Cẩn thận với chiếc xe, hoặc phân tích tâm lý về tình yêu trộm cắp của mọi người
Rõ ràng là giúp đỡ mọi người là tốt. Nhưng nếu sự giúp đỡ này là bất hợp pháp hoặc do người khác chi trả thì sao? Vì một lý do nào đó, chỉ có người dân Nga mới bắt đầu nghi ngờ: người này là ai - một tên trộm bình thường hay một người thống trị công lý cao quý?
Tất cả chúng ta đều nhớ bộ phim "Hãy coi chừng chiếc xe" và nhân vật chính của nó - nhà bảo hiểm Yuri Detochkin. Trong thời gian rảnh rỗi khi đi làm, Detochkin đã lấy trộm xe hơi của những người "sống vượt quá khả năng của họ", bán chúng và chuyển toàn bộ tiền cho các trại trẻ mồ côi. Anh ta chân thành tin rằng hành động của mình giúp ích cho công lý và khôi phục lại cán cân công lý, bởi vì anh ta đã đánh cắp xe hơi từ kẻ gian, kẻ trộm và những kẻ đầu cơ.
Nội dung cốt truyện của bộ phim rất đáng chú ý: nó dựa trên truyền thuyết về "Robin Hood của Liên Xô", được truyền miệng ở các thành phố khác nhau, nhưng không có nguyên mẫu thực sự. Như vậy, chính nhân dân, bằng sự sáng tạo bằng miệng, đã bày tỏ thái độ của mình trước những méo mó xã hội xuất hiện trong xã hội Xô Viết những năm đó.
Lấy truyền thuyết dân gian này làm nền tảng cho cốt truyện, đạo diễn Eldar Ryazanov và nhà biên kịch Emil Braginsky đã đáp ứng bằng sự giúp đỡ của nghệ thuật điện ảnh trước nhu cầu, nguyện vọng sâu xa của con người. Bộ phim này, một mặt, có tác dụng trị liệu tâm lý - nó khơi dậy hy vọng về việc khôi phục lại công bằng xã hội đang bị lung lay: những kẻ hối lộ và cướp đoạt tài sản xã hội chủ nghĩa phải bị trừng phạt!
Mặt khác, cốt truyện cũng có cạm bẫy. Không phải vô cớ mà ban đầu, kịch bản đã bị Cục Điện ảnh Nhà nước từ chối "vì sợ rằng các công dân Liên Xô sau khi xem phim sẽ bắt đầu trộm xe của nhau." Và đây là những nỗi sợ hãi có thật, không xa vời, bởi vì trong những năm đó, nghệ thuật điện ảnh đã có tác động rất lớn đến con người, là hiện thân của hệ tư tưởng Xô Viết, đưa ra những ví dụ minh họa cho cả sự bắt chước phổ biến và sự lên án chung.
Rõ ràng là giúp đỡ mọi người là tốt. Nhưng nếu sự giúp đỡ này là bất hợp pháp hoặc do người khác chi trả thì sao? Vì một lý do nào đó, chỉ có người dân Nga mới bắt đầu nghi ngờ: người này là ai - một tên trộm bình thường hay một người thống trị công lý cao quý? Khóa đào tạo "Tâm lý học vectơ hệ thống" của Yuri Burlan sẽ giúp chúng ta bộc lộ mâu thuẫn này và đưa mọi thứ vào đúng vị trí của nó.
Tự do cho Yuri Detochkin
Để nhân vật chính không trở thành tấm gương để noi theo, các nhà làm phim không để lại hy vọng ân xá cho anh ta: Detochkin bị kết án và tống vào tù. Đoạn cuối phim này dường như muốn nói rằng: luật pháp phải được tuân thủ. Nhưng các điều khoản của bộ luật hình sự không phải lúc nào cũng trùng khớp với các mệnh lệnh của tâm hồn Nga huyền bí của chúng ta.
Với cái đầu của chúng tôi, chúng tôi hiểu rằng cốt truyện của bộ phim là mơ hồ, nhưng đồng thời chúng tôi cũng đồng cảm với Detochkin bằng cả trái tim. Thậm chí, chúng tôi nhắm mắt cho rằng nạn nhân cuối cùng của vụ không tặc không phải là một nhà đầu cơ, mà là một giáo sư, một người được kính trọng. Mặc dù đây là của một đạo diễn, có lẽ là một gợi ý vô thức về tình trạng thực sự của sự việc. Xem phim hơn một lần, mỗi lần chúng ta muốn Detochkin luôn bất khả xâm phạm và không bao giờ bị bắt. Không cần nghe tiếng nói của lý trí, chúng tôi hy vọng rằng anh ta sẽ được trắng án và không bị đưa vào tù, nhưng được trả tự do trong hòa bình, với sự mắng mỏ của người cha. Điều tra viên Maxim Podberezovikov, đối thủ chính của anh ta, cũng biện minh cho anh ta trong lòng với chúng tôi. Và những người trong phòng xử án đang hét lên: "Tự do cho Yuri Detochkin!"
Logic ra lệnh rằng nếu tất cả mọi người, giống như Detochkin, bắt đầu quản lý công lý theo sự hiểu biết của riêng mình, điều đó sẽ phá hủy xã hội. Những hành động của nhân vật chính trong phim "Hãy coi chừng ô tô" chỉ là sự bắt chước công lý và tệ hơn nữa là sự biện minh hoàn toàn cho sự vô pháp luật. Nhưng chúng tôi tiếp tục đồng cảm với Yuri Detochkin, nhìn thấy ở anh ấy … chính chúng tôi.
Bí ẩn của tâm hồn Nga
Thái độ của chúng ta đối với bộ phim "Hãy coi chừng chiếc xe" và nhân vật chính của nó được giải thích rõ ràng bởi tâm lý học vectơ hệ thống. Nếu một người đàn ông phương Tây đã xem bộ phim này, hẳn sẽ không bao giờ nghi ngờ: theo luật thì phải bắt được một tên trộm, một tên cướp, một tên cướp và bị trừng trị, sự cố gắng phạm luật của hắn không có cách nào biện minh. Do đó, nơi ở của Detochkin là nhà tù - anh ta phải chịu trách nhiệm cho những hành động phi pháp. Thật vậy, bằng cách vi phạm pháp luật, anh ta gây thiệt hại cho toàn bộ xã hội.
Nó có logic không? Tuy nhiên, người dân Nga đã hoàn toàn phi logic hơn nửa thế kỷ nay khi tiếp tục hết lần này đến lần khác để biện minh cho một kiểu “công lý” và “bác ái” của người hùng trong phim “Hãy coi chừng chiếc xe hơi”. Tâm lý học vectơ hệ thống bộc lộ đầy đủ sự khác biệt đáng kinh ngạc này trong nhận thức về các sự kiện và hiện tượng giống nhau. Lý do chính là sự khác biệt cơ bản giữa tâm lý trong nước và phương Tây.
Ở phương Tây, với tâm lý như da, luật pháp và trật tự phát triển mạnh mẽ. Chúng tôi, ở Nga, có tâm lý cơ bắp, trong đó công lý và lòng thương xót là hai phạm trù quan trọng hơn, và trong thứ bậc giá trị, chúng cao hơn luật da. Vì vậy, chúng ta và cư dân của các nước phương Tây (Châu Âu và Hoa Kỳ) sẽ không bao giờ hiểu nhau cho đến khi chúng ta nhận ra sự khác biệt giữa chúng ta với sự trợ giúp của tư duy hệ thống.
Ai đang làm việc từ thiện
Từ thiện thực sự là gì, nghĩa là giúp đỡ những người cần nó? Chân thành cảm thông với mọi người, quan tâm đến người khác, giúp đỡ quên mình cho những người gặp khó khăn, tình nguyện chủ yếu là đặc điểm của những người có véc tơ thị giác phát triển. Ở những người sở hữu vector thị giác ở trạng thái phát triển và hiện thực hóa, chúng ta có thể quan sát thấy sự tham gia tích cực vào cuộc sống của người khác và thái độ tôn trọng cuộc sống con người là giá trị cao nhất.
Ngày nay, những người có thị giác phát triển như vậy đã ở trước mắt chúng ta. Đó là hai nữ diễn viên Chulpan Khamatova và Dina Korzun với Quỹ “Give Life!” Của họ, người mẫu Natalia Vodianova và Quỹ Trái tim khỏa thân dành cho trẻ em, Konstantin Khabensky, Olga Budina và nhiều người khác. Sự giúp đỡ của những người này là vô giá: họ không chỉ giúp giải quyết vấn đề của những người cụ thể, mà còn truyền cho chúng ta niềm hy vọng, niềm tin vào lòng tốt, cho chúng ta một tấm gương rõ ràng về sự vị tha cho người khác thay vì ích kỷ tiêu xài cho bản thân. Các hoạt động xã hội của những người này khơi dậy sự tôn trọng và ngưỡng mộ chân thành, đối với nhiều người, điều đó hóa ra lại có tính truyền nhiễm - khuyến khích tất cả chúng ta nỗ lực giúp đỡ những người cần giúp đỡ.
Đây là một tổ chức từ thiện thực sự tồn tại độc quyền trong khuôn khổ pháp luật. Những người này sử dụng cả quỹ cá nhân của họ và những khoản thu được thông qua các sự kiện được tổ chức đặc biệt khác nhau, các buổi hòa nhạc từ thiện và các phương tiện hợp pháp khác để giúp đỡ người khác.
Bây giờ chúng ta hãy quay trở lại câu hỏi được hỏi ở đầu bài viết này. Tôi hy vọng rằng sau những phân tích nhỏ mang tính hệ thống của chúng tôi, câu trả lời cho nó là rõ ràng, rõ ràng và không còn gây ra những nghi ngờ trong nội bộ: kẻ trộm đã ăn cắp phải chịu trách nhiệm về tội của mình theo pháp luật. Xét cho cùng, để một xã hội lành mạnh và hoạt động bình thường, cần có cảm giác an toàn và an toàn, được đảm bảo ở cấp nhà nước - hiện chỉ với sự trợ giúp của luật pháp và văn hóa.
Bạn có thể chạm đến sự hiểu biết mới về bản thân, con người và những gì đang diễn ra ở Nga và thế giới, tìm câu trả lời cho nhiều câu hỏi thú vị đã có tại khóa đào tạo trực tuyến miễn phí "Tâm lý học vectơ hệ thống".
