Tâm lý phẫn uất. Câu chuyện của tâm hồn xiên
Từ khóa của những người này là “chính xác, bình đẳng, công bằng”. Bất kỳ sự sai lệch nào so với những gì trong cảm nhận của anh ta dường như là đúng đắn và công bằng đều gây ra sự khó chịu tâm lý nghiêm trọng ở một người như vậy.
Bạn không thể giết ban đầu, Sau đó nói nhỏ: "Tôi không cố ý!"
Bạn không thể phản bội mọi lúc, Sau đó cầu nguyện: "Tôi sẽ sửa chữa nó, chắc chắn!"
Ngươi hèn nhát không thể chạy trốn, Nói rằng hắn đi ra ngoài trong phút chốc. Khi
trở về, bạn không thể giả vờ rằng
mọi thứ vẫn như cũ, Rốt cuộc, cuộc sống không đứng yên!
MỌI THỨ LUÔN ĐƯỢC THƯỞNG CHO MỌI THỨ!
Olga Klimchuk
Oán hận là lời nguyền rủa của một người, dần dần nó phá hủy cuộc đời của chúng ta mà chúng ta cũng không hề để ý đến. Đôi khi chúng ta tự tin nói rằng không, chúng ta hoàn toàn không bị xúc phạm, trong khi vô thức sự xúc phạm hướng dẫn mọi hành động, mọi suy nghĩ của chúng ta, tạo thành một kịch bản cuộc sống nhất định, nơi không có chỗ cho niềm tin và niềm vui.
Hình học vô thức: con tin của các đường thẳng
Sự phẫn nộ chỉ nảy sinh trong một vector - đường hậu môn. Lý do cho sự xuất hiện của nó nằm ở điểm đặc biệt của tâm lý con người với một vector hậu môn. Hình học vô thức của sự thoải mái trong vectơ hậu môn là một hình vuông. Nói một cách hình tượng, đây là khuôn mẫu mà anh ta đánh giá thế giới xung quanh một cách chủ quan (vô thức). Hình vuông hậu môn là chìa khóa cho sự hiểu biết ba chiều về cả vectơ này và các chất mang của nó.
Từ khóa của những người như vậy là "CHÍNH XÁC, TƯƠNG ĐƯƠNG, CÔNG BẰNG", những khái niệm này phản ánh rõ ràng hướng suy nghĩ của họ. Hình vuông có một cấu trúc cứng nhắc, chỉ cần một góc lệch nhỏ nhất của nó cũng sẽ phá vỡ nó ngay lập tức, tạo ra sự lệch trong cả hình vuông. Vì vậy, đó là trong tâm lý của một người hậu môn: bất kỳ sự sai lệch nào so với những gì có vẻ là đúng đắn và công bằng trong cảm nhận của họ, đều gây ra sự khó chịu tâm lý nghiêm trọng cho người mang mầm bệnh.
Bất kỳ tiêu cực nào về một người hậu môn, dù đó là một lời nói hay hành động, ngay lập tức gây ra sự thiên vị tương tự và cùng với đó là cảm giác bất công. Sự phẫn uất thức dậy, người trở nên cô lập, tâm trạng hư hỏng. Kể từ giây phút đó, anh ta là một đám mây giông, nổi lên đầy phẫn nộ: “Điều này thật không công bằng với tôi! Làm thế nào ông có thể! Tôi chỉ tốt cho anh ấy, nhưng đổi lại là!.."
Phép đo vô thức được thực hiện, hình vuông tâm linh bị lệch. Và sự khó chịu bên trong to lớn này kích hoạt cơ chế căn chỉnh. Tôi đã bị làm xấu, bây giờ tôi phải đền bù nó bằng hành động tương tự để lấy lại tâm lý thoải mái. Khái niệm trả thù chỉ có trong vector hậu môn. Theo một nghĩa nào đó, trả thù là theo đuổi sự liên kết của hình vuông tâm linh.
Mọi chuyện càng trở nên phức tạp khi những ân oán cứ thế nhân lên gấp bội. Than ôi, thời gian không chữa lành một hành vi phạm tội, hoàn toàn ngược lại. Thời gian, từng giọt một, chỉ đẩy thành kiến tiêu cực sâu hơn, làm tăng kích thước ban đầu của “cái giá” mà người phạm tội phải trả để trạng thái tinh thần của người phạm tội thậm chí ra ngoài. Nếu ngay từ đầu, theo quy luật, người phạm tội chỉ cần thành tâm xin tha thứ là đủ, thì sau một thời gian ngắn, “tội lỗi” của anh ta lớn dần đến mức gần như không thể bù đắp nổi. Tất cả những người tham gia đều trở thành con tin của sự oán hận, và mối quan hệ sẽ không bao giờ như cũ.
Ban đầu từ thời thơ ấu
Tuổi thơ, nói không ngoa, là thời điểm mấu chốt nhất của người hậu môn, là môi trường thuận lợi nhất để sinh ra oán hận. Và có một lý do cho điều đó. Người ở hậu môn có một chương trình bẩm sinh để tích lũy và truyền tải thông tin theo thời gian. Mọi thứ anh ấy gặp phải đều quan trọng đối với anh ấy như một trải nghiệm, đặc biệt là những gì xảy ra lần đầu tiên. Thời thơ ấu là một trong những trải nghiệm lớn đầu tiên ảnh hưởng đến toàn bộ cuộc đời.
Chúng ta có thể nói rằng đây là những người của quá khứ, bởi vì ở đó, họ được kêu gọi thu thập thông tin (kiểm tra thời gian! - còn cách nào khác?) Để truyền lại cho thế hệ sau. Do đó, mọi thứ của ngày hôm qua, đối với họ, trong cảm giác, đều tốt hơn những gì đang xảy ra ngày hôm nay, và tương lai là một hình chiếu liên tục của quá khứ. Ngày hôm qua mọi thứ đã tốt hơn: nước ẩm hơn, bầu trời trong xanh, và con người tử tế hơn … Không phải khách quan, mà vì tâm lý là như thế này: không cần hỏi chúng ta, nó chuyển quá khứ sang tương lai. Quá khứ là tiêu chuẩn cho mọi thứ, là cơ sở của thái độ!
Trải nghiệm đầu tiên hóa ra lại mang tính quyết định. Đây là đặc thù của những người hậu môn - để đưa ra kết luận trước, khái quát, dựa trên kinh nghiệm đầu tiên của họ. Nếu trong thời thơ ấu, một cậu bé bị một người đi xe đạp đi ngang xịt hơi cay vào hậu môn và không dám xin lỗi, thì hãy yên tâm, cậu bé sau này sẽ mang trong mình một sự oán hận không chỉ đối với một người cụ thể mà còn đối với tất cả những người đi xe đạp, những người mà anh ta sẽ bừa bãi sẵn sàng đổ mọi tội lỗi chỉ vì có một chiếc xe đạp.
Và như vậy với bất kỳ kinh nghiệm nào. Người phụ nữ đầu tiên… nhà tuyển dụng đầu tiên… người bạn đầu tiên - danh sách có thể dài vô tận.
Mẹ hậu môn - Mẹ giận dữ
Vai trò của mẹ trong cuộc sống của một người hậu môn khó có thể được đánh giá quá cao. Mẹ là thành trì của anh ấy, là cốt lõi mà cả thế giới dựa vào đó. Xét cho cùng, đứa trẻ hậu môn, do đặc thù tâm lý - bất lực và thông minh đặc biệt - phụ thuộc vào mẹ nhiều hơn những đứa trẻ khác. Giao tiếp với mẹ là cơ sở không thể thiếu cho sự phát triển của trẻ hậu môn, hãy tin tưởng vô điều kiện vào mẹ. Cô ấy là tất cả mọi thứ của anh ấy: và là người bảo đảm cho sự sống sót của anh ấy, và là người tạo ra trải nghiệm đầu tiên, và là người điều hành chính của quảng trường tâm linh. Và sau đó mọi thứ rất đơn giản. Nếu mẹ trực giác hiểu được tâm lý của con thì mẹ thật may mắn, nếu không thì mẹ hiểu.
Trẻ sơ sinh hậu môn rất ngoan ngoãn. Những đứa trẻ như vậy, được đo lường một cách vô thức "ngang nhau" trong các hạng mục, tin rằng bằng cách vâng lời, bạn có thể nhận được niềm vui dưới hình thức khen ngợi và bảo vệ mà chúng rất cần. Chúng tôi thực hiện một số hành động và chắc chắn sẽ đợi phản hồi từ phía sau. Nếu nỗ lực tích cực của chúng ta không phù hợp với cùng một phản ứng tích cực, thì sự oán giận nảy sinh - họ đã cho chưa đủ, đánh giá thấp: Tôi thật tốt, nhưng mẹ tôi không nhận thấy điều này.
Mẹ cho đứa trẻ hậu môn được liên kết với toàn bộ thế giới bên ngoài. Do đó, sự oán hận của tuổi thơ đối với người mẹ, tích tụ, được chuyển ở độ tuổi có ý thức thành sự oán giận thế giới. Cảm giác an toàn không được nhận trong thời thơ ấu được chiếu lên toàn bộ thế giới xung quanh chúng ta, và có một sự khẳng định và nghi ngờ về mọi thứ. Các yêu cầu được đánh giá quá cao, va chạm với sự hiểu lầm của người khác, kích động trạng thái tiêu cực trầm trọng hơn cho đến khi sự mất cân bằng bên trong đạt đến điểm quan trọng và bản thân các nhà phân tích sẽ nhận lấy những gì anh ta không được cung cấp. Sự trả thù của anh ta trong trường hợp này có thể rất khủng khiếp.
Tình đầu như câu
Đối với một người hậu môn, gia đình là tất cả! Điều này dựa trên một ý nghĩa siêu hình sâu sắc. Là người trông coi hang động và chăm sóc sự an toàn của những người đồng bộ lạc là vai trò loài nguyên thủy của anh ta. Không có thời hiệu cho các chương trình tâm linh, và mô hình này vẫn còn có thể quan sát được ngày nay. Người mang véc tơ qua đường hậu môn là khoai tây đi văng, người chồng quan tâm, người cha và người chủ tốt nhất. Họ cung cấp cho chúng tôi một hậu phương và ngôi nhà đáng tin cậy.
Vẫn trên đường đi, vẫn chỉ trong suy nghĩ về mối quan hệ đầu tiên của họ với người khác giới, chủ đề gia đình đã được lý tưởng hóa đối với họ. Những người hậu môn đang tìm kiếm kiểu quan hệ này để kéo dài cả đời! Tính chất phân chia mọi thứ thành sạch và bẩn quyết định sự lựa chọn: một cô gái nên đơn giản là thánh nữ theo mọi nghĩa - thuần khiết, vô nhiễm.
Lại có hai cái bẫy cho đường hậu môn. Đầu tiên, anh ta chuyển mối quan hệ với mẹ mình sang mối quan hệ với phụ nữ nói chung. Và nếu trong thời thơ ấu, những mối quan hệ chủ chốt này không phải là tiêu chuẩn của sự hiểu biết lẫn nhau, thì chắc chắn sẽ có sự lệch lạc lớn hơn hoặc ít hơn của tâm lý vuông hậu môn. Đối với việc kê đơn về thời hạn, sự xúc phạm đối với người mẹ chiếm tỷ lệ rất lớn. Sự oán giận này sẽ quyết định toàn bộ cuộc sống trong tương lai, và mong muốn có được sự liên kết hủy diệt sẽ diễn ra trong mối quan hệ với một người phụ nữ.
Hãy nhớ rằng đây là một quá trình vô thức và người hậu môn không kiểm soát được nó, anh ta chỉ đơn giản là bị dẫn dắt bởi trạng thái này, có nghĩa là anh ta sẽ tìm kiếm những mối quan hệ như vậy trong tiềm thức, nơi anh ta có thể xác nhận hình ảnh tiêu cực phổ biến về phụ nữ. Một cách vô thức, anh ta sẽ đưa ra những yêu sách trong mối quan hệ với một người phụ nữ mà cô ấy không bao giờ có thể thỏa mãn, những kỳ vọng mà cô ấy không bao giờ có thể đáp ứng được. Nỗi ám ảnh về lý tưởng của bản thân, về quá khứ đã khuất sớm muộn gì cũng dẫn đến sự đổ vỡ của các mối quan hệ …
Trả thù, hiển nhiên hay không, sẽ là một thành phần bất biến của mối quan hệ với người bị xúc phạm. Đây là sự đền bù - cách anh ấy san bằng sự oán giận lâu đời: "Tôi đã bị làm xấu, và bây giờ tôi cũng làm tệ - như nhau."
Điều này sẽ tự thể hiện trong bạo dâm - bằng lời nói hoặc thể chất. Các mối quan hệ theo sơ đồ: nỗi sợ hãi và sự nghi ngờ (để không bị tổn thương lần nữa) - xác nhận nỗi sợ hãi của họ ("Tôi biết rằng con chó cái này không thể được tin tưởng, tất cả phụ nữ đều giống nhau") - một sự ngâm mình sâu hơn trong sự xúc phạm. Chỉ có điều mức độ tàn phá bây giờ sẽ khác đi: sự gia tăng và lan rộng sự oán giận từ một người cụ thể (với mẹ) sang một nhóm (phụ nữ nói chung).
Tất cả các mối quan hệ sau đó giống như nút chặn của một chiếc máy bay đang dần lặn xuống.
Cái bẫy thứ hai là mối quan hệ đầu tiên không thành với một người phụ nữ. Kết quả là, chúng sẽ dẫn đến kết quả giống như trong kịch bản đầu tiên, chỉ có một số khác biệt trong khoảng thời gian.
Theo thuật toán tự nhiên, sự hấp dẫn của một người qua đường hậu môn bị thu hút bởi phụ nữ, những người này theo nhiều cách hoàn toàn trái ngược với họ. Chúng ta đang nói về những người mang vector da. Họ bị thúc đẩy bởi những mong muốn và giá trị sống hoàn toàn khác nhau: sự phát triển nghề nghiệp hoặc công việc kinh doanh của riêng họ, địa vị xã hội, của cải vật chất, v.v. Và tâm lý của những người như vậy linh hoạt hơn một cách khó tin.
Những người da ở trạng thái nguyên mẫu (chưa phát triển hoặc chưa được hiện thực hóa) là những người dùng trong cuộc sống, họ là người đầu tiên thoát ra khỏi một mối quan hệ, hơi cảm nhận được một triển vọng có lợi hơn ở nơi khác. Người bệnh hậu môn trong trường hợp này không chỉ khó chịu mà còn bị chấn thương cả đời.
Nó có thể mất nhiều năm trước khi tỉnh lại một chút. Sau khi tích lũy được một lượng lớn sự phẫn uất và thất vọng trong thời gian này, analnik đã nhìn mọi người bằng ánh mắt trách móc và nghi ngờ. Và vì vậy mọi thứ mới mẻ được trao cho anh ta một cách khó khăn, và lớp vỏ của sự nghi ngờ thậm chí còn làm chậm bước chuyển động của anh ta trong suốt cuộc đời. Thay vì sống bình thường và bắt đầu một mối quan hệ mới, analnik chờ đợi và nhìn kỹ trong vài năm: "Điều gì sẽ xảy ra nếu người này sẽ lừa dối ?!" Lo sợ một cú đánh khác, anh ta thực sự từ bỏ cuộc sống.
Tương lai xé toạc quá khứ
Riêng biệt, điều đáng nói về nhận thức của người hậu môn đối với thông tin mới. Chúng ta đã biết rằng vector hậu môn chịu trách nhiệm tích lũy và truyền kinh nghiệm cho các thế hệ sau. Chúng tôi không thể chuyển bất kỳ thứ gì, bất kỳ điều gì vô nghĩa chưa được xác minh. Do đó, niềm đam mê của con người đối với sách và đọc. Chúng tôi đọc trong toa xe. Đối với chúng tôi, sách là biểu tượng của chính trải nghiệm cần phải được truyền đạt. Chúng tôi coi cuốn sách như một nguồn tri thức đã được kiểm chứng: "Vì cuốn sách này được in ra, nên nó là một thứ!" Chúng tôi tin vào sách và những gì được viết ở đó. Và vì lý do tương tự, phản ứng đầu tiên của nhà phân tích trước người quen với thông tin mới, chẳng hạn được trình bày bằng miệng: “Cho tôi xem nó được viết ở đâu? Và bạn có thể đọc về nó ở đâu?"
Điều này thực tế ngày nay vô nghĩa, phải không ?! Đây là thời đại của công nghệ cao và tốc độ điên cuồng. Chết tiệt cho một cái hậu môn. Định dạng của cuốn sách kinh điển đang dần chìm vào quên lãng. Giống như bất kỳ thông tin nào, kiến thức được truyền tải nhanh hơn nhiều và do đó hiệu quả hơn. Truyền hình, internet, thông tin di động. Một người hậu môn đơn giản là không thể không học.
Anh ta không thể kiềm chế việc tích lũy thông tin. Chúng tôi phải thích nghi bằng cách nào đó. Và sau đó một khoảnh khắc thú vị xảy ra. Một người phải đối mặt với thông tin hoặc kiến thức mới, thừa nhận nó. Và nếu nó xảy ra rằng kiến thức thu được là cực kỳ tiên tiến và gây nghi ngờ về tất cả những kinh nghiệm tích lũy trong quá khứ, thì một nghịch lý sẽ nảy sinh.
Một mặt, những lợi thế và khả năng của thông tin rõ ràng đến mức không thể không chấp nhận nó, nhưng bằng cách thực hiện bước này, nhà phân tích ngay lập tức loại bỏ, một phần hoặc toàn bộ, toàn bộ nền tảng kiến thức mà anh ta đã dựa vào. xa. Cùng với đó, đánh giá về quá khứ cũng thay đổi. Từ tích cực đến tiêu cực. Rốt cuộc, hóa ra những nguồn tin trước đó chỉ đơn giản là lừa dối tôi. Đây là thời điểm rất khó chịu về mặt tinh thần khi bạn nhận được sự cấy ghép của tương lai, mất đi trước mắt bạn nền tảng thế giới quan cũ mà không có một thế giới quan mới nào được hình thành.
Sự phục kích vô thức là khi cố gắng thay thế kiến thức hiện có bằng quá khứ mới hơn và tiến bộ hơn, nó ngay lập tức bắt đầu bị đánh giá là một trải nghiệm tiêu cực, có nghĩa là hình vuông vô tình bị lệch, biểu hiện bằng sự oán giận tiềm ẩn hoặc rõ ràng đối với các nguồn thông tin trong quá khứ.. Và như bạn có thể đoán, một phản ứng dây chuyền dẫn đến việc chuyển sự phẫn uất sang một nguồn kiến thức mới: mọi người đều nói dối xung quanh, và những điều này có lẽ giống nhau! Một người có thể không cảm thấy nó, không nhận thức được nó.
Điều này được thể hiện ở chỗ không có mong muốn đi sâu vào thông tin, không tin tưởng vào tác giả, hoặc những phản đối tương tự khác. Một người hậu môn không có khả năng xóa bỏ quá khứ, điều đó giống như tước đoạt mặt đất dưới chân mình - toàn bộ nhân sinh quan của anh ta đang sụp đổ.
Sodom và gomorrah
Thật sai lầm khi nghĩ rằng sự oán giận khi quan hệ tình dục qua đường hậu môn luôn biểu hiện một cách rõ ràng - bằng cách trả thù hoặc hành động tiêu cực khác. Bề ngoài, một người có thể sống một cuộc sống bình thường, anh ta có thể có quan hệ, bề ngoài không bị xúc phạm, nhưng không có phát triển … chỉ là không. Quán tính tuyệt đối.
Sự bất bình luôn được thể hiện trong trường hợp không có hành động - trong sự kìm hãm sự phát triển nói chung. Trong cảm giác của con người, điều này được coi là thiếu ham muốn vận động. Tôi chỉ không muốn. Tôi đang ngồi trên chiếc ghế dài, và tôi cảm thấy tốt. Theo một nghĩa nào đó, tôi đang chờ đợi thế giới đến với tôi và cúi đầu trước tôi, nắn lại đường thẳng ngoằn ngoèo vô vọng của tôi. Vì đây thường là hành vi chuyển giao hành vi phạm tội của một đứa trẻ hoặc đã bị lãng quên từ lâu, nên hầu như không thể tự mình tìm ra gốc rễ của sự ức chế đó.
Sự choáng váng chắc chắn dẫn đến mất nhận thức, từ đó dẫn đến sự thất vọng và căm ghét mọi sinh vật ngày càng tăng: "Làm sao bạn dám vui mừng khi tôi cảm thấy tồi tệ như vậy ?!" Một vòng luẩn quẩn và tất yếu là một cái kết không mấy tốt đẹp. Không phải là không có gì khi mà tin tức của chúng ta đầy rẫy những báo cáo về bạo lực … Ngày nay, chưa bao giờ có chuyện khó khăn đối với một người hậu môn, bởi vì anh ta tìm kiếm và không thể tìm thấy vị trí của mình trong cuộc sống với rất nhiều khó khăn, không giữ được lên với tốc độ da điên cuồng … Nó thực sự là vô vọng?
Cuộc sống là gì. Nhưng sự đánh giá bên trong của chúng ta mang lại sự phân cực đối với các sự kiện của thế giới được quan sát. Việc không thể nhận ra nguồn gốc của dòng suy nghĩ và cảm xúc khiến chúng ta trở thành con tin của chính ý tưởng của mình. Thật tốt nếu việc đánh giá khơi dậy những hành động tích cực và sự phát triển toàn diện … Nhưng khi nào thì ngược lại? Khi nào, với ý kiến thiên lệch của mình, chúng ta dẫn đến sự tê liệt hoàn toàn của bất kỳ hoạt động nào?..
Hãy nghĩ về cái giá mà bạn phải trả cho một hành vi phạm tội, chỉ nhận lại một cái bóng cho sự tồn tại của bạn.
Tự nhiên không cung cấp cho sự ức chế hoặc bảo tồn các trạng thái, và sự oán giận tước đi sự vận động của một người, về nguyên tắc. Điều này được thể hiện bằng cảm giác tồi tệ, bệnh tật và đơn giản là thất bại trong cuộc sống.
Liệu pháp tốt nhất cho sự oán giận và là "viên thuốc hạnh phúc" nói chung cho mọi rắc rối là nhận thức, hiểu về cách chúng ta sống theo chúng ta, thiết lập kịch bản cuộc sống này hay bối cảnh khác. Bạn sẽ không thể chỉ nói với chính mình: “Đừng xúc phạm!”, Nó không hoạt động theo cách đó. Nhưng hiểu sâu sắc cơ chế của sự oán giận, sự phức tạp của nó, một người được giải thoát khỏi sự nặng nề bên trong này, như thể sự hiểu biết này mang lại trật tự đã chờ đợi từ lâu trong đầu anh ta, và cơ chế lại bắt đầu hoạt động hoàn hảo, như nó đã được dự định - tích cực hoạt động. Có một sự chuyển đổi trong đầu từ mong muốn có được trong bản thân sang mong muốn đầu tư tối đa vào hành động có ích cho xã hội.
Hãy nghĩ về những gì bạn có thể cống hiến cho thế giới bạn đang sống và bắt đầu thực hiện nó. Rất nhanh, bạn sẽ nhận thấy một mô hình đáng kinh ngạc rằng mức độ thoải mái bên trong và sự hài lòng từ cuộc sống tỷ lệ thuận với sức mạnh chuyển động của bạn để làm điều gì đó cho người khác.
Bước thực sự của bạn bắt đầu bằng việc nhận ra gốc rễ của sự oán giận.
