Bị đốt bằng một lời vu khống và bị đốt ở cây cọc. Petrel của văn hóa và tình dục
"Đáng sợ như một phù thủy" - chúng ta nghe từ thời thơ ấu và tưởng tượng rằng không có người phụ nữ nào kinh khủng hơn một phù thủy độc ác trên thế giới. Tuy nhiên, trong thời đại mà ngọn lửa của Tòa án dị giáo bùng cháy khắp châu Âu, không phải những bà già xấu xí trở thành phù thủy.
Nhiều người trong số các bạn có lẽ đã nghe nói về cái gọi là lửa cháy của Tòa án dị giáo và các vụ xét xử phù thủy ở châu Âu. Đối với câu hỏi "Nó là khi nào?" hơn một nửa số người sẽ trả lời: "Đôi khi vào thời Trung cổ." Tất nhiên, những hành động tàn bạo như cuộc săn lùng phù thủy và thiêu rụi những phụ nữ vô tội đối với chúng ta dường như là rất nhiều nhân loại trong thời đại của "thời kỳ đen tối", khi mà sự ngu dốt và chủ nghĩa che khuất ngự trị. Nikolai Bessonov trong cuốn sách tuyệt vời của mình "Thử thách phù thủy" lập luận rằng thời kỳ hoàng kim chính của cuộc săn lùng phù thủy chính xác là vào thời kỳ Phục hưng và Cải cách (thế kỷ XVI-XVIII), khi mà mọi người có thể nói là cởi mở hơn với khoa học và lý trí thuần túy..
Và khi số nạn nhân thực sự được cộng vào tất cả những điều này, thì bất kỳ ai cũng sẽ rùng mình: hàng nghìn, hàng trăm nghìn người, hầu hết là phụ nữ. Hơn nữa, nếu chúng ta lật lại lịch sử, các tác giả sẽ cho chúng ta biết rằng các quá trình chính không thuộc về những trường hợp được gọi là "dị giáo". Không, các phiên tòa xét xử về thuật phù thủy không còn do nhà thờ tiến hành nữa mà do các tòa án thế tục, bằng cách tra tấn và hành hạ, loại bỏ những lời thú tội của những kẻ tình nghi. Ở đây, bất cứ ai cũng sẽ vui lòng thừa nhận bất cứ điều gì, miễn là họ không còn hành hạ anh ta và để anh ta một mình.
Hôm nay, với sự trợ giúp của khóa đào tạo "Tâm lý học hệ thống véc tơ", chúng ta sẽ cố gắng trả lời câu hỏi: làm thế nào mà trong một xã hội châu Âu văn minh nhân đạo, hàng trăm nghìn phụ nữ ở các độ tuổi và địa vị khác nhau đã bị giết và bị giết? Những phụ nữ nào thường bị buộc tội là phù thủy nhất? Những "phù thủy" này là ai và bây giờ họ là ai, bởi vì trong thời đại của chúng ta, phụ nữ không bị thiêu sống hàng loạt.
Có phải tất cả phụ nữ đều là phù thủy?
Khi nghe từ "phù thủy", chúng ta hình dung ra một điều gì đó khủng khiếp và ghê tởm. Một bà già xấu tính, xấu xa với cái mũi móc và cái mụn cơm, răng khểnh, quẫn trí, mang theo cái ác … "Đáng sợ như mụ phù thủy" - chúng ta nghe từ nhỏ và tưởng tượng rằng trên đời không có người phụ nữ nào kinh khủng hơn mụ phù thủy độc ác.. Tuy nhiên, trong thời đại mà ngọn lửa của Tòa án dị giáo bùng cháy khắp châu Âu, không phải những bà già xấu xí trở thành phù thủy.
Từ rất sớm, mọi người đã nhận ra rằng để trả thù một kẻ không mong muốn, chỉ cần buộc tội hắn là phù thủy là đủ. Trước hết, những cô gái và phụ nữ thành đạt, xinh đẹp và giàu có bị buộc tội là phù thủy. Tất nhiên, trong hầu hết các trường hợp, với dây chằng thị giác của vectơ. Chính họ là những người có vẻ đẹp đáng kinh ngạc và khiến đàn ông phát cuồng, phân phối pheromone của họ sang phải và trái. Không ngạc nhiên khi những cô gái và phụ nữ có làn da đẹp trở thành đối tượng ghen tị của những người xung quanh. Tất cả đàn ông trong khu phố đều phát cuồng vì cô ấy, và những người phụ nữ còn lại không thể chịu đựng được cô ấy. Cô ấy kết hôn với một chàng trai tốt nhất trong làng, và cô ấy tốt bụng, có học thức, thành đạt …
Những người phụ nữ có da thịt - đối tượng muôn thuở của những lời vu khống và vu khống - ngay từ đầu đã luôn phải chịu đựng và có thể nói là những nạn nhân đầu tiên của các tòa án phù thủy, được chứng minh bằng rất nhiều tài liệu thời đó.
Vào khoảng thời gian này, người kết án đã bị đốt cháy, "người nổi tiếng là cô gái tử tế và xinh đẹp nhất ở Cologne" …
Biên niên sử đã mô tả về nữ phù thủy trẻ tuổi, người đã đi đến đám cháy ở thị trấn Shvabach vào năm 1505, với những từ sau: "Đó là người đẹp nhất với thân hình kỳ diệu và bộ ngực trắng như tuyết."
“Vào ngày lễ Giáng sinh của Mẹ Thiên Chúa, một cô gái mười chín tuổi được coi là duyên dáng và đức hạnh nhất trong thành phố đã bị thiêu ở đây, người đã được đích thân hoàng tử-giám mục nuôi dưỡng từ nhỏ.”
Điều đáng chú ý là những phụ nữ nghèo và không nổi bật ít bị lên án hơn nhiều, mặc dù tất nhiên, trong thời đại mà các tòa án đang phát triển mạnh về phép thuật phù thủy, tuyệt đối bất kỳ cô gái nào không làm hài lòng hàng xóm của mình đều có thể bị rơi vào bàn tay nóng bỏng.
Xét rằng phần lớn dân số thành thị bao gồm những người có véc tơ truyền bệnh qua da và hậu môn, thì động cơ đằng sau việc "tuyển chọn" phù thủy trở nên rõ ràng. Người trước ghen ghét đố kỵ phá hoại đen, trong khi người sau nghe theo ý kiến của “những người được tôn trọng”, và sau đó đi đến quản lý “công lý”.
Mệnh đề hoặc chân mọc ra từ đâu
Bất kỳ cú trượt chân nào của cô gái có làn da đều luôn có cơ chế giống nhau. Thực tế là cá nhân không có da thịt và đồng thời quá quyến rũ đã gây ra mối đe dọa cho sự toàn vẹn của xã hội. Đang trong tình trạng “chiến tranh”, cô liên tiếp đưa pheromone cho tất cả đàn ông. Kết quả là, thay vì cày ruộng, một người nông dân với một vectơ cơ bắp, chỉ say sưa với mùi của “người hàng xóm” như vậy, đập mạnh và chính ở lối vào và không còn muốn ra đồng. Thu hoạch ở đâu nếu người nông dân không làm việc?
Những người đàn ông có véc tơ qua đường hậu môn và da cũng không phải là chính họ và đang bị căng thẳng vì một loại vẻ đẹp. Vợ của họ rất tức giận và muốn bóp chết cô gái ra khỏi thế giới này.
Đây là nơi mà cái gọi là "cố vấn khứu giác" phát huy tác dụng, những người có các hoạt động nhằm mục đích duy trì tính toàn vẹn của gói. Anh ấy có điểm riêng với cô gái có làn da đẹp. Một con cái có ngoại hình chưa phát triển khi ở cùng với con đầu đàn có thể trở thành nguyên nhân khiến cả bầy chết. Và những “cô gái” như vậy không được xã hội cần, theo người khứu giác. Cho đến ngày nay, anh ta bóp cổ họ trong đồn điền rừng.
Tiếp theo, chủ nhân của véc tơ truyền miệng được công bố và theo sự xúi giục của cố vấn khứu giác, đã chỉ định cô gái có thị giác bằng da. Và phải trả giá gì cho anh ta, một bậc thầy của sự dối trá và vu khống? Anh ta sẽ chỉ đơn giản nói rằng anh ta đã nhìn thấy cô gái được gọi là quỷ như thế nào vào ngày trăng tròn - phần còn lại lôi người phụ nữ bất hạnh bằng tay và chân cho thẩm phán. Gotcha, phù thủy!
"Búa phù thủy" hoặc câu chuyện về một hậu môn bị xúc phạm
Có lẽ cuốn sách khủng khiếp nhất của mọi thời đại và mọi dân tộc là quyển The Hammer of the Witches, được viết bởi hai nhà sư Institoris và Sprenger. Viện âm thanh hậu môn cực kỳ sùng đạo, vì một lý do nào đó mà chỉ có bản thân anh ta biết đến, đã nuôi dưỡng một mối hận thù khủng khiếp với phụ nữ. Có thể hiểu tại sao: lời thề độc thân được áp đặt cho các linh mục Công giáo, và ham muốn tình dục mạnh mẽ với quan hệ tình dục qua đường hậu môn là như thế nào! Chà, làm sao mà người ta có thể không bị xúc phạm bởi một nửa xinh đẹp của nhân loại, thứ đang phát điên và đồng thời bị cấm đoán và không thể tiếp cận được. Và kể từ khi sự thất vọng tình dục của chủ sở hữu vector hậu môn biến thành bạo dâm và thủ đoạn bẩn thỉu, không có gì ngạc nhiên khi nhà sư Institoris rất muốn hành hạ và đốt cháy những đối tượng của ham muốn không thể kìm hãm của mình.
Búa phù thủy, cuốn sách đã trở thành cuốn sách tham khảo của bất kỳ thẩm phán hay thẩm tra viên nào trong nhiều thế kỷ, là đỉnh cao của việc tạo ra tội ác chống lại phụ nữ. Để xác minh điều này, chúng tôi chuyển sang chính văn bản.
“Bởi vì sự ô nhiễm của thuật phù thủy, gần đây đã lây lan ở phụ nữ nhiều hơn nam giới, chúng tôi phải nói rằng, sau khi kiểm tra chính xác tài liệu, rằng phụ nữ có khiếm khuyết về cả tinh thần và thể chất, và không có gì ngạc nhiên khi họ làm như vậy. những việc làm đáng xấu hổ hơn. Họ suy luận khác và hiểu những điều tâm linh khác với nam giới. … Một người phụ nữ khao khát những thú vui xác thịt hơn một người đàn ông, đó là điều hiển nhiên từ tất cả những thứ rác rưởi xác thịt mà phụ nữ mê đắm. Ngay từ khi tạo ra người phụ nữ đầu tiên, những khiếm khuyết này của cô ấy đã được chỉ ra bởi thực tế là cô ấy đã được lấy từ một chiếc xương sườn cong vẹo, cụ thể là, từ một xương sườn xương ức, giống như nó, lệch khỏi một người đàn ông. Cũng vì sự thiếu thốn này mà người phụ nữ luôn lừa dối, vì cô ấy chỉ là một con vật không hoàn hảo."
Các tác giả của The Hammer of the Witches mô tả với sự căm ghét không che giấu được về những người phụ nữ có ngoại hình bằng da, vì lợi ích của họ mà đàn ông sẵn sàng cạn ví để quên đi Chúa. Họ quy cho "tội nhân" tất cả các tệ nạn có thể có của nhân loại. Họ thực sự bị đẩy ra khỏi bản thân bởi sự gò bó của phụ nữ, yêu thích trang phục, mong muốn chăm sóc bản thân và vẻ đẹp của họ.
Các từ khóa dùng để miêu tả phụ nữ: "phù phiếm phù phiếm", "súc sinh tham lam", "thân phận để giao cấu", "đức tin sai lầm", "nói nhiều lời", "vu oan giá họa", "kẻ lừa dối quái dị", "kẻ hủy diệt đế quốc "," rừng của niềm tự hào "," lây nhiễm bệnh "và nhiều người khác.
Là một chủ nhân thực sự của vector hậu môn, nhà sư Institoris thích thể hiện "sức mạnh nam tính" của mình, vì vậy khi bị thẩm vấn, ông ta lột trần bị cáo, treo tay cô lên trần và chỉ sau đó ngồi xuống đối diện và từ từ bắt đầu cuộc đối thoại. để đánh bật những tiết lộ ra khỏi "quái vật của địa ngục."
Các tác giả của The Hammer of the Witches đã xác định bốn cách mà ma quỷ tự đưa phụ nữ vào thánh chức của mình:
1. Nghịch cảnh tạm thời. Ma quỷ mang đến những điều xui xẻo cho một cô gái hoặc một phụ nữ: sữa biến mất khỏi bò, mùa màng không phát triển, và nhiều hơn nữa. Tất nhiên, cô ấy chạy đến xin lời khuyên cho phù thủy, và đổi lại, bà lão yêu cầu phải hoàn thành một "nhiệm vụ nhỏ", chẳng hạn như lặng lẽ nhổ nước bọt xuống đất trong nhà thờ trong một buổi lễ. Đây là cách một người phụ nữ bắt đầu phục vụ Ma quỷ.
2. Khát khao cuồng nhiệt ở những cô gái trẻ. “… Ma quỷ tìm cách quyến rũ nhiều trinh nữ và cô gái thánh thiện hơn, vì đó có những lý do và ví dụ kinh nghiệm. Anh ta đã sở hữu kẻ ác, và do đó, càng cố gắng quyến rũ người công chính vào quyền lực của mình, thứ mà anh ta không sở hữu … một cô gái với khao khát mơ hồ trong trái tim là lợi nhuận mong muốn của ma quỷ."
3. "Buồn và nghèo." Nếu bạn tin vào những tuyên bố của các tác giả của "Búa phù thủy", thì một người phụ nữ bị bỏ rơi và bị bỏ rơi rất dễ dàng sẵn sàng đi phục vụ quỷ dữ để trả thù người được chọn đã bỏ rơi mình.
4. Những đứa con của phù thủy. Vì vậy, đôi khi ngay cả những cô bé hai tuổi được cho là gây bão cũng rơi vào vòng nghi vấn của tòa án.
Vì vậy, một cuốn sách đáng sợ đã ra đời, trở thành công cụ trong cuộc chiến chống lại những người phụ nữ vô tội vào thế kỷ 16-17.
Tại sao bạn phải đốt cháy phù thủy?
Thời kỳ được mô tả là vô cùng khó khăn đối với những người dân thường. Hoặc là một trận dịch hạch, bây giờ là nạn đói … bệnh tật, tỷ lệ tử vong cao, nghèo đói … con người đã bị kìm hãm và không thấy một khoảng trống trong sự tồn tại của họ. Đồng thời, Giáo hội và Tòa án dị giáo chiếm giữ vị trí của họ, vũ khí chính của nó là sự sợ hãi. Họ tạo ra một hình ảnh tập thể của Ác quỷ, kẻ nhân cách hóa tất cả những điều xấu xa hiện có trên thế giới. Nó vừa là nguồn gốc của nỗi đau, vừa là nguồn gốc của chiến tranh, dịch bệnh, chết chóc, mất mùa và các thảm họa khác. Thiếu thức ăn là yếu tố chính làm mất cân bằng cái gọi là “muối của đất” - chủ nhân của các vector cơ.
Da hậu môn và da bị kiệt sức cũng trong tình trạng kém. Tòa án Dị giáo đóng vai trò là người bảo vệ dân thường khỏi Ác quỷ. Cô ấy chứng minh rằng bằng hành động của mình, cô ấy đã cứu mọi người khỏi cái chết, và mọi người bắt đầu tin tưởng. Nhưng khi Tòa án dị giáo ra khỏi trò chơi, tất cả người dân thị trấn đều cảm thấy bị bỏ rơi, gặp nguy hiểm. Họ sợ rằng nếu không có Tòa án dị giáo, Ác quỷ sẽ hết lần này đến lần khác gửi cơn đói và cái chết đến vùng đất của họ, vì vậy họ kêu gọi các tòa án bình thường trên thế giới giúp đỡ, điều này sẽ giúp đối phó với công cụ của Satan - phù thủy. Và các tòa án thế tục trên tay bẩn thỉu hơn nhiều so với Tòa án Dị giáo.
"Có lẽ chúng ta đang làm tệ hơn?" - những người nông dân và nghệ nhân bối rối. "Có lẽ chúng ta không dũng cảm như tổ tiên cao quý của chúng ta?" các quý tộc tự hỏi mình. Tại sao cuộc sống ngày càng khó khăn hơn: đói đầu tiên, sau đó là dịch bệnh? Có phải Chúa đã quay lưng và những lời cầu nguyện không còn đến được với anh ta không? Và trên bối cảnh của mọi rắc rối, mọi rối loạn, một câu trả lời đơn giản xuất hiện: "Các phù thủy đáng trách!"
Tìm một cực đoan là một giải pháp tuyệt vời để giải tỏa căng thẳng trong xã hội. Giờ đây, mọi nỗ lực đều hướng tới việc tìm kiếm phù thủy và “thực thi công lý”. Cả những cơ bắp chết đói, đối với chúng, cái chết chỉ là sự trở lại những điều cơ bản, cũng như những cơ bắp đang thất vọng sẽ không dừng lại ở cơ hội khôi phục lại sự cân bằng cho xã hội.
Ví dụ, một thẩm phán khá nổi tiếng và là nhà nghiên cứu dân số học Nicolas Remy, người từ nhỏ đã tin vào ma và linh hồn ma quỷ, đã gửi hơn 900 phụ nữ đến đống lửa. Benedict Karptsov, là một người rất ngoan đạo, đã ký hơn 20 nghìn bản án tử hình, trong đó 3 nghìn bản án được dành riêng cho các trường hợp phù thủy.
Đúng vậy, những người phụ nữ bất hạnh cũng có những người đồng cảm, chẳng hạn như Friedrich von Spee, người đã phải đến thăm ngục tối nơi giam giữ những kẻ bị kết án vì tội phù thủy. “Trước sự kinh hoàng của anh ta, người thú tội tin rằng những người phụ nữ mà anh ta đi cùng với cây cột hoàn toàn vô tội. Sau đó, anh ấy học về các phương pháp mà nhờ đó mà sự công nhận được. Đầu anh ta bạc sớm. Để bảo vệ các nạn nhân của sự tùy tiện trong tư pháp, một linh mục Công giáo đã xuất bản cuốn sách "Lời cảnh báo cho các thẩm phán, hoặc về các phiên tòa xét xử phù thủy."
Tại sao các quy trình như vậy không thành công ở Nga? Peter I, theo gương châu Âu, muốn giới thiệu những cách làm như vậy, nhưng chúng không thành công nhiều. Người ta chỉ biết đến những trường hợp cá biệt trừng phạt "phù thủy", nhưng về cơ bản không ai liên quan đến việc này. Tất cả điều này được giải thích bởi tâm lý niệu đạo của nước Nga với tính cuồng loạn và yêu tự do, bảo vệ những người yếu thế, trẻ mồ côi và người nghèo. Hơn nữa, Chính thống giáo, trái ngược với Công giáo, trung thành hơn với ngoại giáo và phù thủy, do đó, nhiều thầy bói, bà mụ và phù thủy vẫn được đánh giá cao cho đến ngày nay.
