Vector trực quan
Sự cố định trong thời thơ ấu về trạng thái "sợ hãi" tước đi khả năng chuyển từ trạng thái sợ hãi sang trạng thái "yêu" của người khách đã trưởng thành. Anh ta thích hù dọa bản thân: xem phim kinh dị, đi đến nghĩa trang vào ban đêm. Cái chết và mọi thứ liên quan đến nó khiến người xem sợ hãi.
Các bài phát biểu điển hình lần lượt:
- Sắc đẹp sẽ cứu thế giới!
- Xa mặt cách lòng
- Sợ hãi có đôi mắt to
đặc điểm chung
| Con số | số năm % |
| Archetype | Sáng tạo văn hóa - nâng cao giá trị cuộc sống con người, cá nhân và toàn xã hội, tư nhân và toàn thể |
| Vai trò loài |
Trong thời bình, nữ giáo dục Trong thời bình, ngày ngày canh giữ đàn |
| Màu sắc thoải mái nhất | màu xanh lá |
| Hình học của sự thoải mái nhất | Một vòng tròn |
| Đặt trong một bộ tứ | Nằm ngoài bộ tứ thông tin, hướng ngoại sáng sủa |
| Loại hình thông minh | Tượng hình |
Đặc điểm của psyche
Sigmund Freud, trong tác phẩm của mình về "tính cách cuồng loạn", mà không hề hay biết, đã mô tả các biểu hiện của một vector thị giác căng thẳng. Là một bác sĩ tâm lý, Freud bắt đầu từ việc quan sát các tình trạng bệnh lý, do đó, một con mắt thị giác khỏe mạnh không nằm trong mô tả của ông. Hôm nay, tại khóa huấn luyện "Tâm lý học véc tơ hệ thống" lần đầu tiên xác định được toàn bộ phổ biểu hiện của loại nhân vật này, bao gồm cả chuẩn mực.
Trong bầy nguyên thủy, người xem đóng vai trò là người bảo vệ bầy trong ngày. Sự nhạy cảm đặc biệt của các thụ thể thị giác giúp anh ta, tốt hơn bất kỳ ai khác, có thể kịp thời nhận ra những thay đổi nhỏ nhất của môi trường - không ai ngoại trừ mắt thường có thể nhìn thấy một con báo đốm trong bóng cây.
Người thưởng ngoạn rất tinh ý, để ý đến từng chi tiết nhỏ nhất, không gì che giấu được ánh mắt tò mò, hỏi han. Ngoài màu sắc, người xem cũng là người giỏi nhất trong việc phân biệt mùi: thích mùi dễ chịu, thích dùng nước hoa và mỹ phẩm đắt tiền. Tương tự như vậy, nó nhạy cảm với mùi khó chịu.
Người xem có khả năng học hỏi cao nhất trên thế giới: vì bằng mắt mà chúng ta tiếp nhận 80-90% tất cả thông tin, vector thị giác có tiềm năng lớn cho sự phát triển của trí thông minh tưởng tượng.
Ngoài khả năng nhìn nhạy bén, mắt thị giác còn có một đặc tính nữa cần thiết để hoàn thành vai trò cụ thể của mình - biên độ cảm xúc lớn. Để ngay lập tức cảnh báo bầy đàn về mối nguy hiểm được chú ý, người xem phải trải qua một nỗi sợ hãi mạnh mẽ. Cả bầy chỉ trong vài giây bắt gặp kích thích tố của sự sợ hãi phát ra từ anh ta và cất cánh kịp thời.
Cho đến ngày nay, vector thị giác có biên độ cảm xúc lớn nhất. Họ nói về anh ấy rằng anh ấy "biến voi thành ruồi", có nghĩa là một trải nghiệm cảm xúc mạnh mẽ trong bất kỳ tình huống nào. Tuy nhiên, chúng ta thấy rằng khả năng biến một con voi thành một con ruồi được tự nhiên ban tặng cho anh ta một cách chính xác để hoàn thành vai trò loài nhất định.
Toàn bộ biên độ cảm xúc của vector thị giác dao động trong hai trạng thái cao nhất giữa sợ hãi và yêu thương.
Sợ hãi là một trạng thái nguyên thủy, chính yếu, gốc rễ. Đây là trạng thái “ở trong chính mình”, sợ hãi - đối với chính mình, đối với cuộc sống của mình. Trong sự phát triển hơn nữa, trạng thái sợ hãi đi từ trong ra ngoài, và nỗi sợ hãi đối với người khác trở thành tình yêu đối với người khác. Hầu hết mọi thứ được coi là sợ hãi và ám ảnh đều liên quan đến vector thị giác. Để loại bỏ nỗi sợ hãi khỏi cuộc sống của bạn, bạn cần học cách phát triển và triển khai vector trực quan.
Nỗi sợ hãi thị giác lớn nhất là nỗi sợ bóng tối: không có mối nguy hiểm nào trong đó. Trong thời thơ ấu, vector thị giác có thể được chuyển từ trạng thái sợ hãi sang trạng thái yêu thương thông qua việc đọc những cuốn sách nuôi dưỡng sự đồng cảm. Sự đồng cảm dành cho các nhân vật chính giúp đưa cảm xúc đi đúng hướng. Cùng với cảm tính, trí tuệ phát triển.
Trong mọi trường hợp, bạn không nên làm trẻ em sợ bằng cách đọc những câu chuyện đáng sợ cho chúng nghe - điều này khiến trẻ sợ hãi và ức chế đáng kể sự phát triển. Vì lý do tương tự, tốt hơn hết là những đứa trẻ thị giác không nên đến dự đám tang - điều đó khiến chúng bị tổn thương, khiến chúng rơi vào trạng thái căng thẳng, dẫn đến nhiều trải nghiệm khó chịu.
Sự cố định trong thời thơ ấu về trạng thái "sợ hãi" tước đi khả năng chuyển từ trạng thái sợ hãi sang trạng thái "yêu" của người khách đã trưởng thành. Dễ dàng nhận thấy một người xem cố định vào nỗi sợ hãi. Anh ấy thích làm cho bản thân sợ hãi: anh ấy xem phim kinh dị, đi đến nghĩa trang vào ban đêm, đọc những câu chuyện kỳ lạ về thế giới bên kia.
Cái chết và mọi thứ liên quan đến nó khiến người xem sợ hãi. Và người xem cuồng loạn trong một trạng thái tồi tệ, không thực tế, thậm chí tìm đến cái chết, tràn ngập nỗi sợ hãi: anh ta đi bộ đến nghĩa trang vào ban đêm, xung quanh mình với nhiều vật dụng liên quan đến cái chết. Vì vậy, anh ta tạo ra cho mình một loại thay thế: nếu tôi là nguồn gốc của nỗi sợ hãi cho chính tôi, thì như thể tôi không sợ bất cứ điều gì khác!
Thoát khỏi nỗi sợ hãi nguyên mẫu đối với cuộc sống của một người, sự thăng hoa của nó bao hàm sự chuyển đổi trạng thái sợ hãi đối với bản thân thành khả năng đồng cảm với người khác. Khả năng đồng cảm và yêu thương của vector thị giác có bốn cấp độ phát triển liên tiếp: vô tri, thực vật, động vật và con người. Sự thăng hoa tối đa của các thuộc tính của vector thị giác là tình yêu dành cho một người.
Khán giả là những thành viên yếu nhất trong nhóm, và họ vẫn còn cho đến ngày nay. Họ có hệ thống miễn dịch yếu nhất. Người xem thường bị lạnh hơn những người khác, với những đợt dịch virus theo mùa, anh ta luôn bị ốm trước. Đối với những người trực quan, chúng tôi nói "không sống cũng không chết." Họ không có khả năng giết người, họ cảm thấy có lỗi với tất cả mọi người: chim, cá, voi và nhện. Ngay cả vi khuẩn trong cơ thể của chúng cũng không thể bị tiêu diệt. Vectơ trực quan là vectơ duy nhất, bản chất của nó là chống giết người.
Bản thân người xem vô thức cảm thấy và nhận ra rằng trong số tất cả những người khác, anh ta sẽ luôn là người đầu tiên chết vì không thể tự vệ. Có hai cực trạng thái: trong trạng thái sợ hãi, anh ta lo sợ cho cuộc sống của mình, và trong trạng thái yêu - như một cảm xúc hướng từ bản thân ra bên ngoài - tạo ra điều kiện tiên quyết để phát triển sự hiểu biết về giá trị của cuộc sống., cả cuộc sống riêng tư của anh ấy và bất kỳ cuộc sống riêng tư cụ thể nào. Qua trạng thái Tình yêu, thước đo trực quan khẳng định tầm quan trọng và sự bất khả xâm phạm của chính Sự sống đối với toàn thể. Và đây là điều chính mà bạn cần biết cách phát triển vector trực quan.
Người anh cả trong bộ tứ thông tin - kỹ sư âm thanh - day dứt trong hành trình tìm kiếm ý nghĩa nhân sinh. Đối với một thị giác phát triển, câu trả lời cho câu hỏi này rất đơn giản: ý nghĩa cuộc sống của anh ấy là tình yêu.
Phát triển đến trạng thái Tình yêu, người trực quan hướng tất cả biên độ cảm xúc phong phú của mình ra bên ngoài: anh ta có thể cảm nhận một cách tinh tế trạng thái cảm xúc của người khác, biết cách thực sự từ bi và cảm thông. Một người có thị giác phát triển hiểu được tâm lý giao tiếp thông qua sự nhạy cảm về cảm xúc của mình - anh ta có thể thâm nhập vào trạng thái cảm xúc của người khác để chia sẻ nó. Đồng cảm với một người khác, một người có thị giác nhận ra sẽ giảm bớt căng thẳng của mình bằng biên độ cảm xúc của mình. Trên thực tế, anh ta hấp thụ cảm xúc nhỏ của người khác bằng cảm xúc lớn của mình.
Ví dụ, một cô bạn gái gầy gò, kịch tính bị chồng đánh. Cô ấy đến gặp một người bạn thị giác để khóc, nói về những rắc rối và bất hạnh của mình với đôi mắt khô. Người bạn gái trực quan thổn thức vì cô ấy theo ba luồng, đồng cảm với cô ấy và do đó làm dịu đi trạng thái cảm xúc của người đối thoại. Người xem là một "nhà trị liệu tâm lý" bẩm sinh, anh ta rất quan tâm đến tâm lý của các mối quan hệ.
Tình yêu trần thế chỉ có thể có trong vector trực quan. Trong mối quan hệ giữa nam và nữ, thị giác phát triển có thể trải nghiệm cảm giác yêu người khác sâu sắc nhất, chân thành nhất, không quan tâm và thực sự.
Đồng thời, người xem cuối cùng vẫn chưa đi ra trạng thái "bên ngoài", vào trạng thái yêu người khác, cũng cảm thấy cần phải lấp đầy biên độ cảm xúc. Và trong trường hợp này, thay vì tình yêu tuyệt vời và hết mình, anh ấy sẽ trải qua những cuộc tình thường xuyên và thoáng qua. Những khán giả như vậy thực sự có thể yêu một diễn viên, một người hàng xóm trong năm phút, thậm chí với một hành khách ngồi đối diện trong xe điện. Tất cả nội dung của nó sẽ được chuyển hướng "tự nó."
Thay vì tình yêu và lòng trắc ẩn đối với người khác, anh ta sẽ đòi hỏi sự quan tâm và cảm thông cho chính mình. Thay vì cảm nhận tinh tế cảm xúc của người khác, anh ta sẽ nhận thấy những thay đổi về ngoại hình của họ, và tất nhiên, điều cực kỳ quan trọng đối với anh ta là bản thân anh ta trông như thế nào, anh ta sẽ cố gắng thu hút sự chú ý bằng một ngoại hình bắt mắt, biểu cảm trường hợp cực đoan cho đến chủ nghĩa trưng bày. Việc chú trọng vẻ đẹp bên ngoài hay bên trong sẽ phụ thuộc trực tiếp vào mức độ phát triển của người xem. Mong muốn được khỏa thân ở một người có mắt phát triển được thể hiện ở sự chân thành (che chở linh hồn), ở một người kém phát triển - tiếp xúc trực tiếp với cơ thể.
Người xem, không thể nhận ra chính mình trong tình yêu và lòng trắc ẩn, chứa đầy nỗi sợ hãi và thường nổi cơn thịnh nộ - đây là cách mà những cảm xúc không tìm được cách sử dụng tốt hơn bùng phát. Việc tống tiền về tình cảm có thể trở thành một trong những cách thu hút sự chú ý của một người xem không chân thực, trong một trường hợp đặc biệt khó khăn, có thể dẫn đến nỗ lực tự sát. Trong trường hợp này, điều rất quan trọng là phải phân biệt được thao tác thị giác cảm xúc của người khác với nỗ lực tự sát thực sự trong vector âm thanh khi bị trầm cảm nặng.
Do biên độ cảm xúc rất lớn nên người visual rất dễ gây ấn tượng, mọi thứ diễn ra xung quanh đều gây ra một cơn bão cảm xúc trong anh ta. Bất cứ sự cố nào cũng không khiến anh thờ ơ, gây thiện cảm cho những người tham gia sự kiện. Người xem, đang ở trong tình trạng yêu thương, có thể chân thành khóc vì thương cảm cho các anh hùng trong tiểu thuyết và phim truyện, do đó gây ra sự hoang mang chân thành cho những người xung quanh: "Chà, đây chỉ là một bộ phim, a hư cấu thì có gì mà khóc! " Biểu hiện của sự đồng cảm có thể trở nên xa lạ và không thể hiểu được ngay cả đối với khán giả, chính xác hơn là đối với những người trong số họ mà cảm xúc và sự nhạy cảm chưa đủ phát triển để bộc lộ ra ngoài - từ trạng thái sợ hãi cho bản thân họ trở thành cảm giác yêu thương và cảm thương khác.
Ở một người xem có mức độ sợ hãi cao, khả năng gây ấn tượng trở thành lo lắng, tạo ra cảm giác khó chịu và căng thẳng bên trong. Một khán giả như vậy cũng dễ dàng đưa vào trạng thái thôi miên, nó có lợi cho mình để gợi ý. Chính người xem trở thành nạn nhân của những ông thầy bói, lang băm.
Mặt khác của khả năng thôi miên thị giác là khả năng tự thôi miên cao nhất. Người xem tạo ra những hình ảnh cho chính mình và tin tưởng vào chúng đến nỗi chúng trở thành hiện thực đối với anh ta. Đối với thị giác rằng tất cả các loại đào tạo tự động đều có hiệu quả, chỉ đối với hình ảnh chúng mới cho kết quả tốt, đối với chúng tất cả các loại hiệu ứng giả dược đều hoạt động tốt nhất.
Người xem là một người mơ mộng. Khi tin vào bản thân, anh ta có thể trình bày điều hư cấu của mình với người khác như một sự thật tuyệt đối. Sự hư cấu đôi khi chính xác hơn mọi sự thật, mọi nghệ thuật. Chỉ có khóa đào tạo "Tâm lý học vectơ hệ thống" mới cho phép bạn tiết lộ vectơ trực quan và cải thiện các thuộc tính của nó, bất kể chúng đang ở trạng thái nào và do đó thay đổi trạng thái của một người.
Kết luận, chúng tôi lưu ý rằng, mặc dù bài báo được viết về một nam giới quan sát bằng mắt, nhưng những người đàn ông bằng mắt thường không tồn tại trong bầy nguyên thủy: tất cả đều chết khi mới sinh hoặc trở thành nạn nhân của nghi lễ ăn thịt đồng loại. Những chàng trai nhân hậu và hiền lành như vậy không mang một chức năng hữu ích vào thời điểm đó, họ không thể là chiến binh và thợ săn, và do đó bị ném đi như một vật dằn không cần thiết. Họ không có một vai trò cụ thể.
Người đàn ông có hình ảnh hậu môn lần đầu tiên giành được quyền sống sót của mình với sự nộp đơn của Nữ hoàng thị giác da. Anh đã làm việc "những viên đá kỳ diệu" cho cô ấy. Cuối cùng nhưng không kém phần quan trọng, con người có da có mắt có được quyền văn hóa để tồn tại. Việc từ chối ăn thịt đồng loại là sự khởi đầu của văn hóa như chúng ta biết.
Theo nghĩa này, người đàn ông thị giác đi sau rất nhiều sự phát triển so với người phụ nữ trực quan, người sớm hơn anh ta hàng thiên niên kỷ, bắt đầu phát triển sự gợi cảm và cảm xúc và đưa cô ta lên cấp độ cao nhất ngày nay. Căn nguyên của chủ nghĩa chuyển giới, chủ nghĩa chuyển đổi giới tính và một số dạng đồng tính luyến ái nằm ở việc thiếu kịch bản hình ảnh nam tính. Cho đến ngày nay, xã hội nhìn nhận đàn ông nhìn da là con gái. Tuy nhiên, không phải như vậy, không có “phụ nữ trong cơ thể đàn ông”. Những người đàn ông thị giác vẫn chưa phát triển đến mức có thể hoàn thiện tối đa sự trỗi dậy của nền tảng văn hóa nhân loại.
Cách chúng ta nhìn thế giới ngày nay, các sắc thái và sự khác biệt tạo nên bức tranh về thế giới quan của chúng ta, được quyết định bởi phần thị giác của con người. Phía trước nhận thức về thế giới của chúng ta chính xác là hình ảnh, thứ tạo ra thực tế quan sát được của thế giới xung quanh. Nhưng cũng có một mặt trái của hư cấu - ảo tưởng, tưởng tượng, ảo ảnh.
“Niềm vui từ việc chiêm ngưỡng trong vector trực quan được gọi là ĐẸP. Hơn nữa, nó phụ thuộc vào sự phát triển và hướng của vector thị giác."
“Việc thực hiện vector thị giác trong xã hội hiện đại là ĐẸP, không phải trong hội họa, không phải nghệ thuật mà là Tình yêu một người. Gợi cảm, đồng cảm và yêu người một cách cổ điển, mắt người gọi những phẩm chất của con người là vẻ đẹp."
Yuri Burlan
Thông tin chi tiết về đặc điểm tâm lý của con người với các vector khác nhau, các kịch bản về mối quan hệ của họ với người khác có thể được tìm thấy tại bài giảng trực tuyến miễn phí "Hệ thống tâm lý vector" của Yuri Burlan. Đăng ký ở đây.
