Sư phạm Waldorf
Xã hội càng chỉ trích nền giáo dục đã phát triển ở các trường mẫu giáo và trường học của Nga, thì các bậc cha mẹ càng tích cực quan tâm đến các hệ thống sư phạm thay thế, bao gồm cả phương pháp sư phạm Waldorf.
Xã hội càng chỉ trích nền giáo dục đã phát triển ở các trường mẫu giáo và trường học của Nga, thì các bậc cha mẹ càng tích cực quan tâm đến các hệ thống sư phạm thay thế, bao gồm cả phương pháp sư phạm Waldorf.
Khẩu hiệu của phương pháp này rất hấp dẫn: không phải đứa trẻ nên thích nghi với trường học, mà là trường học đối với đứa trẻ; ưu tiên phát triển năng lực của trẻ hơn là kiến thức, năng lực, kỹ năng môn học; học tập không phán đoán, xây dựng lộ trình giáo dục riêng cho từng học sinh, không giáo dục đại trà; những giáo viên có chuyên môn cao, yêu học sinh và công việc của họ, chứ không phải những “người dịch” sách giáo khoa thờ ơ. Tất nhiên, những tính năng này của hệ thống Waldorf có vẻ hấp dẫn đối với nhiều bậc cha mẹ.
Nhu cầu lựa chọn cá nhân về việc gửi trẻ đến trường mẫu giáo hoặc trường học nào, nơi sẽ tốt hơn cho trẻ, sớm hay muộn buộc cha mẹ phải thu thập và phân tích thông tin sẵn có về phương pháp sư phạm Waldorf, để không rơi vào tình trạng lộn xộn và không làm hỏng số phận của con mình.
Khóa đào tạo của Yuri Burlan "Tâm lý học vectơ hệ thống" sẽ giúp chúng ta hiểu phương pháp sư phạm Waldorf mang lại - lợi ích hay tác hại.
Về nguồn gốc
Năm 1907, Rudolf Steiner, một triết gia và một giáo viên, đã viết cuốn sách "Giáo dục của trẻ em", cuốn sách này làm nền tảng cho việc thành lập ngôi trường đầu tiên. Trường mở năm 1919 tại Đức theo yêu cầu của E. Molt, chủ nhà máy thuốc lá Waldorf Astoria. Trên thực tế, tên của nhà máy đã từng là nguồn gốc của nhãn hiệu thương mại hiện đại nhằm mục đích sử dụng kết hợp với phương pháp giáo dục - "phương pháp sư phạm Waldorf".
Ban đầu, trường được thiết kế cho con em của các công nhân nhà máy, theo đuổi mục tiêu xã hội hóa của họ, cũng như giáo dục một người tự do. Nhưng vì không có sự lựa chọn học sinh theo đặc điểm vật chất và xã hội nên các em thuộc các tầng lớp trong xã hội cùng học. Tính mới trong phương pháp sư phạm của Rudolf Steiner là dựa trên nhân học (tri thức của con người). Các nguyên tắc của nó đã hình thành nền tảng của hệ thống Waldorf.
Sự thành công của trường Waldorf đầu tiên, các nguyên tắc sư phạm của nó đã truyền cảm hứng cho việc thành lập các trường mới ở Đức, Mỹ, Na Uy, Áo và Anh.
Sự lên nắm quyền của Đức Quốc xã vào năm 1933 đã dẫn đến việc đóng cửa hầu hết các trường Waldorf ở châu Âu, và chúng chỉ được mở lại sau khi Thế chiến thứ hai kết thúc. Vì vậy, một vòng truyền bá phương pháp sư phạm Waldorf mới đã bắt đầu trên khắp thế giới. Ngày nay, hầu hết các thành phố lớn đều có thể tìm thấy trường học hoặc trường mẫu giáo Waldorf.
Về người sáng lập trường Waldorf
Rudolf Steiner (1861–1925) được các nhà giáo dục Waldorf coi là một ví dụ về những gì một giáo viên lý tưởng nên có, cả về mặt bình thường và tinh thần. Trong 20 cuốn sách và khoảng 6.000 bài giảng của mình, ông đã đề cập đến tôn giáo, triết học, kinh tế, nông nghiệp, y học và nghệ thuật.
Steiner đã sáng lập ra nhân loại học - một loại giáo huấn về sự hợp nhất của linh hồn con người với thần linh. Cô đặt mục tiêu là tiết lộ khả năng của con người với sự trợ giúp của các bài tập đặc biệt. Nhiệm vụ chính của phương pháp sư phạm nhân học là bảo tồn tuổi thơ cho đứa trẻ. Chúng ta hãy xem xét chính xác những vấn đề này được giải quyết như thế nào trong phương pháp Waldorf và nó là gì - phương pháp sư phạm Waldorf.
Đặc điểm của phương pháp sư phạm Waldorf
Các cơ sở giáo dục thực hành sư phạm Waldorf khác với các cơ sở giáo dục tiêu chuẩn: không có tiếng ồn, tiếng ồn ào, trang thiết bị chủ yếu làm bằng vật liệu tự nhiên, tường sơn màu nhất định tùy theo độ tuổi của trẻ, không khí sáng tạo, thiện chí chiếm ưu thế, không có sách giáo khoa, lời kêu gọi, vở ghi, dấu chấm thông thường. Nhiều phụ huynh coi đây là một lợi thế đáng kể của các trường học và nhà trẻ Waldorf.
Trung tâm của quá trình sư phạm là đứa trẻ với những đặc điểm cá nhân của mình. Anh ấy được tạo mọi cơ hội để phát triển khả năng theo tốc độ của riêng mình. Không có khái niệm “chuẩn mực”, “tiến bộ của sự phát triển” ở đây. Trong khuôn khổ phương pháp sư phạm Waldorf, người ta tin rằng việc đưa ra các tiêu chuẩn đánh giá chung là sai lầm, bởi vì mỗi đứa trẻ đều có những tài năng riêng biệt.
Hệ thống sư phạm Waldorf "nhà trẻ - trường học" hoạt động theo các nguyên tắc cơ bản sau:
1. Sự ưu tiên của sự phát triển tinh thần của trẻ em. Kỹ thuật Waldorf tìm cách thu hút chủ yếu những phẩm chất và đặc tính cao nhất của con người đã được phát triển bởi nền văn minh và văn hóa.
2. Tài liệu giáo dục được nghiên cứu trong các thời đại (khối) với thời lượng 3-4 tuần, để trẻ "làm quen".
3. Mỗi ngày được chia thành ba phần: tinh thần, cảm xúc, sáng tạo và thiết thực.
4. Khi trình bày tài liệu giáo dục, trình độ phát triển của từng trẻ em và giai đoạn phát triển của xã hội lịch sử được tính đến (ví dụ, trong tuổi dậy thì, trẻ em trải qua thời Trung cổ, đồng thời nhấn mạnh tính nam của các hiệp sĩ và nữ tính của phụ nữ).
5. Phương pháp sư phạm chính là phương pháp “kinh tế tinh thần”, bao gồm việc giáo viên trong quá trình học tập phát triển những hoạt động đó ở trẻ mà trẻ có thể làm chủ được mà không cần đến sức đề kháng bên trong của cơ thể. Vì vậy, trước tuổi dậy thì, họ làm việc với tư duy hình tượng, cảm xúc của trẻ em, và chỉ sau khi bước qua tuổi dậy thì, các khái niệm nhằm phát triển tư duy trừu tượng mới được đưa vào tài liệu giáo dục.
6. Dạy trực quan được áp dụng sau khi trẻ 12 tuổi, vì người ta tin rằng cho đến thời điểm này việc hình thành các khái niệm là không tự nhiên đối với bản chất của trẻ. Khi tương tác với trẻ ở độ tuổi sớm hơn, giáo viên Waldorf dựa nhiều hơn vào tư duy tưởng tượng của trẻ, vào cách tiếp cận sáng tạo.
7. Trong giờ học, giáo viên sử dụng trí nhớ bằng cảm xúc, đến năm 12 tuổi thì sử dụng “phương pháp dạy kèm theo cảm xúc”. Một phương pháp tự nhiên, tự nhiên dựa trên thái độ cá nhân của học sinh đối với tài liệu được nghiên cứu: thú vị - không thú vị, vui - buồn, v.v. Ví dụ, cảm nhận về nhịp điệu được coi là nhu cầu cấp thiết của trẻ trước tuổi dậy thì, do đó, trẻ học bảng cửu chương có nhịp nhàng vỗ tay và dập chân.
8. Sự quan tâm của trẻ là cốt lõi của quá trình giáo dục. Nếu ở tuổi 9 trẻ thích vui chơi, vận động tích cực thì quá trình học lại dựa trên trò chơi, bắt chước, truyện cổ tích.
9. Một môn học được giảng dạy như eurythmy - một hình thức nghệ thuật do Steiner phát triển nhằm mục đích phát triển trí tưởng tượng và cảm xúc của một đứa trẻ.
10. Thói quen hàng ngày nhịp nhàng được tuân thủ nghiêm ngặt.
11. Các nguyên tắc hài hòa đời sống tinh thần (cân bằng ý chí, tình cảm, suy nghĩ của trẻ) và hài hòa môi trường xã hội (tạo ra một môi trường xã hội lành mạnh, nơi không ai và không có gì kìm hãm cá nhân của học sinh).
12. Giáo viên Waldorf nhất thiết phải tham gia vào việc hoàn thiện bản thân, có khả năng kiểm soát cảm xúc và hành vi của mình.
Vì vậy, phương pháp sư phạm Waldorf dựa trên phương pháp tiếp cận từng cá nhân với trẻ, tạo điều kiện thoải mái để trẻ phát triển năng lực, trưởng thành về tinh thần, đặt ra những yêu cầu cao về nhân cách của người giáo viên. Vì vậy, các phương pháp sư phạm đặc biệt, một thói quen hàng ngày nhịp nhàng, tính chất chu kỳ của chương trình giảng dạy, một hệ thống học tập không phán xét và không có sự cạnh tranh được sử dụng - đứa trẻ tự đánh giá bản thân và thành tích của mình.
"Những lá bài Trump" của ngành sư phạm Waldorf
Nếu hầu hết các phương pháp phát triển trẻ thơ chỉ áp dụng cho lứa tuổi mẫu giáo (và sau đó các bậc cha mẹ gửi em bé đến trường mẫu giáo như vậy phải đối mặt với sự lựa chọn đau đớn về việc gửi em đến trường nào), thì kỹ thuật Waldorf là một hệ thống trường mẫu giáo đơn lẻ.
Ở trường mẫu giáo Waldorf, các nhà giáo dục đã cố gắng hết sức để gìn giữ hơi thở sống còn của tuổi thơ ở trẻ em, vì vậy việc học đọc, viết, đếm và phát triển trí nhớ sớm là điều không cần bàn cãi. Ưu tiên là sự phát triển thể chất và sáng tạo của trẻ, giáo dục dựa trên sự bắt chước và làm gương.
Ở tuổi 7, giáo dục bắt đầu tại trường Waldorf và kéo dài 10-11 năm - giống như trường học truyền thống của Nga. Tuy nhiên, quá trình giáo dục có sự khác biệt rõ rệt: giờ học kéo dài 1,5-2 tiếng, không có chuyện “nhồi nhét” sách giáo khoa, điểm số, bài tập về nhà, bài kiểm tra, bài thi.
Việc nghiên cứu nghệ thuật, lao động chân tay, dàn dựng các tiết mục được chú trọng nhiều. Từ lớp 1 đến lớp 7, tất cả các lớp đều do một giáo viên dạy, không có lý do gì để học sinh căng thẳng không cần thiết khi chuyển từ cấp tiểu học lên cấp trung học cơ sở. Nhờ đó, mối quan hệ tình cảm giữa giáo viên Waldorf và những đứa trẻ trở nên bền chặt hơn.
Chương trình giảng dạy của trường dựa trên phương pháp tiếp cận cá nhân, tuân theo nhịp độ học tập nhàn nhã và nhằm mục đích phát triển sự trưởng thành về cảm xúc, tính sáng tạo, trách nhiệm, ý thức chung của học sinh, nghĩa là mang lại một nhân cách tự do có thể hành động chịu trách nhiệm về hành động của họ.
Trường Waldorf được gọi là “trường học cho trẻ em”, một trường học nhân văn, nơi cơ sở không phải là truyền thụ kiến thức, mà là giáo dục một nhân cách được phát triển hài hòa.
Một số thống kê
Giáo dục Waldorf ngày nay là một trong những hệ thống giáo dục độc lập lớn nhất thế giới, vì nó được thực hành tại khoảng 60 quốc gia trên thế giới, với hơn 950 trường học, 1400 trường mẫu giáo.
Ở nước ta, trường Waldorf xuất hiện vào năm 1992, và nếu ban đầu trường Waldorf được tạo ra cho con em công nhân, cơ sở xã hội, thì ở Nga, những người sáng lập trường mẫu giáo Waldorf là những bậc cha mẹ giàu có có trình độ học vấn cao hơn, những người có trách nhiệm nuôi dưỡng và giáo dục con cái của họ.
Sự phổ biến của phương pháp sư phạm Waldorf được tạo điều kiện thuận lợi bởi sự tồn tại gần 100 năm và phân bố rộng rãi ở các nước phát triển trên thế giới. Điều này mang lại cho những người sáng lập tổ chức giáo dục Waldorf hy vọng rằng các nhiệm vụ mà giáo viên phải đối mặt sẽ được hoàn thành.
Phê bình phương pháp sư phạm Waldorf
Kể từ khi thành lập ngôi trường đầu tiên bởi Rudolf Steiner, những tranh cãi xung quanh nó vẫn chưa lắng xuống. Nền tảng của phê bình là giáo huấn về nhân học.
Những ý tưởng bí truyền về thế giới được áp đặt cho trẻ em, từ mẫu giáo chúng được nghe giáo viên kể những câu chuyện về thiên thần, bánh hạnh nhân, phù thủy và hơn thế nữa. Ở trường, trong ngày học, trẻ em nói lời cầu nguyện với đất mẹ. Các ngày lễ cụ thể được tổ chức, các cụm từ của Steiner được trích dẫn. Một cơ sở giáo dục đang trở thành một kiểu thế giới khép kín, xa rời thực tế, không có chỗ cho máy tính, tivi, ưu tiên cho mọi thứ tự nhiên, tự nhiên.
Đồ chơi ở trường mẫu giáo do các nhà giáo dục, cha mẹ, trẻ em tự tay làm từ gỗ hoặc đất sét, tức là vật liệu tự nhiên, nghiêm cấm trẻ em chơi Pokemon hoặc máy biến hình.
Các nhà giáo dục, giáo viên của trường Waldorf chính họ là những người yêu thích nhân chủng học và lôi kéo phụ huynh đọc các tác phẩm của Steiner, tham gia bắt buộc vào các hoạt động của trường, thường xuyên đến nhà với học sinh của họ, kiểm soát để không khí ở nhà không khác không khí ở trường. Người thầy đối với trẻ là người có quyền cao nhất, là tấm gương. Tất cả những điều này tạo ra lý do để những người chống đối trường Waldorf gọi nó là một "giáo phái".
Những lý do chính khiến cha mẹ gửi con đến trường Waldorf là: mong muốn được hình thành một nhân cách phi thường, mang đến cho đứa trẻ một nền giáo dục khác thường, không có khái niệm “chậm phát triển” ở trường, v.v. Cha mẹ và các nhóm nhỏ (các lớp học) được thu hút, một cách tiếp cận cá nhân, "Tâm linh", bầu không khí chào đón của các cơ sở Waldorf.
Không giống như hầu hết các cơ sở giáo dục truyền thống của nhà nước, ở đây họ sẵn sàng liên hệ với phụ huynh, cởi mở trong giao tiếp, đề nghị tham gia các buổi học, buổi hòa nhạc, thể hiện sự sáng tạo của học sinh. Điều này làm cho quá trình học tập của Waldorf trở nên hấp dẫn đối với những phụ huynh muốn trở thành những người tham gia tích cực vào quá trình này.
Nhiều phụ huynh thất vọng về phương pháp sư phạm Waldorf do nền giáo dục phi truyền thống không phù hợp với khuôn khổ của các tiêu chuẩn được chấp nhận: học sinh tốt nghiệp trường Waldorf sau này khó có thể học ở các trường khác, tại một trường đại học vì sự khác biệt. nội dung chương trình giáo dục, đặc điểm thay vì điểm số.
Quyền hạn của giáo viên đối với một số trẻ em biến thành một phương pháp dạy học nguyên thủy, sai khiến: học thuộc lòng thơ, chữ nước ngoài mà không hiểu, thao túng - chuyển động nhịp nhàng theo nhạc - trở thành một hình phạt thực sự, như đan lát, chơi nhạc cụ.
Khi được phụ huynh hỏi về những khó khăn khi chuyển tiếp một đứa trẻ từ trường Waldorf sang trường bình thường, câu trả lời được đưa ra: "Một đứa trẻ thông minh sẽ học ở mọi nơi."
Chúng ta hãy thử đánh giá một cách có hệ thống những ưu điểm và nhược điểm của kỹ thuật Waldorf.
Kết luận hệ thống
Trong phương pháp sư phạm Waldorf, người ta không thể không bị ấn tượng bởi việc đứa trẻ được đặt lên hàng đầu của quá trình giáo dục. Rudolf Steiner hiểu khá đúng về sự nguy hiểm của sự phát triển trí thông minh sớm đối với sự phát triển các kỹ năng xã hội của trẻ. Đầu tiên, thích ứng xã hội, và sau đó là tải trọng trí tuệ.
Một điều nữa là sự phát triển cảm giác ở một đứa trẻ không nên được xử lý cho đến khi 12 tuổi, mà cho đến khi 6-7 tuổi, khi đó là thời gian để học viết, đọc, đếm và phát triển tư duy trừu tượng. Ở độ tuổi 12-15, một đứa trẻ hiện đại đã bước qua tuổi dậy thì, nghĩa là cha mẹ có rất ít thời gian cho sự phát triển thiên hướng tự nhiên của trẻ, và quá muộn nếu bắt đầu từ năm 12 tuổi.
Thêm vào đó, ngày nay điều kiện sống của con người đã thay đổi đáng kể, sự phát triển của khoa học đã có những bước tiến xa, sự có mặt của một giáo viên dạy tất cả các môn học từ lớp 1 đến lớp 7 hầu như không góp phần nâng cao kiến thức cho học sinh.
Nếu trước đó có nhiều người chỉ có vectơ thấp hơn và sự phát triển của họ ở trường Waldorf được thực hiện khá tốt, thì ở một thành phố hiện đại, sự tập trung của trẻ em có âm thanh, thị giác và các vectơ trên khác là cực kỳ cao và rất ít được chú ý. đến sự phát triển của họ trong trường Waldorf. Đây là nơi bạn chỉ cần "đầu tư vào đầu của bạn."
Khó có thể không đồng ý với định đề về tầm quan trọng của việc phát triển năng lực của học sinh đối với thành công trong cuộc sống. Nhưng người tạo ra hệ thống sư phạm Waldorf không phân biệt trẻ em theo tính chất của chúng. Tìm ra cách tiếp cận cá nhân với một đứa trẻ thực sự là nhiệm vụ của một giáo viên như vậy, nhưng đồng thời ông cũng dựa vào kinh nghiệm bản thân, kiến thức bí truyền, trực giác của Steiner - nghĩa là ông không có trong tay những công cụ hiệu quả và chính xác cho phép anh ta để xác định chính xác khả năng của học sinh, và do đó, tạo điều kiện tối ưu cho việc bộc lộ của họ.
Trẻ em được cung cấp khả năng sáng tạo, khiêu vũ, âm nhạc, những thứ không phải cho tất cả mọi người cơ hội để nhận ra tiềm năng tự nhiên của chúng. Ví dụ, có những đứa trẻ có cơ hậu môn mà các đặc điểm bẩm sinh của chúng không đòi hỏi sự phát triển của sự linh hoạt và duyên dáng.
Tạo điều kiện sống trong nhà kính cho một đứa trẻ ở trường và ở nhà không ảnh hưởng nhiều đến thành công của nó trong cuộc sống thực. Đứa trẻ chỉ nên được đặt ở vị trí hàng đầu ở một mức độ nhất định - điều quan trọng là phải cho phép các đặc tính vectơ của nó phát triển. Nhưng bạn không cần phải chạy xung quanh anh ta. Một đứa trẻ là một đứa trẻ và phải được thúc đẩy để trở thành một người lớn.
Năm 1919, khi Rudolf Steiner tạo ra trường học nhân học đầu tiên của mình, điều này là dễ hiểu và hợp lý về mặt lịch sử - Đức đã bị đàn áp và sỉ nhục bởi Hòa bình Versailles đáng xấu hổ, do đó, tâm trạng trốn tránh thực tế đã phổ biến trong xã hội Đức.
Ngày nay, điều đáng chê trách chính đối với trường Waldorf là nó xa rời cuộc sống, bởi vì trẻ em học chủ yếu suốt đời, để tương tác trong một xã hội sẽ không có người giám hộ và bảo mẫu. Rõ ràng là các giá trị truyền thống của vector hậu môn là đằng sau sự cô lập của các trường phái Waldorf, tính đặc trưng tôn giáo của họ, cũng như sự thèm muốn vật liệu tự nhiên, gỗ. Tuy nhiên, sự chậm trễ giả tạo trong quá khứ ngăn cản trẻ em trở thành thành viên đầy đủ của xã hội hiện đại. Như vậy, một đứa trẻ không được tiếp cận với máy tính rõ ràng sẽ bị tụt hậu so với các bạn cùng trang lứa có cơ hội phát triển với sự trợ giúp của những tiến bộ công nghệ mới nhất.
Ý tưởng của Steiner rằng việc học phải ảnh hưởng đến tâm hồn, suy nghĩ, cảm xúc, ý chí của đứa trẻ, nếu không hiểu được chính những suy nghĩ và cảm xúc này, sẽ biến thành một lý thuyết vô căn cứ, mà Steiner, vì thiếu một lý thuyết tốt hơn, được cung cấp bằng những phép tính bí truyền do ông phát minh ra. Các giáo viên của trường Waldorf, không biết các đặc tính bẩm sinh của trẻ em, hành động bằng cách chạm vào.
Nguyên tắc quan trọng nhất của việc nuôi dưỡng và dạy dỗ trẻ em - sự hình thành những thiếu hụt ở chúng, nhu cầu học một thứ gì đó - không được sử dụng. Đứa trẻ phát triển theo lộ trình giáo dục của chính mình, nghiên cứu những gì dễ dàng đến với mình, trong khi đó trẻ không học cách nỗ lực để phát triển khả năng của mình. Nhiệm vụ của người lớn là giáo dục một đứa trẻ, bao gồm cả việc vượt qua những trở ngại, khó khăn, tạo ra cho nó những điều kiện không phải là nhà mà là những điều kiện có ích cho sự phát triển của nó. Thật không may, quá trình giáo dục Waldorf không cung cấp cho điều này.
Việc thiếu tinh thần cạnh tranh, cạnh tranh trong một trường Waldorf, các khuyến khích vật chất (ví dụ như điểm số) ảnh hưởng tiêu cực đến kết quả giáo dục, thành tích cá nhân của trẻ em có vector da, những người nhận được niềm vui lớn từ chiến thắng, từ lãnh đạo. Không phải đứa nhỏ niệu đạo là một chút lãnh khốc, sẽ không có khả năng ở trong lòng giáo chủ khí thế áp đảo hắn.
Trường Waldorf phù hợp với trẻ em có các vector hậu môn và cơ - ngoan ngoãn, thích làm mọi thứ theo trình tự nhất định, chăm chỉ. Da trẻ em sẽ bị ấn tượng bởi tính kỷ luật, thói quen hàng ngày rõ ràng, các bài tập thể dục, khiêu vũ, chơi thể thao. Trẻ em âm thanh ở đây sẽ thiếu cơ hội phát triển trí thông minh trừu tượng đặc biệt của chúng.
Ở các trường mẫu giáo Waldorf, các giáo viên thích đọc, kể cho trẻ nghe những câu chuyện cổ tích về Anh em nhà Grimm và nhiều câu chuyện khác nhau về linh hồn ma quỷ. Điều này có ảnh hưởng bất lợi đến tâm lý của trẻ em thị giác: từ thời thơ ấu trải qua nỗi sợ hãi, dễ gây ấn tượng, sau đó chúng bắt đầu nhìn thấy trên giường của mình, ví dụ, thiên thần, rồi đến Râu xanh … Các đặc tính bẩm sinh của chúng không phát triển - từ sợ hãi thành lòng trắc ẩn và yêu và quý.
Vì vậy, các bậc cha mẹ, trước khi nhận ra mong muốn tự nhiên của họ là cung cấp cho con mình sự bộc lộ những khả năng tiềm ẩn, để cho con một nền giáo dục khác thường, cần phải hiểu con mình có tập vector nào, và sau đó nghiêm túc suy nghĩ xem liệu nó có đáng tham gia hay không. với hệ thống sư phạm Waldorf.
