục - và hãy tiếp tục. Tương tự với tiền bạc: bạn có mong muốn thực sự để tăng cường hạnh phúc và bạn sẽ nhận được tất cả các đặc tính cần thiết cho việc này: doanh nghiệp, khả năng thích ứng, kỷ luật tự giác, tự kiềm chế, tập trung vào kết quả và - Chúa giúp bạn, thành công tiền tệ được đảm bảo.
Đó là một vấn đề khác nếu mong muốn của người khác, được truyền cảm hứng bởi sự xúc phạm đến sự bất công. Tôi muốn một chiếc xe như của Vasya. Tại sao anh ấy có và tôi thì không? Đây là mong muốn của người khác, Vasino, và giống như bất kỳ mong muốn thực sự nào, nó được cung cấp cho Vasya. Không thể có công lý, không có sự san bằng ở đây - chỉ có một cách tiếp cận cá nhân. Bạn thậm chí sẽ không thể tự đào tạo theo mong muốn của Vasya, không có số lượng đào tạo thành công sẽ giúp ích.
Mang trong mình tư tưởng phân phối nhân hậu xã hội chủ nghĩa, đôi khi chúng ta quên rằng những người dân khi đó đã làm việc “vì một xu nhưng trước cả máu” - cho xã hội. Bởi vì điều này, một loại lò hơi phổ biến đã được tích lũy, từ đó mọi thứ được rút ra do sự thiếu hụt. Thời đại bây giờ đã khác, nhưng nguyên tắc vẫn giống nhau: ngoài hư không, điều gì đó không xảy ra. Để lấy từ nồi hơi thông thường, bạn cần phải mang công việc hữu ích của mình đến đó, và không được cay cú nằm dài trên ghế, họ nói, đây là những kẻ kiếm tiền vô liêm sỉ.
Bablorubophobia, một di sản khó khăn của thế kỷ trước, không cho phép hàng ngàn công dân của chúng ta phát triển thành công trong quá trình hình thành làn da hiện đại. Để loại bỏ nó, bạn phải:
1) hiểu và chấp nhận bản chất tinh thần của một người, có thể phân biệt mong muốn của mình với mong muốn của người khác;
2) đồng hóa bản chất của tiền như một công cụ xếp hạng trong bối cảnh hiện đại;
3) phát triển và được thực hiện vì lợi ích của xã hội phù hợp với nhiệm vụ tự nhiên của nó, nhận được thù lao thích hợp.
Thông thường, chúng ta muốn có tiền chỉ vì chúng ta không thấy có cách nào khác để giải quyết một số vấn đề nội bộ của mình. Chúng tôi đang cố gắng bù đắp cho sự thiếu hạnh phúc và niềm vui bằng tiền. Hệ thống tâm lý học vectơ giúp mỗi người hiểu được tiền định tự nhiên của họ và xác định những gì nên làm để đạt được mong muốn thực sự sâu sắc và thậm chí vô thức của họ. Không có một mong muốn nào ở một người mà không cung cấp cho anh ta một tập hợp đầy đủ các thuộc tính cần thiết để thực hiện mong muốn này. Bức tranh khảm tự nhiên của nhà ngoại cảm của chúng tôi ban đầu là hoàn hảo, theo nó có nghĩa là đi trên con đường của niềm vui bất tận vì lợi ích của hạnh phúc cao nhất trên trái đất - con người cần.
