Săn Bắt Kẻ ấu Dâm: Ai Là Thẩm Phán?

Mục lục:

Săn Bắt Kẻ ấu Dâm: Ai Là Thẩm Phán?
Săn Bắt Kẻ ấu Dâm: Ai Là Thẩm Phán?

Video: Săn Bắt Kẻ ấu Dâm: Ai Là Thẩm Phán?

Video: Săn Bắt Kẻ ấu Dâm: Ai Là Thẩm Phán?
Video: Xử kín vụ xâm hại bé gái 9 tuổi ở Chương Mỹ 2024, Tháng tư
Anonim

Săn tội phạm ấu dâm: ai là thẩm phán?

Lo sợ cho sức khỏe và tính mạng của trẻ em đang trở thành một hiện tượng không thể kiểm soát, nhưng có cơ sở: bắt kẻ ấu dâm bằng mồi sống phơi bày làn sóng tội ác tiềm ẩn, nhưng trưởng thành nhanh chóng, ngày càng bộc lộ rõ qua những ham muốn không thể ngăn cản của những người yêu trẻ em, đe dọa ngay một lúc. để bao trùm xã hội.

Những kẻ cứng rắn với khuôn mặt tự mãn trước một người đàn ông đầy mồ hôi lạnh. Họ là những người bảo vệ cao cả cho trẻ em khỏi những kẻ hèn hạ thèm khát, một trong số chúng giờ đây đã quá dễ dàng rơi vào mạng lưới những kẻ săn ấu dâm được sắp đặt khéo léo.

"Họ, tên, chữ viết tắt của người bảo trợ", - một trong những tên côn đồ hô vang bằng một giai điệu rực rỡ của một vở opera rạng ngời. Con quái vật thậm chí không cố gắng chống lại. Chỉ có câu trả lời là không thể rút ra khỏi anh ta: sự sững sờ và sợ hãi đã bị cùm tay chân. “Trả lời đi, đồ cặn bã, tại sao ngươi lại đề nghị gặp mặt cậu bé? - Chiếc còng trọng thương trút xuống tên tội phạm bất thành. - Sao, tôi hỏi lại, tôi đã hẹn với một đứa trẻ mười ba tuổi?

Cuộc hành quyết được ghi lại cẩn thận trên máy quay video, vì vậy hãy xem và vui mừng: những người thực sự sống "theo các khái niệm" và trong một cuộc trò chuyện cụ thể, xen kẽ với việc gõ "fagot" định kỳ trên đỉnh đầu hói bằng cao su nhân tạo thành viên, ưu tiên sử dụng cách diễn đạt lan tỏa đúng và phù hợp Một kiểu "hạ thấp" tinh vi, ăn mặc theo hình thức phù hợp, mà ngay cả những người xem có văn hóa cao, đánh giá bằng bình luận đối với video, cũng cảm nhận được.

Hàng trăm video lan truyền trên Internet, hàng trăm kẻ ấu dâm bị phanh phui. Hoan hô!

Nhưng bạn có thực sự nghĩ rằng bằng cách này có thể xóa bỏ nạn ấu dâm như một hiện tượng không?

Image
Image

Trong khi đó, nạn ấu dâm đang trên đà phát triển mạnh mẽ, nỗi lo sợ cho sức khỏe và tính mạng của trẻ em đang trở thành một hiện tượng khó kiểm soát, nhưng có cơ sở: bắt ấu dâm bằng mồi sống phơi bày làn sóng tội ác tiềm ẩn, nhưng trưởng thành nhanh chóng, ngày càng bộc lộ rõ những ham muốn không cưỡng lại được. của những người yêu trẻ em, đe dọa một lúc nào đó sẽ bao trùm cả xã hội …

Chúng tôi sợ hãi trước điều chưa biết: có rất ít hy vọng vào các biện pháp ngăn chặn của cảnh sát, bởi vì ngay cả những chuyên gia đáng kính vẫn không thể trả lời chính xác những câu hỏi cấp bách và có ý nghĩa xã hội:

- Làm thế nào để nhận biết chính xác và chính xác một kẻ ấu dâm?

- Bệnh ấu dâm là một căn bệnh hay một biểu hiện của sự đồi bại và thói trăng hoa của những người dễ mắc phải?

- Một người đàn ông có ham muốn tình dục tương ứng có thể thoát khỏi sự hấp dẫn đối với một đứa trẻ không?

Tâm lý học vectơ hệ thống của Yuri Burlan là khoa học duy nhất có khả năng trả lời những câu hỏi nhức nhối.

Những kẻ ấu dâm không được sinh ra?

Theo tâm lý học vector hệ thống, tâm lý con người được hình thành từ 8 vector. Vectơ biểu hiện cả về mặt thể chất - theo cấu trúc của cơ thể, đặc điểm sinh lý của sinh vật, độ nhạy cảm đặc biệt của các vùng tương ứng (gọi là vùng sinh dục), tốc độ trao đổi chất và tinh thần: ổ, khả năng, đặc điểm tính cách tương ứng quyết định sự sống kịch bản của tàu sân bay của họ.

Một người hiện đại, trung bình, sở hữu 3-4 vectơ (nói chung, một cá nhân có thể có từ 1 đến 8 vectơ), mỗi vectơ đều ở một mức độ phát triển nhất định, ở một trạng thái nhất định.

Trong số 8 khu vực xói mòn, chỉ có một khu vực gây ra căng thẳng ghê gớm cho tâm lý con người, ngay cả khi chỉ đề cập đơn giản về nó. Đoán xem chúng ta đang nói về loại vectơ nào.

Bối rối, cười nhẹ, bối rối - hầu hết mọi người đều phản ứng với khái niệm "véc tơ hậu môn" với một sự phấn khích đặc biệt bên trong. Nhưng nếu một người hoàn toàn không thể chịu đựng được căng thẳng chỉ từ từ "hậu môn", anh ta trải qua cả một cơn bão cảm xúc bên trong: từ phẫn nộ đến căm thù đối với người đã nói hoặc viết nó, thì điều này hoàn toàn có nghĩa là điều này người có véc tơ hậu môn khét tiếng trong một tình trạng đặc biệt.

Một người có véc tơ qua đường hậu môn có một vùng sinh dục tương ứng. Trong thời thơ ấu, một đứa trẻ bắt đầu như vậy, ngồi trên bô trong một thời gian dài và nhận được niềm vui lớn từ hành động đại tiện (nhân tiện, hiện tượng tương tự xảy ra khi trưởng thành là sự hiện diện của một nhà vệ sinh được trang bị trong một thời gian dài ở nó, nơi mà chủ nhân của vector hậu môn đến một cách nghiêm túc và lâu dài trong khi không quên mang theo sách, tạp chí và trò chơi ô chữ để có được niềm vui nhân đôi).

Ở người hiện đại, vectơ hậu môn thường được kết hợp với các vectơ khác. Tuy nhiên, nếu có nhiều vector mà đường hậu môn chiếm ưu thế thì đó sẽ là trẻ chậm lớn, có xu hướng thừa cân do chuyển hóa chậm, suy nghĩ chậm, nhưng chính xác chi tiết và ghi nhớ lâu thông tin.

Image
Image

Tương tự như một chú gấu chân khoèo, một đứa trẻ không có nghệ thuật với vẻ ngoài nghiêm túc, ngoài thân hình vụng về khiến dáng đi khó xử, lại có cùng một tâm lý cứng nhắc, trong trường hợp phát triển bình thường, điều này quyết định tính kiên định và kiên trì trong công việc. ảnh hưởng của căng thẳng nó trở thành lý do khiến anh ta mắc kẹt trong sự phẫn uất và chủ nghĩa tiêu cực, trở thành nguyên nhân của sự bướng bỉnh và sững sờ. Những người hậu môn thường bảo thủ, tập trung vào quá khứ, điều mà đối với họ luôn tốt hơn hiện tại, và thậm chí hơn là tương lai, việc chỉ đề cập đến nó tự nó đã là một yếu tố gây căng thẳng.

Trong thế giới cổ đại, vai trò cụ thể của một người có véc tơ qua đường hậu môn, một mặt là bảo vệ phụ nữ và trẻ em trong hang, trong khi các chiến binh và thợ săn thu mua thức ăn cho cả bầy, mặt khác là tích lũy kiến thức và kinh nghiệm với mục đích truyền tải thêm cho các bé trai - thanh thiếu niên, tức là những thợ săn và chiến binh tương lai.

Cơ thể và tinh thần của mỗi người hoạt động hài hòa, mang lại cho chủ nhân của mỗi vectơ đặc điểm thể chất và tinh thần, khả năng và mong muốn tương ứng với việc hoàn thành vai trò trong sự sống còn của cả bầy. Ở một người hậu môn, cả trao đổi chất và ham muốn đều tương ứng với các nhiệm vụ tự nhiên: "chủ hang" thực sự không thích nghi với việc khai thác thức ăn (đọc - để kinh doanh, phát triển sự nghiệp và mong muốn kiếm được nhiều tiền hơn). Mặc dù khi trộn lẫn với vector da, thứ mang lại mong muốn về tài sản và ưu thế xã hội, những nhu cầu như vậy là có thể xảy ra, nhưng khi dựa vào vector hậu môn và nhiệm vụ cuộc sống, và theo đó, việc thực hiện sẽ khác. Một người đàn ông ở nhà với cái đầu hói khổng lồ (testosterone cao của một người hậu môn rất thường tạo ra một cái đầu hói,vốn thường thấy ở tuổi 20 và là một loại "lá thăm" của một kẻ hậu đậu) là tập trung vào gia đình và con cái, những thứ có giá trị cao nhất đối với anh ta. Một vợ một chồng, không thể chuyển sang người phụ nữ nào khác, người đàn ông hậu đậu là người đàn ông, người cha tận tụy nhất với gia đình, đối phó với việc nuôi dạy con cái đôi khi còn tốt hơn cả một người mẹ.

Trực tiếp, giản dị, khôn ngoan và trung thực, anh ấy tin tưởng mọi người như chính bản thân anh ấy, nhưng một khi bị đốt cháy, anh ấy không còn tin tưởng bất cứ ai nữa: nghi ngờ và không tin tưởng liên tục, yêu cầu về độ tin cậy và chắc chắn là những biểu hiện sinh động khác của tâm lý cứng nhắc của một hậu môn người.

Image
Image

Giống như bất kỳ người nào khác, cha mẹ đóng một vai trò rất lớn trong việc hình thành nhân cách của một người đàn ông với vector hậu môn, và số phận và viễn cảnh cuộc sống của một người qua đường hậu môn phụ thuộc vào mức độ phát triển của họ hoặc ngược lại, bỏ qua mong muốn, khả năng và phẩm chất của anh ta trong thời thơ ấu. …

Khi một đứa trẻ chậm lớn không vội vàng, nhưng được phát triển phù hợp với đặc điểm tinh thần của nó, mặc dù với tốc độ chậm, nhưng thoải mái cho nó (họ để nó nói hết mà không làm gián đoạn bài phát biểu chi tiết của nó ở giữa câu, và quan trọng nhất là chúng không làm nát nồi), thì đứa trẻ lớn lên kiên định, bướng bỉnh, làm ăn từ đầu đến cuối. Chủ nghĩa hoàn hảo được hình thành như một đặc điểm tính cách - mong muốn và khả năng đưa công việc trở nên hoàn hảo, xác định và loại bỏ những sai sót và thiếu sót.

Điều này làm cho người hậu môn trở thành một chuyên gia thực sự trong những lĩnh vực cần sự kiên trì và chăm chỉ. Những người hậu môn thường ăn mòn và tỉ mỉ, nhưng bạn thực sự có thể tin tưởng vào họ: những người chuyên nghiệp thực sự sẽ không bao giờ thất bại và hoàn thành nhiệm vụ được giao (do đó, trong tâm lý của họ, thói quen được hình thành từ thời thơ ấu để hoàn thành hành vi đại tiện được củng cố và chuyển thành hành động hữu ích, nếu cha mẹ không vội vàng và không ngắt lời trẻ vào những thời điểm này).

Điều gì sẽ xảy ra khi một người mẹ hay co giật, luôn vội vàng và thúc giục đứa con chậm chạp của mình?

Đối với bất kỳ đứa trẻ nào, điều đặc biệt quan trọng là sự phát triển thích hợp để đảm bảo sự an toàn và an ninh mà cha mẹ dành cho con trước tuổi dậy thì. Ngoài những nhu cầu cơ bản vốn có của mọi người (về ăn, ngủ, v.v.), còn có những nhu cầu cá nhân được điều kiện hóa và khác biệt cơ bản với những nhu cầu của những người không có những đặc điểm này, và do đó có những khả năng tương ứng. và mong muốn.

SỐNG VÀ PHÁT TRIỂN TẠI VÙNG CHẬM là nhu cầu cơ bản của trẻ hậu môn, hoàn toàn khác với những trẻ khác không có véc tơ này cần. Khi một đứa trẻ hậu môn được gọi là lợn, đòi hỏi làm mọi thứ nhanh hơn, điều này hoàn toàn trái ngược với những đặc điểm cơ thể và tâm lý của nó, vốn gắn bó chặt chẽ với nó (ngay cả khi đứa trẻ không muốn làm mẹ buồn - và những đứa trẻ hậu môn thì rất ngoan ngoãn và luôn muốn được mẹ khen ngợi! - bé sẽ không bao giờ không làm được điều này, vì bé chưa thích nghi về thể chất và tinh thần với các hành động ở tốc độ nhanh), em bé ngay lập tức mất cảm giác an toàn. Đẩy đứa trẻ, và thậm chí còn xé toạc nó ra khỏi nồi, các bậc cha mẹ, mà không nhận ra, nuôi dạy một kẻ bạo dâm và ấu dâm trong tương lai thay vì một chuyên gia chu đáo và một người đàn ông tuyệt vời của gia đình.

Mỗi người phấn đấu để đạt được khoái cảm, và trong căng thẳng, để cân bằng sinh hóa của não, anh ta bắt đầu vô thức khởi động vùng xói mòn của mình. Ví dụ, một người da bắt đầu ngứa, đôi khi gãi da cho đến khi chảy máu, thị giác dụi mắt, khứu giác dụi mũi.

Vùng hậu môn của người bệnh bắt đầu co lại do căng thẳng, dẫn đến táo bón kéo dài. Đứa trẻ, trước đây đã nhận được niềm vui được làm sạch trực tràng, bây giờ chỉ đơn giản là buộc phải thích nghi với điều kiện mới và bắt đầu khu vực sinh dục của mình theo một cách khác - giữ phân bên trong. Sau vài ngày, người bệnh vẫn phải đi đại tiện một cách đau đớn, sau đó anh ta cảm thấy nhẹ nhõm và vui vẻ. Khi căng thẳng lặp đi lặp lại thường xuyên, sơ đồ sau đây được củng cố trong tinh thần: nén cơ vòng hậu môn do căng thẳng khi làm gián đoạn hành động đại tiện - giữ khối phân bên trong cơ thể và do đó bắt đầu một vùng ăn mòn - vài ngày sau khi táo bón, giải phóng qua cơn đau - một cảm giác nhẹ nhõm.

Theo sơ đồ này, các đặc điểm tâm lý của người hậu môn cũng thay đổi.

Chỉ trong vector hậu môn mới có sự phân chia thành "sạch" và "bẩn", nhưng sự biểu hiện của đặc điểm này trực tiếp phụ thuộc vào sự phát triển của trẻ trong thời thơ ấu. Hoàn thành công việc ngồi bô, đứa trẻ học cách hưởng sự thanh lọc, tức là sau này, nó sẽ phấn đấu cho sự trong sạch, cả về thể chất lẫn đạo đức (trong sạch trong nhà, sạch các mối quan hệ, thanh danh sạch sẽ).

Trong trường hợp mất cảm giác an toàn trong thời thơ ấu, do hình thành chứng táo bón và những cảm giác mơ hồ liên quan đến hậu môn của trẻ, trong tương lai trẻ sẽ gặp khó khăn trong việc hoàn thành những gì đã bắt đầu và sẽ có vấn đề đối với trẻ. để trở thành một chuyên gia thực sự. Ngoài ra, cảm giác hài lòng được cố định trong thời thơ ấu thông qua cơn đau khi hành động đại tiện, anh ta nhất thiết sẽ phóng chiếu ra thế giới xung quanh: anh ta sẽ bắt đầu xé cánh của một con ruồi, trong trường hợp tiếp tục bị áp lực tiêu cực lên tài sản của mình, anh ta sẽ đi lên trong sự tàn bạo của mình - anh ta sẽ hành hạ động vật, tận hưởng phản ứng kinh hoàng và đau đớn của chúng, và trong tương lai sẽ chuyển những mô hình vô thức học được trong thời thơ ấu cho những người thân yêu của mình: anh ta sẽ đánh đập vợ con của mình, tàn bạo hơn người khác, trích dẫn nhiều cách hợp lý khác nhau như một lý lẽ biện minh cho anh ta với bản thân và những người xung quanh.

Image
Image

Điều này có liên quan gì đến ấu dâm?

Thiên nhiên đã ban tặng cho những người hậu môn một ham muốn tình dục lớn không phân biệt hướng đến cả phụ nữ và thanh thiếu niên. Mong muốn con trai thăng hoa thể hiện ở chỗ cần phải giáo dục thế hệ trẻ, tức là hoàn toàn nhằm đảm bảo thực hiện vai trò cụ thể của người hậu môn - truyền kiến thức và kinh nghiệm cho thế hệ trẻ. Những người đàn ông hậu môn là những huấn luyện viên và giáo viên xuất sắc, hết lòng quên mình vì trẻ em, dạy dỗ và nuôi nấng chúng theo tiếng gọi của trái tim, ngay cả với đồng lương ít ỏi. Chính sự thu hút hạn chế của những người qua đường hậu môn đối với những cậu bé tuổi teen đã tạo cho thế giới những nhà giáo dục và giáo viên giỏi nhất thế giới, chẳng hạn như Janusz Korczak, Sukhomlinsky và Makarenko.

Thông thường, nếu cậu bé hậu môn được phát triển đúng cách, thì ham muốn tình dục không phân biệt của cậu ấy từ khi sinh ra không gây ra bất kỳ mối đe dọa nào cho xã hội và cho chúng ta những người thầy tốt nhất. Nếu đứa trẻ hậu môn liên tục bị lôi ra khỏi chậu, bị cắt, nó không nhận được sự khen ngợi và động viên mà nó cần rất nhiều từ mẹ, thì trong một trường hợp khó khăn, chúng ta có thể nuôi dưỡng một kẻ ấu dâm trong tương lai từ cậu bé này. Lựa chọn thứ hai, khi ham muốn tình dục của người qua đường hậu môn chuyển sang trẻ em trai vị thành niên, có thể đã ở tuổi trưởng thành - do tình trạng xã hội và tình dục không thực tế kéo dài.

Lúc đầu, người hậu môn thậm chí không nhận ra mong muốn của mình xuất hiện một cách mơ hồ ở vùng ngoại vi của ý thức, nhưng vô thức bắt đầu cảm thấy khó chịu, mà anh ta cố gắng loại bỏ thông qua biểu hiện của sự không hài lòng và một số gây hấn với người khác, đặc biệt là những người gợi nhớ đến sự hấp dẫn tiềm ẩn. (ví dụ, vấn đề đồng tính luyến ái và ấu dâm gây ra sự phấn khích đặc biệt, điều mà đơn giản là người đó không thể che giấu).

Với sự gia tăng ham muốn, sự hung hăng thể hiện ra bên ngoài cũng sẽ tiến triển: một người thất vọng về hậu môn đang tuyệt vọng đấu tranh với những ham muốn cấm kỵ của chính mình sẽ bắt đầu ghét người đồng tính (vì đồng tính và ấu dâm có liên hệ trực tiếp!), Sẽ bắt đầu ném chất bẩn xung quanh anh ta, chỉ trích và giảm bớt căng thẳng thông qua bạo dâm và làm nhục người khác.

Image
Image

Hãy xem xét kỹ hơn những kẻ săn ấu dâm: không phải tất cả mọi người đến đó để kết án tư tưởng. Sau khi hoàn thành khóa đào tạo về tâm lý học vectơ hệ thống, mỗi người trong số các bạn sẽ có thể cảm nhận được nỗi sợ hãi bên trong của từng người cai trị “tòa án nhân dân” thông qua cách ăn mặc bên ngoài cửa sổ và vẻ ngoài giận dữ chính đáng không đối phó với ham muốn ấu dâm của chính họ, biểu hiện thông qua sự hung hăng đặc biệt tinh vi, và nhận thấy những đặc điểm đó của những người có sức hấp dẫn không thể cưỡng lại đối với cử chỉ và biểu hiện của trẻ. Và hãy chắc chắn suy nghĩ về điều đó khi một "người đấu tranh cho đạo đức" với sự phẫn nộ thực sự tuyên bố rằng tốt hơn là "có" một cô bé 14 tuổi hơn là cậu bé đồng trang lứa của mình.

Đi tìm một cô gái - nghĩa là một chàng trai

Khi khao khát có được một chàng trai trong một người hậu môn thất vọng tình cờ bắt gặp sự kỳ thị đồng tính luyến ái tự nhiên của người Nga, một ý thức bắt buộc mang đến cho anh ta, như một sự thay thế, hình ảnh một cô gái trông giống một cậu bé: nhỏ bé, yếu ớt và không có khả năng tự vệ. Kịch bản tốt nhất trong trường hợp này là có thể xảy ra nếu một cô gái trưởng thành với những đặc điểm cơ thể tương ứng của một thiếu niên gặp trên đường của một người qua đường hậu môn như vậy: bằng cách tạo mối quan hệ với cô ấy, kẻ thất vọng có thể giảm bớt một phần căng thẳng.

Nhưng, thật không may, chúng ta phải đối mặt với một bức tranh khác: các vụ hiếp dâm trẻ em gái vị thành niên ngày càng trở nên thường xuyên hơn, và điều này đe dọa đến hậu quả nặng nề nhất. Khi hình ảnh của một cậu thiếu niên được thay thế bằng hình ảnh của một cô gái, sự hấp dẫn của người qua đường hậu môn đã vượt qua điều cấm kỵ lâu đời nhất mà loài người gìn giữ như một sự bảo đảm cho sự tồn tại của mình: không được sử dụng phụ nữ chưa trưởng thành để sinh con.

Trong khi đó, một cơn sóng thần thực sự về nạn ấu dâm đang đến gần chúng ta

Sự phát triển chính xác của một đứa trẻ có véc tơ hậu môn giúp cải thiện tiên lượng tổng thể về sự phát triển và nhận thức của một người, nhưng, than ôi, không đảm bảo sẽ không có ham muốn ấu dâm trong tương lai, mặc dù nó làm giảm đáng kể nguy cơ xuất hiện của chúng. Sự không nhận thức mãn tính của người hậu môn khi trưởng thành so với bối cảnh chung, tình trạng vô cùng khó khăn của xã hội Nga có thể dẫn đến những hậu quả khủng khiếp nhất.

Image
Image

Thời đại da hiện đại (thời đại cũng bị điều kiện hóa) đã làm thay đổi giai đoạn phát triển của hậu môn, bản thân nó là một yếu tố gây căng thẳng cho những người hậu môn cứng nhắc: công việc cần mẫn của một chuyên gia không còn được coi trọng, mọi thứ đều do tiền và khả năng quyết định để quay, bẫy và bán, tức là vấn đề nhận thức xã hội đối với nhiều người hậu môn. Ngoài ra, mọi thứ thay đổi quá nhanh và triệt để (giống như một thước đo ngoài da) mà một người hậu môn không thể xây dựng lại nhanh như vậy. Người hậu môn, hầu như không thích hợp với thời hiện tại, giảm bớt căng thẳng, khao khát quá khứ và tìm kiếm niềm an ủi, chẳng hạn như trong sự phục hưng và tôn trọng truyền thống dân gian, trong việc tuân thủ các nghi lễ.

Tuy nhiên, nếu sự căng thẳng quá mạnh và kéo dài trong một thời gian rất dài, có một mối đe dọa lớn là sự xuất hiện của các biểu hiện hung hăng được mô tả trong bài báo, biểu hiện ra bên ngoài - đang gia tăng - chỉ trích, bạo dâm bằng lời nói và thể chất cho đến bạo lực gia đình nghiêm trọng, chủ nghĩa dân tộc và ở đỉnh cao đang phát triển không thể tránh khỏi, không còn có thể kiềm chế bản thân với ham muốn đối với những cậu bé tuổi teen. Và không một cuộc săn lùng những kẻ ấu dâm, không một lời hô hào và kêu gọi nào về luân lý, đạo đức và lương tâm có thể tiêu diệt được dục vọng này!

Khi một người đàn ông qua đường hậu môn đột nhiên nhận ra những gì anh ta thực sự muốn, nỗi sợ hãi sẽ bắt anh ta tay chân. Đôi khi cơ tim không thể chịu được căng thẳng như vậy: một cơn đau tim do nhận thức kinh hoàng là một hiện tượng thường xuyên. Khi đã quen với một ham muốn có ý thức một chút, người thất vọng tiếp tục chiến đấu với nó theo những cách có sẵn: anh ta thường giải phóng căng thẳng nội tâm của mình vào rượu, say khướt cho đến khi bất tỉnh. Đồng thời, anh ta rất sốt sắng và với những cảm xúc như vậy cho người khác thấy anh ta ghét "đồng tính luyến ái" và ấu dâm đến mức nào, không ai nghi ngờ rằng anh ta không có ham muốn như vậy. Đồng thời, cùng lúc đó, anh ấy sẽ xem phim khiêu dâm với trẻ em, càng ngày những suy nghĩ này càng ám ảnh anh ấy trong những giấc mơ và tưởng tượng, và một ngày, một ham muốn đã lên đến cực điểm, sẵn sàng xé nát anh ấy vẫn dẫn anh ta đến một tội ác. Bởi vì ham muốn tình dục mạnh hơn bất kỳ sự cấm đoán nàovà sợ bị trừng phạt sẽ không giúp ích gì ở đây.

Đạo đức là vô nghĩa

Than ôi, việc xác định từng kẻ ấu dâm và phơi bày chúng trước công chúng không phải là một biện pháp phòng ngừa (ham muốn tình dục của một người thất vọng sẽ không biến mất khỏi điều này, và đạt đến đỉnh điểm, nó vẫn sẽ mạnh hơn bất kỳ biện pháp cấm nào), và trong một ý nghĩa toàn cầu hơn.

Những điều cấm kỵ về văn hóa và xã hội đã biến chúng ta thành con người bằng cách hạn chế sự thúc giục của động vật bởi luật pháp và văn hóa. Luật pháp và văn hóa được thiết kế để ngăn chặn sự thù hận của động vật đối với nhau. Các vấn đề về tội phạm cần được xử lý bởi các cơ quan thích hợp để đảm bảo an toàn cho chúng ta. Khi chúng ta sắp xếp việc giao quyền hoặc trao quyền của chính phủ vào tay người dân mà không bị giới hạn bởi văn hóa và luật pháp, khiến họ có trách nhiệm giải quyết những vấn đề quan trọng như vậy, chúng ta sẽ tự động bày tỏ sự không tin tưởng của mình đối với nhà nước và luật pháp.

Đối với những người vô thức tập thể, không có ý nghĩ nào khủng khiếp hơn là không tin tưởng vào khả năng bảo đảm an ninh của chính quyền cho chúng ta. Sắp xếp ly tán, chúng ta khơi dậy trong xã hội biểu hiện của bản năng động vật tự nhiên, thôi thúc tình dục và giết người. Trong suốt thời gian qua, những hạn chế về luật pháp và văn hóa đã kìm hãm sự thù hận và thù hận không ngừng gia tăng của mọi người đối với nhau, nhưng nếu bây giờ chúng ta loại bỏ tất cả những điều cấm kỵ đã được phát triển qua nhiều thế kỷ (và khi chúng ta không dựa vào luật pháp, không dựa vào nhà nước, nhưng đối với những anh chàng bảnh bao với quan niệm đặc biệt, xã hội sẽ tự động xóa bỏ những hạn chế này), chúng ta sẽ không còn có thể kiềm chế bản năng động vật và thù hận.

Image
Image

Ít ai hiểu rằng sự gia tăng biểu hiện của sự thù địch sẽ chỉ đẩy nhanh sự tan rã của xã hội.

Tuy nhiên, nạn ấu dâm ngày càng gia tăng chắc chắn sẽ kéo theo những hậu quả tương tự vì lý do tương tự.

Để làm gì?

Chỉ có xóa bỏ tâm lý mù chữ và nhận thức đầy đủ về các quá trình đang diễn ra trên thế giới, trong nước và xã hội, và quan trọng hơn cả là sự chấp nhận trách nhiệm của mỗi người đối với mọi việc xảy ra xung quanh, mới giúp chúng ta không chỉ xóa bỏ được nạn ấu dâm như một hiện tượng mà còn để bước sang một kỷ nguyên phát triển hoàn toàn mới, nhân văn và nhân hậu nhất, nơi mọi thành viên của xã hội, nhận ra mình vì lợi ích của xã hội, sẽ có thể sống không bị giới hạn.

Nhiệm vụ là toàn cầu, bước đầu tiên là hiển nhiên - bắt đầu với chính bạn, với sự hiểu biết và nhận thức về trạng thái và hành động của chính bạn. Hiểu biết về các quá trình vô thức, trở nên khả thi nhờ vào tâm lý học vectơ hệ thống, cho phép bạn truy tìm nguyên nhân của sự bất mãn bên trong và học cách giải quyết một cách xây dựng bất kỳ vấn đề nào, cả ở cấp độ cá nhân và cấp độ xã hội.

Tâm lý học vectơ hệ thống của Yuri Burlan không chỉ tiết lộ cơ chế sâu xa của sự hình thành bệnh ấu dâm, thể hiện rất chính xác các đặc điểm tâm lý của những người bị thu hút bởi trẻ em, mà còn cho thấy cách đáng tin cậy và chắc chắn nhất để thoát khỏi sự suy đồi bên trong. của cả từng cá nhân và toàn xã hội thông qua nhận thức về các quá trình xảy ra trong đó.

Đề xuất: