Làm việc cho robot, con người cho con người. Robotization: Đe doạ hay Cơ hội?
Những lo sợ rằng robot sẽ chiếm lấy thế giới và nô dịch con người chỉ là đặc điểm nhận thức của chúng ta. Những gì đang được tạo ra là một bức chân dung của người sáng tạo. Máy móc và thuật toán không có tâm lý, có nghĩa là chúng không có ham muốn của riêng mình. Cả khả năng yêu thương và sự ác độc của các cơ chế chỉ có thể là hệ quả của tình yêu - tình yêu hoặc sự thù địch của chúng ta, tương ứng. Và chừng nào chúng ta không biết về bản thân mình, thì mối đe dọa bên trong vẫn tồn tại và thực sự có thể tấn công chúng ta thông qua những sáng tạo của chính chúng ta …
Việc robot sẽ sớm loại bỏ một người khỏi thị trường lao động thậm chí không phải là một câu hỏi - đó là một sự thật. Tất cả các ngành công nghiệp mới, dịch vụ, tài chính, y học đang được tự động hóa. Trong tương lai gần, nền kinh tế sẽ được số hóa hoàn toàn. Tốc độ của tiến bộ công nghệ như vậy mà cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ tư đang ở trên gót của cuộc cách mạng thứ ba.
Robot sản xuất, phát triển và viết. Chẳng bao lâu nữa họ sẽ cưu mang, dạy dỗ và chữa trị. Không bị mệt, không bị ốm, không ngủ được. Họ không yêu cầu lương. Trong tương lai gần, robot cũng sẽ được sản xuất, phục vụ và đào tạo robot. Một người nên làm gì?
cái gì khiến chúng ta sợ hãi?
Nếu chúng ta cho rằng từ robot xuất phát từ tiếng Séc robota, có nghĩa là "lao động cưỡng bức", thì mọi thứ diễn ra theo đúng kế hoạch. Robot giải phóng chúng ta khỏi những công việc thường ngày, nguy hiểm và có hại.
Mặc dù thực tế là quá trình robot hóa đã được Aristotle dự đoán, chúng tôi vẫn lo sợ. Một số - không có súp, một số khác - không có trân châu, và vẫn còn những loại khác - đơn giản là không cần thiết. Và không chỉ. Cùng với vô số tác phẩm về sự nổi dậy của máy móc, những tò mò như cuộc hôn nhân công khai với búp bê tình dục và bộ phim giả tưởng về tình yêu giữa một người và một thuật toán được thêm vào lửa.
Những lo sợ rằng robot sẽ chiếm lấy thế giới và nô dịch con người chỉ là đặc điểm nhận thức của chúng ta. Những gì đang được tạo ra là một bức chân dung của người sáng tạo. Máy móc và thuật toán không có tâm lý, có nghĩa là chúng không có ham muốn của riêng mình. Cả khả năng yêu thương và sự ác độc của các cơ chế chỉ có thể là hệ quả của tình yêu - tình yêu hoặc sự thù địch của chúng ta, tương ứng. Và chừng nào chúng ta không biết về bản thân mình, thì mối đe dọa bên trong vẫn tồn tại và thực sự có thể tấn công chúng ta thông qua những sáng tạo của chính chúng ta.
Tôi sẽ ăn gì?
Hiệu suất của robot công nghiệp bình thường nhất, làm việc với tốc độ như con người, cao hơn 40% so với con người. Và điều này chỉ là do không có mệt mỏi và dừng lại. Với việc xóa bỏ các điều kiện của con người như nghỉ phép, vận chuyển, sưởi ấm và căng tin, hiệu suất của máy móc cao hơn 2-3 lần. Việc robot hóa mang lại nhiều lợi ích hơn cả, và mức độ bao phủ của tất cả các lĩnh vực, bao gồm cả y tế và giáo dục, chỉ là vấn đề của tốc độ phát triển công nghệ. Sự phát triển theo cấp số nhân của nó không để lại ảo tưởng: chẳng bao lâu nữa công việc của chúng ta sẽ không cần thiết nữa.
Những người đầu tiên phải chịu đựng, như thường lệ, là những người dễ bị tổn thương nhất: phụ nữ, những người không được giáo dục, các nước đang phát triển. Nếu quá trình rô bốt hóa ở quốc gia này làm tăng thêm số lượng việc làm, thì điều này là do sự gia tăng tỷ lệ thất nghiệp ở quốc gia nơi sản xuất ra. Theo hãng tin Bloomberg, hệ số mất việc làm khi chuyển sản xuất tự động từ các nước đang phát triển sang các nước phát triển có thể lên tới 10 đến 1.
Gần đây hơn, vào năm 2016, người đoạt giải Nobel Kinh tế Christopher Pissarides đã dự đoán sự chuyển dịch công việc sang lĩnh vực dịch vụ, trích dẫn ví dụ về một cửa hàng bán lẻ mà mọi người không thể làm mà không có. Ở các nước đang phát triển, lĩnh vực dịch vụ không phát triển và ở các nước phát triển, các cửa hàng hoàn toàn tự động đã mở cửa và robot đang tích cực tìm hiểu để xác định sở thích của một người theo ngoại hình của họ để mang đến cho anh ta những điều mới lạ thời thượng.
Nền kinh tế hiện đại còn được gọi là nền kinh tế tri thức. Hàm ý là những nghề thông minh có nhiều khả năng tồn tại hơn. Và đồng thời, các ấn phẩm có thẩm quyền như Guardian đã xuất bản các bài báo được viết bằng thuật toán và robot rất xuất sắc trong việc chẩn đoán bệnh của trẻ sơ sinh, giống như một bác sĩ nhi khoa, tập trung vào tất cả các loại dữ liệu y tế: khiếu nại của bệnh nhân, hồ sơ bệnh án, máu các bài kiểm tra, v.v.
Theo nhiều nguồn tin khác nhau, đến năm 2030 ở các quốc gia trên thế giới sẽ có từ một đến hai phần ba số việc làm bị dịch chuyển. May mắn thay, xã hội đang nhân bản, sẽ không ai bị bỏ đói, trần truồng. Ngày nay có nhiều phương tiện để giải quyết vấn đề nghèo đói ở cấp độ toàn cầu. Đề xuất không ngừng cung cấp tiền cho mọi người đang trở thành hiện thực. Trợ cấp thất nghiệp đã có từ lâu, ngày nay ý tưởng về thu nhập cơ bản vô điều kiện đã được phát triển và thử nghiệm. Mạng lưới thu nhập cơ bản trên toàn thế giới, đã tồn tại từ năm 1986, ngày nay bao gồm các tổ chức từ 37 quốc gia.
Theo Ngân hàng Thế giới, trái ngược với lo ngại, những người nhận tiền không chi tiêu cho thuốc lá và rượu. Các khoản tiền nhận được được sử dụng để duy trì mức sống, được đầu tư vào trẻ em, giáo dục và chăm sóc y tế. Mọi người cảm thấy tốt hơn và tham gia tích cực hơn vào các hoạt động xã hội.
Các tiêu đề lớn về thí nghiệm thu nhập cơ bản thất bại của Phần Lan xuất phát từ thực tế là những người nhận thất nghiệp không bao giờ có việc làm. Nếu công cụ này được xem không phải là một phương tiện để giảm tỷ lệ thất nghiệp, mà là một cách để phân phối tiền trong bối cảnh thất nghiệp công nghệ đang phát triển nhanh chóng, thì sẽ không có thất bại.
Thu nhập cơ bản vô điều kiện ngày nay chỉ có một nhược điểm. Nó giúp duy trì mức sống đồng đều trong một quốc gia nhất định, nhưng lại gây ra sự gia tăng nhập cư từ các quốc gia kém thịnh vượng hơn. Ở giai đoạn chuyển tiếp, các nhà tư tưởng của UBD nhìn thấy giải pháp trong việc mở rộng các khoản thanh toán cho các nhóm quốc gia lân cận. Nếu nguyên tắc bảo vệ kẻ yếu được mở rộng ra toàn thế giới, vấn đề này sẽ tự động được xóa bỏ. Trong một thế giới duy nhất, việc không có biên giới và các luật chung sẽ làm giảm mức độ tiêu dùng trên khắp hành tinh.
Đói của đói và no của người được ăn no
Theo thống kê của Tổ chức Nông Lương Liên hợp quốc (FAO UN), trên thế giới lượng lương thực bị lãng phí nhiều gấp 4 lần số người đói thiếu. Cái đói như vậy có thể đã không xảy ra. Những tiến bộ hiện đại trong ngành công nghiệp thực phẩm thật kỳ diệu. Theo Bộ Nông nghiệp Hoa Kỳ (USDA), sản lượng lúa mì toàn cầu đã tăng gấp ba lần kể từ năm 1960. Chúng ta đã học cách nuôi thịt trong ống nghiệm.
Đói và nghèo là vấn đề của sự phân bố và mất cân bằng xã hội, và do đó là vấn đề của các mối quan hệ.
Những bức ảnh với hàng nghìn chiếc xe mới tinh chưa bán được đang lan truyền trên mạng trong các bãi đậu xe bị mất tích trên sa mạc. Các nhà báo thỉnh thoảng bắt gặp các công ty làm hỏng và phá hủy sản phẩm của chính họ vì lý do tiếp thị. Điều này đã được New York Times và BBC đưa tin nhiều lần.
Tại sao chuyện này đang xảy ra? Có quá nhiều hàng hóa được sản xuất cho người giàu và không đủ cho tất cả mọi người. Ngay sau khi sản xuất bắt đầu đáp ứng tất cả các nhu cầu của nhân loại, không có ngoại lệ, sẽ không cần tiếp thị và cho bản thân tiền - chúng sẽ đơn giản trở nên vô giá trị.
Tiền mất giá rồi. Các ngân hàng ở Thụy Sĩ (và không chỉ) đã phát hành các khoản cho vay với lãi suất âm trong vài năm. Với sự thay đổi trong quan hệ giữa mọi người, cơ quan quản lý của họ cũng sẽ thay đổi. Tiền điện tử báo trước việc xóa bỏ biên giới tiểu bang.
Con người cho nền kinh tế hay nền kinh tế cho con người?
Các nhà kinh tế học theo những cách khác nhau nêu ra điểm cuối của các quan hệ hàng hóa - tiền tệ hiện có. Những mâu thuẫn nan giải - giữa sự tập trung của cải và nhu cầu không được đảm bảo, giữa tăng năng suất và giảm sức mua, sử dụng hợp lý tài nguyên và sự lỗi thời tăng tốc giả tạo - rõ ràng chỉ ra một sự thay đổi sắp xảy ra.
Các chuyên gia nhìn ra lối thoát ở người cộng sản "từ mỗi người theo khả năng của mình, đến mỗi người tùy theo nhu cầu của mình." Nguyên tắc này đã được Marx chứng minh một cách khoa học, trong thực tế, ông đã thử nghiệm Liên Xô thời kỳ đầu. Chúng ta chỉ còn một bước nữa là có thể thực hiện được nguyên tắc này trên quy mô con người.
Một đô la cho mỗi cái? Không, cám ơn
Một số bên liên quan cho rằng nếu ngay bây giờ chúng ta chia đều của cải trên hành tinh, thì mọi người sẽ nhận được một mức tối thiểu - đủ để tồn tại, nhưng không gần với tham vọng của một người tiêu dùng thành công. Không có đủ Mercedes cho một biệt thự.
Mong muốn tiêu dùng nhiều hơn và tốt hơn - lái mẫu xe hơi mới nhất, sống trên đường phố thời trang, ăn mặc hàng hiệu - là giá trị, trên hết, của vector da. Vì chúng ta đang sống trong giai đoạn phát triển của da, điều này áp dụng ở mức độ lớn hơn hoặc ít hơn đối với mỗi người hiện đại. Tuy nhiên, ngay cả đối với một người da liễu, những giá trị cao hơn địa vị và thành công, và do đó, nhận thức cao hơn trong trường hợp các giá trị tiêu dùng bị xóa bỏ.
Vectơ da đếm tài nguyên tốt hơn các vector khác. Nhưng trong trường hợp trên, một sai lầm đã được thực hiện. Sự giàu có được tạo ra là rất lớn và thực sự đủ để đảm bảo sự tồn tại, nhưng năng suất của robot, tính hợp lý của các thuật toán và tốc độ của các quy trình được cung cấp bởi Internet of Things sẽ dẫn đến sự gia tăng nền kinh tế theo mức độ lớn. Trong trường hợp này, thặng dư sẽ không đủ cho 10 người, mà cho 100% dân số. Nếu bạn nhân lợi ích lên ít nhất 10 trước khi phân phối cho mọi người, ngay cả những người hâm mộ ngọc trai và Mercedes cũng sẽ hài lòng.
Đồng thời, kho báu mong muốn là khác nhau đối với mọi người. Không phải ai cũng muốn sở hữu một chiếc ô tô hay một ngôi nhà. Ai đó cần kiến thức, tình yêu, hoặc ý nghĩa của cuộc sống.
Nhân tiện, Mercedes và Lamborghini không chỉ được yêu thích bởi những người có véc tơ da. Xe hơi sang trọng và các thuộc tính khác của quyền lực là vệ tinh tự nhiên của các nhà lãnh đạo tự nhiên - người niệu đạo. Chính nhờ mong muốn tiếp cận địa vị cao mà những người thợ da, leo lên các bậc thang của hệ thống cấp bậc, có được những thứ địa vị.
Ở cấp cao nhất, họ sẽ cần một thứ khác: sự hiểu biết rằng nhà lãnh đạo vượt trên tất cả những người khác chỉ bởi vì anh ta là người ban tặng vô hạn. Và điều đó thay đổi mọi thứ. Giống như những giá trị da diết trong thời kỳ hiện đại, trong tương lai gần, lòng vị tha tự nhiên có thể và sẽ được mở rộng cho toàn thể nhân loại. Chúng ta đã đạt đến điểm mà lợi ích và hiệu quả của từ thiện và công lý dưới hình thức lợi nhuận khi khan hiếm ngày càng trở nên rõ ràng.
Các quá trình kinh tế thế giới là biểu hiện của vô thức tập thể. Chiến tranh và trộm cướp là hậu quả của lòng tham bẩm sinh của chúng ta, thương mại và tiêu dùng là sự thăng hoa hòa bình của nó. Chúng tôi không thể hủy bỏ hoặc thay đổi bản chất của chúng tôi. Chúng ta có thể đi theo hướng dẫn, cố gắng lấp đầy - bằng cách tiêu thụ ngày càng nhiều lợi ích tương ứng với mong muốn ngày càng tăng, hoặc chúng ta có thể - để nhận ra lĩnh vực của nguyên nhân gốc rễ, vô thức.
Nếu sự lấp đầy sẽ được cung cấp bởi máy móc, tạo ra cho chúng ta mọi thứ mong muốn và cần thiết, thì nhận thức đã là điều mà chỉ một người mới có thể làm được. Nếu anh ta muốn nỗ lực tinh thần để biết mình.
Tôi có cần thiết không?
Nếu robot có thể làm mọi thứ, thì tại sao tôi phải làm? Một người đã quen với công việc tự nhiên không sẵn sàng để lười biếng và bừa bộn. Lúc đầu học lâu rồi thành nghề, sau đó tích lũy kinh nghiệm và không ngừng nâng cao trình độ. Ngay cả khi chúng ta không dành hết một trăm phần trăm thời gian và tâm sức cho nghề nghiệp và công việc, nhiều người không nghĩ đến bản thân mình ngoài công việc.
Có những người không thể chờ đợi để được giải phóng khỏi ách nô lệ kinh tế. Ai đó đã làm việc tượng trưng hai hoặc ba ngày một tuần hoặc vài giờ một ngày, dành phần lớn thời gian của họ để phát triển bản thân, khám phá bản thân, sáng tạo, sở thích, con cái hoặc tình nguyện.
Lịch sử phát triển của loài người là lịch sử giải phóng.
Chúng tôi đã tạo ra bước đột phá đầu tiên bằng cách bắt đầu ăn thịt nấu chín thay vì ăn sống, dành 4,5 giờ mỗi ngày để nhai và dành chúng cho những việc thú vị hơn. Đồng thời, sự tra tấn của bộ não con người bắt đầu tăng lên.
Bằng cách trồng các loại cây bổ dưỡng và thuần hóa động vật, chúng tôi đã giải phóng bản thân cả ngày nghỉ. Khai thác - động vật, sức mạnh của tự nhiên và con người - giải phóng thời gian và nguồn lực cho phát triển. Để làm gì?
Trong mọi tôn giáo, một ngày một tuần bằng mọi cách được giải phóng khỏi những lo lắng về cơm ăn hàng ngày và dành cho việc chăm sóc tâm hồn. Đã có hai ngày nghỉ ở Liên Xô. Hôm nay, cấp bang đang xem xét khả năng giảm tuần làm việc xuống còn bốn ngày. Và chính phủ Anh, trong bối cảnh đại dịch coronavirus, đã đưa ra một tuần làm việc một ngày.
Không chỉ người Hy Lạp cổ đại biết phải làm gì vào thời gian rảnh rỗi. Ở Nga, thiểu số quý tộc, chiếm 90% dân số, tham gia vào nghệ thuật, từ thiện, nuôi dạy trẻ em và tạo ra các giá trị văn hóa. Nhờ sự phát triển của những người khai thác, thời kỳ vàng son của văn hóa Nga đã diễn ra. Những ý tưởng từ chối khai thác một số người bởi những người khác đã được sinh ra và lan rộng.
Quá trình phát triển đang diễn ra đầy đủ. Khoa học và công nghệ giải phóng chúng ta khỏi những giới hạn của động vật. Mỗi chúng ta đều sắp trở thành kẻ khai thác hàng chục, thậm chí hàng trăm robot - mà không cần hy sinh sức người. Nhờ có microbots, chúng ta sẽ ngừng ốm yếu và già đi. Công việc của tất cả các hệ thống cơ thể sẽ được kiểm soát và duy trì ở trạng thái cân bằng hoàn hảo. Rảnh rỗi rảnh tay, rảnh rỗi đầu óc, sống lâu. Để làm gì?
Sự phát triển của khoa học kỹ thuật là một quá trình tiến hóa. Vì vậy, nó có một mục đích.
Sự tiến hóa là sự tiến hóa của người quan sát, tức là của tri giác. Ở cấp độ con người, đó là ý thức và cảm giác. Nhiệm vụ tự nhiên của chúng tôi là phát triển theo hướng này. Mở rộng ý thức, phát triển cảm thụ. Và công việc này chỉ có thể được thực hiện bởi chính chúng ta.
Phải làm gì - tiêu dùng hàng hóa hay phát triển bản thân - chúng ta chỉ có thể lựa chọn một cách có ý thức nếu chúng ta thực sự hiểu những gì chúng ta đang sống. Quyền tự do lựa chọn xuất hiện cùng với nhận thức của chúng ta về tâm lý.
Cuộc sống con người là cuộc sống linh hồn
Lao động có làm nên đàn ông không? Con người được tạo ra và được kết nối.
Tâm lý của chúng ta đã hình thành hàng ngàn năm - từng bước, đột biến này đến đột biến khác.
Cuộc ly khai bắt đầu khi bản năng thú tính trong nút thắt cổ chai của người đàn ông vĩ đại bị thay thế bởi ham muốn tình dục và giết người bổ sung. Sự xuất hiện của luật cấm bảo vệ bản thân với giá trị của người hàng xóm đã tạo ra một sức mạnh ngắt kết nối mạnh mẽ mà loài vật không có: sự thù địch. Tất cả các kết nối xa hơn được hình thành như là sự bù đắp cho cảm xúc cơ bản của con người.
Tám bước qua cầu từ động vật sang con người là tám đột biến. Mỗi người kéo chúng ta khỏi thế giới động vật, củng cố mong muốn và khả năng cho một kiểu tương tác đặc biệt. Khi mong muốn bổ sung ngày càng tăng, các kết nối ngày càng lớn mạnh.
Bộ lạc động vật, bao gồm 50 cá thể sợ chết một mình, đã học cách tuân thủ luật pháp, nói, truyền kinh nghiệm từ thế hệ này sang thế hệ khác và tin vào các linh hồn, biến thành những cộng đồng ngày càng lớn mạnh hơn. Trong hàng chục nghìn năm qua, các đột biến đã xảy ra trong tâm hồn, biến chúng ta thành con người.
Với sự phát triển của thông tin liên lạc, chúng được phát triển và mở ra giới hạn. Chúng ta đã đi một chặng đường dài từ hệ thống cấp bậc nguyên thủy và sự kết nối của các thế hệ đến sự kết nối của cảm quan và tâm linh.
Chúng tôi biết rất rõ những kết nối gợi cảm là gì. Đây là điều khiến chúng tôi hạnh phúc ngày hôm nay. Cảm xúc, sự đồng cảm, lòng trắc ẩn, tình yêu. Tất cả văn hóa và nghệ thuật đều giống như họ. Kết nối phân cấp, kết nối giữa các thế hệ đã chuyển sang chế độ tự động và ít được chúng ta quan tâm. Hiện tại và tương lai của chúng ta là những kết nối tinh thần và tâm linh.
Không phải tất cả các loại kết nối vốn có trong tự nhiên đã được tiết lộ. Mong muốn yêu và được yêu của con người hiện đại không có khả năng ngăn chặn mong muốn nhận được, tiếp tục phát triển, đó là cơ sở của sự thù địch. Luật pháp - ngay cả ở phương Tây hợp lý - cũng thất bại. Trước mắt chúng ta, bạo loạn gây ra bởi sự thù địch và lòng tham đã nổ ra trong thành trì của nền văn minh và những cuộc đụng độ giữa công dân và những người bảo vệ luật pháp - điều này tích tụ lại sự bất mãn. Và đã đến lúc kích hoạt cấp độ tiếp theo.
Cho đến nay, chúng tôi chỉ thỉnh thoảng "yêu hàng xóm như chính mình", ở những nơi và chỉ với những người hàng xóm được chọn. Ở xung đột lợi ích đầu tiên, chúng ta sẵn sàng gây chiến, hoặc ít nhất là bắt đầu một cuộc nổi dậy nhỏ. Những nỗ lực có ý thức tận tâm không có kết quả - cấu trúc thượng tầng ý thức trên vô thức toàn năng vô biên quá mỏng. Ngay cả một cuộc xung đột cũng không cần thiết - đủ sự bất bình cá nhân để ném một lời thô lỗ hoặc ném đá vào một người.
Và trạng thái nguy hiểm này là phổ biến cho tất cả chúng ta, vì chúng ta vẫn là một loài duy nhất với một sự bất tỉnh duy nhất. Vấn đề là ý thức cá nhân chủ nghĩa đã che giấu chúng ta sự thật về bản thân. Chừng nào mỗi chúng ta còn nhận thức mình là một con người riêng biệt, thì mối đe dọa tự hủy diệt của các loài vẫn tồn tại và phát triển tương ứng với mong muốn được tiếp nhận và tiêu thụ ngày càng tăng.
Chỉ cần dung hòa hai thực tại của nhận thức là có thể khắc phục được mâu thuẫn này.
Phân tích tâm lý vector hệ thống toàn diện cho phép người ta tương quan ý thức với vô thức, và đây là bước đầu tiên hướng tới các kết nối tâm linh, hướng tới nhận thức người lân cận - người khác biệt nhất, xa lạ và xa cách - như một phần của chính mình.
Nhận thức về sự hợp nhất như vậy không thể làm hại người lân cận của mình - những ham muốn như vậy không nảy sinh, cũng như không có mong muốn làm hại chính mình.
Thiên nhiên đã ban tặng cho chúng ta khả năng yêu thương - biện minh - chính mình bằng cả trái tim. Sự tự biện minh này là cần thiết để giữ gìn bản thân. Chừng nào chúng ta còn nhận thức bản thân và nhau là riêng biệt, thì việc tự biện minh cho bản thân chắc chắn đi kèm với việc đổ lỗi cho người kia. Để biện minh cho người lân cận là chính mình là một công việc khó khăn và không mong muốn, đòi hỏi nỗ lực và tiêu tốn nhiều năng lượng.
Công việc âm thanh để nhận ra sự thống nhất của các loài có lẽ là công việc khó khăn nhất trong tất cả các công việc quen thuộc với con người. Điều đó là không thể nếu không có mong muốn và nguồn lực lớn.
Nhu cầu đã chín muồi. Khát vọng phấn đấu cho những điều không thể đã lớn lên - việc phân phối ồ ạt ma túy và nạn dịch tự tử là minh chứng cho sự thiếu hụt khổng lồ trong vector âm thanh. Những thành tựu của công nghệ robot và trí tuệ nhân tạo cuối cùng đã giải phóng chúng ta khỏi nhu cầu của động vật để lấy bánh mì và khỏi những công việc gia đình.
Mọi thứ đã sẵn sàng để chúng ta bắt đầu biết về bản thân - và bộc lộ tất cả tính người trong chính chúng ta. Mọi thứ đã sẵn sàng để tạo ra những kết nối tinh thần là tương lai của chúng ta. Chúng tôi sẽ giải quyết chúng trong thời gian rảnh. Đây chưa phải là kết nối với Nguồn chính. Đây là một bước gần hơn sẽ tạo nên con người chúng ta. Và mức độ này được gọi là tâm linh bởi vì nó thực sự là mức độ siêu phàm nhất mà chúng ta hiện có thể đạt được.
Sự hoàn hảo của robot là khả năng có ích cho con người. Sự hoàn hảo của con người vẫn chỉ là một giấc mơ, đó là sự hoàn thiện của những kết nối giữa chúng ta, càng ngày càng có thể đạt được.
Khó khăn khi chuyển đổi
Giai đoạn chuyển tiếp có mức độ không chắc chắn cao, đồng thời là những cơ hội mới. Mọi thứ hữu ích đều cố định - đó là bản chất. Robot hóa, cyborg hóa, tư duy lai tạo chắc chắn sẽ đưa khả năng của chúng ta lên mức tưởng tượng. Và đồng thời, sự tiến hóa trước hết là sự tiến hóa của người quan sát. Và người quan sát là tâm trí và ý thức. Sự tiết lộ đầy đủ về nhà ngoại cảm và sự mở rộng ý thức từ cá nhân đến tập thể, ngang bằng với tâm thần, là viễn cảnh trước mắt của chúng ta.
Có người gọi giai đoạn tiếp theo là hậu nhân thế, nhưng còn quá sớm để nói về hậu nhân. Chúng ta chỉ đang trở thành con người. Không có những ảo tưởng sai lầm, trạng thái ý thức của con người hiện đại đã được Jacques Fresco và Kenneth S. Keys mô tả trong “Nhìn vào tương lai”. Theo quan điểm của các nhân vật chính, con người của tương lai, chúng ta ngày nay - những kẻ ích kỷ và khát máu man rợ. Gần giống với chúng ta - những bộ lạc ăn thịt người.
Nhân loại đang bước qua tuổi dậy thì. Chúng tôi đang chín. Sự trưởng thành là gì? Đây là khả năng sống giữa những người khác và cho đi. Nếu chúng ta nhìn vào những người đã phát triển và hiện thực hóa, chúng ta sẽ thấy rằng họ đang nhiệt thành cống hiến cho sự nghiệp và con người. Đối với chúng tôi, dường như họ quên mất bản thân họ. Nhưng trên thực tế, họ quên đi sự ích kỷ nhỏ nhen và tập trung vào bản thân, mở rộng cái tôi của họ ra quy mô của một nhóm hoặc xã hội. Mark Zuckerberg đã liên kết toàn bộ hành tinh trong một mạng lưới và hầu hết số tiền thu được đều quyên góp cho tổ chức từ thiện. Các anh hùng Liên Xô đã tình nguyện hy sinh mạng sống của mình để cứu sống đồng nghiệp và đánh bại chủ nghĩa phát xít.
Làm thế nào mà nỗi sợ hãi bẩm sinh về cái chết trong vector trực quan lại biến thành tình yêu đối với tất cả các sinh vật. Như một đứa trẻ không thể cưỡng lại làn da được “cho” trong những điều kiện thuận lợi, nó phát triển thành một hoạt động phục vụ lợi ích xã hội. Làm thế nào chủ nghĩa tập trung âm thanh cực đoan phát triển thành khả năng cảm nhận toàn bộ nhân loại trong chính mình. Vì vậy, nói chung, ý định tự nhiên của chúng ta để nhận được sự phát triển tối đa được chuyển thành mong muốn ban tặng. Nó sẽ chỉ là kinh nghiệm! Nếu nó ở đó, không thể dừng lại, thật dễ chịu. Trong một xã hội trưởng thành, chính sự ban tặng sẽ điều chỉnh các mối quan hệ.
Thực tế không tồn tại ngoài chúng ta. Các quá trình thế giới là sự phản ánh của tâm trí tập thể của chúng ta, vốn sống của chúng ta cho đến nay mà không có sự tham gia có ý thức của chúng ta. Vấn đề chấp nhận sự thay đổi có thể được so sánh với khó khăn của việc nhận thức được trong vô thức.
Và ở đây có hai cách: bạn có thể làm theo một cách thụ động những gì đang xảy ra, cố gắng điều chỉnh những đổi mới càng nhiều càng tốt. Và bạn có thể chủ động và dung hòa hai thực tại này - có ý thức và vô thức, do đó ngăn chặn sự khởi đầu của tương lai.
Giai đoạn phát triển da sắp kết thúc. Giai đoạn hòa nhập, cá thể hóa, chủ nghĩa nhân văn. Thế giới đã trở thành toàn cầu, giá trị cuộc sống và niềm vui đạt đến tầm cao chưa từng thấy. Nhưng xã hội phúc lợi vẫn chưa diễn ra.
Thất nghiệp công nghệ, rủi ro bùng nổ xã hội, các vấn đề môi trường là hậu quả của suy nghĩ của chúng ta, đồng nghĩa với khả năng thay đổi hành động của chính mình. Từ người nhận đến người cho, từ tiêu dùng đến sáng tạo, từ tách rời đến hợp nhất.
Sẽ không có sự suy thoái. Chúng tôi không được thực hiện theo cách đó. Mong muốn dẫn dắt chúng ta và chúng dẫn đến sự phát triển. Sự suy thoái của các cá nhân không may là kết quả của các vấn đề của xã hội. Cá biệt hóa, thiếu nhất quán, sai lầm trong giáo dục chỉ là hậu quả đáng buồn của sự thiếu hiểu biết của chúng ta về bản thân. Vấn đề xã hội là vấn đề tinh thần. Vì vậy, việc ngăn chặn sự suy thoái sẽ là sự cải thiện tâm lý của xã hội. Nó bắt đầu với sự hiểu biết về tâm lý.
Chúng tôi có khả năng nuôi dạy một thế hệ khỏe mạnh. Một thế hệ những người phát triển, những người sẽ tìm cách phát huy hết tiềm năng con người của họ ở mức giới hạn. Chúng tôi có khả năng trở thành một xã hội mà trong đó có tất cả các cơ hội - cả để phát triển và tự nhận thức.
Máy gia tốc tiến hóa
Với đại dịch coronavirus, thế giới không chỉ dừng lại. Nó trở nên đặc biệt tương phản. Các vấn đề hiện tại đã trở nên trầm trọng hơn, và đồng thời các cách giải quyết của họ cũng được làm nổi bật. Và những con đường này sẽ không chỉ đưa chúng ta thoát khỏi giai đoạn khó khăn vào đầu năm 2020 - chúng còn là bước tiến của chúng ta vào thế giới mới.
Chúng tôi nhận ra rằng không thể sống thiếu người, không thể ngồi lại. Chúng tôi đã trực tuyến hàng loạt - không chỉ để kinh doanh, mà còn để giao tiếp. Những buổi hẹn hò, những buổi tiệc tùng, những buổi tối thơ ca sau những cuộc gặp gỡ đã chuyển sang Internet. Người dùng thu phóng tăng từ 10 triệu lên 200 triệu mỗi ngày. Nhờ công nghệ kỹ thuật số, chúng tôi có thể duy trì kết nối giữa con người với nhau trong khi bị cô lập về mặt vật lý.
Đương nhiên, chúng tôi bắt đầu mua ít hơn. Trong thời kỳ đại dịch ở Nga, doanh số bán hàng giày dép giảm 70% và quần áo - giảm 80%. Điều này có thể hiểu được - các trung tâm mua sắm đóng cửa, mua sắm chuyển sang trực tuyến. Người dẫn đầu của thời trang đại chúng H&M, doanh số bán hàng thông qua cửa hàng trực tuyến của riêng mình đã tăng 30%. Đúng, họ không bao gồm các khoản lỗ do đóng cửa các cửa hàng ngoại tuyến. Trái ngược với dự đoán, với việc dỡ bỏ kiểm dịch, người dân không đổ xô đến các trung tâm mua sắm để đón hàng. Giant Inditex đang đóng cửa các cửa hàng trên toàn thế giới. Các chuyên gia nói về xu hướng tăng cường tiêu dùng có ý thức và sự suy tàn của kỷ nguyên thời trang nhanh.
Những doanh nghiệp ít bị ảnh hưởng nhất là những doanh nghiệp cần thiết để duy trì sự an toàn và lành mạnh, và những doanh nghiệp hoạt động trực tuyến. Một số nhận được sự ủng hộ của các bang, số khác - người dùng. Nhu cầu đào tạo trực tuyến tăng vọt, chủ yếu là các khóa học ngắn hạn cho phép bạn nhanh chóng thay đổi ngành nghề hoặc thành thạo các kỹ năng kinh doanh trực tuyến. Theo nền tảng GetCourse, số lượng tác giả của các khóa học của riêng họ đã tăng gần một phần ba.
Ở Anh, máy bay không người lái bắt đầu giao thực phẩm, và ở Trung Quốc, họ bắt đầu giám sát việc kiểm dịch của người dân. Ở Moscow, việc tuân thủ chế độ tự cô lập đã được giám sát bằng camera và các ứng dụng đặc biệt. Họ đã suy nghĩ nghiêm túc về điều đó, nhưng ở Trung Quốc họ đã thử nghiệm việc kiểm tra bệnh nhân bằng robot. Các nhà phát minh Úc đã tạo ra một "máy bay không người lái đại dịch".
Người dân ồ ạt nhận hỗ trợ tài chính từ nhà nước dưới hình thức thanh toán cho trẻ em, miễn thuế, hoàn thuế, và ở đâu đó, thanh toán trực tiếp cho người lớn. Hoạt động tình nguyện nở rộ. Trong hai tháng ở Nga, hàng nghìn công ty và hàng chục nghìn người đã giúp đỡ những người gặp khó khăn về thời gian, tiền bạc và phương tiện đi lại.
Và quan trọng nhất, đại dịch đã dạy chúng ta nghĩ về những người xung quanh và tự nguyện hạn chế quyền tự do của bản thân vì lợi ích của người khác. Chúng tôi cố tình ngồi ở nhà và quan sát phác đồ hô hấp để không vô tình lây bệnh cho bà hoặc con của ai đó và không gây bệnh cho người khác, thậm chí tử vong.
Utopia không có nghĩa là không có thật
Làm những gì tâm hồn muốn. Trẻ trung, khỏe mạnh và năng động đến 120 tuổi. Để yêu thương và được yêu thương. Hiểu và được hiểu. Cảm nhận mọi thứ trên thế giới và biết mọi thứ trên thế giới. Có mối liên hệ với bất kỳ người nào không phải sau sáu hoặc thậm chí bốn lần bắt tay, mà là trực tiếp. Chữa khỏi không phải 100 con mà là cả triệu con. Viết không phải 100 cuốn, mà là một trăm nghìn. Hoặc thậm chí không viết - nhưng truyền những suy nghĩ và khám phá có giá trị thông qua trí nhớ lai cho toàn nhân loại cùng một lúc. An toàn một thế giới. Chuyển động không giới hạn. Tự do khỏi đói và tiền. Khả năng tối đa hóa và nhận thức đầy đủ bản chất của bạn. Đối với mọi người trên trái đất!
Công nghệ robot hóa và trí tuệ nhân tạo đang thay đổi hoàn toàn thế giới. Đây là một tương lai khác. Mọi thứ sẽ thay đổi. Đã thay đổi. Nói chung, đây là hiện thân của ước mơ chung của chúng tôi về cuộc sống con người, cơ hội tham gia vào việc phát triển bản thân, kiến thức bản thân, làm việc tinh thần. Chúng ta có thể tạo điều kiện và thúc đẩy sự khởi đầu của tương lai tươi sáng này bằng cách tập trung vào con người ngay bây giờ.
Utopia? Vâng, vì gốc rễ của tâm hồn chúng ta là không tưởng, lý tưởng. Các nguyên tắc vị tha, nhân từ, công bằng, thống nhất, vui vẻ vốn có trong chúng ta về bản chất. Họ kiểm soát sự phát triển của chúng tôi, và chúng tôi tiết lộ chúng cho chính mình, mắc sai lầm, nhận ra chúng và sửa chữa chúng.
