Pushkin là tất cả của chúng tôi
Điều gì khiến Pushkin trở thành tâm điểm của “tâm lý Nga”? Câu hỏi này ám ảnh suy nghĩ của mọi người không chỉ ở Nga. Tại London, nhân kỷ niệm 215 năm ngày sinh của nhà thơ, đạo diễn người Mỹ M. Becklheimer đã trình chiếu bộ phim tài liệu mới "Pushkin is our everything."
Nhiều thế kỷ trôi qua, nhưng cái tên Pushkin vẫn có ý nghĩa đối với văn hóa thế giới. Cuộc đời nghiên cứu đến ngày giờ, những tập nghiên cứu về sự giàu có về văn chương, những hồi ký của người đương thời không làm sáng tỏ hiện tượng Pushkin - “nhà thơ, nhà văn, nhà sử học, công dân, người tình và người bạn đầu tiên của chúng ta”, người về ai. Người ta nói: Pushkin là tất cả của chúng tôi.
Các nhà văn học, nhà văn, nhà quay phim và đơn giản là những người không thờ ơ không từ bỏ nỗ lực của họ để thâm nhập vào bản chất của cụm từ bí ẩn của Apollo Grigoriev và cuối cùng, để giải mã "bộ gen văn hóa", với dòng đầu tiên của câu "Gần Lukomorye … "đã gửi gắm vào tâm lý của chúng tôi:" Pushkin là tất cả của chúng tôi "…
Một bộ phim tài liệu của đạo diễn người Mỹ Michael Beckelhimer với tên gọi này đã được trình chiếu lần đầu tiên tại London Pushkin House vào ngày 6 tháng 6 năm 2014 nhân kỷ niệm sinh nhật của Alexander Sergeevich Pushkin và Ngày Ngôn ngữ Nga. Đạo diễn đã cố gắng trả lời câu hỏi tại sao nhà thơ, người đã chết trong một cuộc đấu tay đôi vào năm 1837, vẫn là tác giả được đọc nhiều nhất ở Nga cho đến ngày nay. “Bây giờ nước Nga cần Pushkin hơn bao giờ hết,” một trong những người hùng của bộ phim nói.
Được đưa ra ngoài ngữ cảnh, những lời của A. Grigoriev có vẻ gây tranh cãi. Tại sao chính xác thì Pushkin là tất cả của chúng ta, chứ không phải Lermontov hay Tolstoy chẳng hạn? Tại sao cái tên Pushkin luôn luôn xuất hiện đầu tiên trong tâm trí như một biểu tượng khái quát của thơ ca Nga, ngôn ngữ Nga và thế giới quan Nga? Tại sao trích dẫn từ các tác phẩm của nhà thơ Nga thứ nhất đã trở thành một phần của lời nói sống động đến mức chúng ta không còn nhận ra quyền tác giả của chúng? Chính xác tại sao Pushkin là tất cả của chúng tôi
Trước khi trả lời những câu hỏi này, chúng ta hãy đọc đầy đủ câu nói của A. Grigoriev: “Pushkin là tất cả của chúng ta: Pushkin là đại diện cho tất cả những gì thuộc về tinh thần, đặc biệt, sẽ vẫn là tâm linh, đặc biệt của chúng ta sau mọi va chạm với người lạ, với thế giới khác. Cho đến nay, Pushkin là bức phác họa hoàn chỉnh duy nhất về nhân cách dân tộc của chúng ta, một thứ gì đó đã mang trong mình … tất cả những gì nên chấp nhận, xóa bỏ mọi thứ nên loại bỏ, một hình ảnh hoàn chỉnh và toàn vẹn … của tinh hoa dân tộc của chúng ta. Phạm vi của sự đồng cảm về cảm xúc của Pushkin không loại trừ bất cứ điều gì có trước anh ta và không có gì sau anh ta đã và sẽ đúng về mặt hữu cơ - của chúng ta. Nói chung, không chỉ trong thế giới nghệ thuật, mà còn trong thế giới của sự đồng cảm về xã hội và đạo đức của chúng ta - Pushkin là đại diện đầu tiên và hoàn chỉnh cho hình thể lý của chúng ta. Quả thực, anh ấy là tất cả của chúng tôi.
Mọi người khi đọc những dòng này chắc chắn sẽ nghe thấy dư âm của chính cảm xúc của mình trong đó. Ở mức độ cảm nhận chủ quan, nó là như vậy. Nhưng có quy luật khách quan không? Đâu là lý do và cơ chế của sự kết hợp giữa sức sáng tạo của một người với thái độ của người dân là gì? Yuri Burlan tại khóa đào tạo "Tâm lý học vector hệ thống" lần đầu tiên giải thích hiện tượng Pushkin ở cấp độ vô thức của tâm thần. Kiểm tra một cách có hệ thống ma trận vectơ của tâm lý người Nga và cấu trúc của tổ chức tâm linh của nhà thơ A. Pushkin, chúng ta có thể tự tin nói rằng: Pushkin âm thanh niệu đạo, với tất cả “sự tự do thánh thiện” của mình, đã phải chịu vai trò của một nhà lãnh đạo. của văn học Nga, "nhà thống trị của tư tưởng," theo định nghĩa của riêng ông.
Sự quan phòng đã phong ông trở thành hình mẫu cho việc trao truyền kịp thời những phẩm chất tốt đẹp nhất của tâm hồn người Nga: yêu tự do, không sợ hãi, dễ dàng buông xuôi cuộc sống của mình vì mục tiêu cao cả, thương xót những người đã sa ngã, vĩnh cửu và vô tận. Tìm kiếm. Pushkin thực sự xứng đáng được nói về anh ấy rằng anh ấy là tất cả của chúng tôi.
Sự sáng tạo và cuộc sống của Pushkin không thể tách rời. Nhà thơ đã tạo ra một hiện thực mới với Lời được viết ra, cải cách một cách xuất sắc ngôn ngữ văn học Nga bằng những khổ thơ tuyệt vời của mình. Khi đã ở trong Lyceum, cậu bé 17 tuổi đã được viếng thăm bởi các nhà thơ lỗi lạc: Zhukovsky, Vyazemsky, Batyushkov, như những pháp sư để tôn thờ. Nhìn thấy ở chàng trai trẻ đang bồn chồn đó là mặt trời tương lai của thơ ca Nga, bọn cướp biển đã đưa anh về dưới cánh của chúng. Zhukovsky trong suốt quãng đời còn lại của mình là một "kẻ thất bại", và trên thực tế, một người cầu hôn trước sa hoàng và vị cứu tinh của Nhà thơ khỏi chính mình - không khoan nhượng, nhanh chóng nổi giận và không muốn trở thành kẻ pha trò trước sự chứng kiến của đấng tối cao.
Ngôn ngữ Nga hiện đại ở dạng thông thường là không thể tưởng tượng được nếu không có sự thay đổi kiến tạo của Pushkin. "Ruslan và Lyudmila", "Boris Godunov", "Eugene Onegin" là những sứ giả của ngôn ngữ văn học Nga mới. Trước Pushkin, họ không viết như vậy. Họ không dám, ví như gọi một chân là một chân, nhưng anh ta dám. Ông đã dám vi phạm ranh giới của những gì được cho phép và thiết lập luật chơi của riêng mình trong lĩnh vực văn học Nga, xác định tất cả các chủ đề và ý tưởng của sự phát triển tiếp theo của văn học Nga.
Pushkin đã làm gì cho chúng ta? Tất cả chúng tôi đều học được một chút gì đó và bằng cách nào đó, và chúng tôi biết rằng Koschey đang dần héo mòn vì vàng - đó là phần của anh ấy trong rừng-thảo nguyên của chúng tôi; rằng một phù thủy đôi khi mang theo một anh hùng, nhưng không lâu; rằng bạn không thể có được của cải vật chất - bạn sẽ thấy mình đang ở trong một cái hố bị hỏng; rằng mọi người im lặng, và sau đó làm thế nào trận chiến nổ ra, trận chiến Poltava, và vượt chướng ngại vật! chúng tôi phá vỡ, người Thụy Điển bẻ cong … Chúng tôi nghĩ bằng ngôn ngữ mà Pushkin đã cho chúng tôi, theo nghĩa chân thật nhất của từ này. Không phải ngẫu nhiên mà từ năm 2011, Ngày Ngôn ngữ Nga được tổ chức vào ngày 6/6, ngày sinh của nhà thơ. Nhà triết học I. Ilyin đã viết: “Chúng ta không đến với nhau để nhớ hay“nhớ”Pushkin như thể đã có lúc bị lãng quên hoặc mất mát…. Nhưng để chứng thực cho cả mình và anh rằng mọi thứ đẹp đẽ mà anh tạo ra đã đi vào chính bản chất tâm hồn Nga và sống trong mỗi chúng ta; rằng chúng ta không thể tách rời khỏi anh ấy vì vậylàm thế nào anh ta không thể tách rời khỏi Nga; rằng chúng ta tự kiểm tra bằng tầm nhìn và sự phán xét của mình; rằng chúng ta học được từ nó để nhìn thấy nước Nga, để hiểu được bản chất và số phận của nó; rằng chúng ta hạnh phúc khi chúng ta có thể suy nghĩ theo suy nghĩ của anh ấy và thể hiện cảm xúc của chúng ta bằng lời nói của anh ấy; rằng những sáng tạo của ông đã trở thành trường phái nghệ thuật Nga tốt nhất và tinh thần Nga; rằng những lời tiên tri "Pushkin là tất cả của chúng ta" vẫn đúng ngay cả bây giờ và sẽ không phai mờ trong vòng xoáy của thời gian và sự kiện …"
Chắt chắt của người Ê-ti-ô-pi-a, người đã viết những bài thơ đầu tiên bằng tiếng Pháp, Pushkin mang âm hưởng niệu đạo với tất cả cấu trúc tinh thần của mình hóa ra là tiếng Nga. Không biết tiếng Nga khi còn trẻ, "người Pháp" này đã biến văn học Nga trở thành phương thức sinh tồn của hàng triệu người Nga, và ngôn ngữ Nga - một công cụ đắc lực để làm chủ sự mở rộng đa ngôn ngữ của Đế chế.
Một con bạc và một người hóm hỉnh, một tay đấu và một kẻ ham vui, một người bảnh bao và là người yêu của tất cả những phụ nữ xinh đẹp, Pushkin tuyệt vời hơn tất cả những gì viết về anh ta. Ông xác định sự phát triển không chỉ của văn học, không chỉ của ngôn ngữ - tất cả những điều này chỉ là hệ quả của cái chính. Người sáng tạo ra bộ bách khoa toàn thư về cuộc sống của người Nga đã tạo nên thương hiệu cho sự vô thức tập thể của nước Nga trong nhiều thế kỷ bằng con dấu bùa nổi tiếng của mình. Bằng sự kỳ thị này, bằng con dấu này, chúng ta nhận ra dân tộc của chúng ta, không phân biệt quốc tịch, chủng tộc và quốc gia cư trú. A. S. Pushkin vừa là mật khẩu mà chúng ta đáp lại nhau trong bóng tối của sự vượt thời gian, vừa là tiếng kêu chiến thắng trên đỉnh cao của thành công: À vâng, Pushkin! Ồ vâng, đồ khốn!
Pushkin là tất cả của chúng tôi. Anh tập trung trong mình những tính chất chính yếu, tốt nhất, mang tính quyết định của tâm lý người Nga. Giống như Noah Ark, nghệ thuật của Pushkin đã hấp thụ mọi thứ phải được bảo tồn trong bất kỳ thảm họa nào. Để tồn tại - bằng mọi cách - và vẫn là chính mình.
