Hệ thống phân loại tình dục
Đầu tiên, chúng ta hãy đặt câu hỏi. Chúng ta có phân biệt giới tính của con người không? Có một loại hình tình dục nào không? Nếu các loại tình dục tồn tại, tại sao chúng lại cần thiết trong cuộc sống bình thường đối với những người bình thường - không phải nhà phân tâm học và không phải nhà tình dục học? Nó sẽ cho tôi những gì?
Lời mở đầu
Sáng sớm tại khu đền Khajuraho ở đông bắc Ấn Độ, tôi nhớ đến Freud, người sống ở một nơi hoàn toàn khác của thế giới. Đá trên những bức tường của ngôi đền khổng lồ chuyển sang màu hồng trong những tia nắng dịu nhẹ được bao phủ hoàn toàn bằng những hình chạm khắc khéo léo hình thành từ cuộc sống thời trung cổ, bao gồm nhiều câu chuyện khiêu dâm thẳng thắn với những khớp đá uốn éo khá lộn xộn, một loại minh họa bằng đá khổng lồ cho Kama Sutra. Bên trong ngôi đền, những thiếu nữ-apsara thiên nữ có thân hình dốc đứng với bộ phận sinh dục được đục đẽo của một nhà điêu khắc cổ đại lơ lửng trên bàn thờ, đó là một lingam (biểu tượng phallic) của thần Shiva trong đạo Hindu. Tôi nghĩ - đây là chiến thắng của năng lượng tạo ra và thúc đẩy, thể hiện trong tảng đá mềm màu đỏ vẫn được khai thác không xa Khajuraho,mà chỉ năm thế kỷ sau, ở Áo Sigmund Freud sẽ chỉ định thuật ngữ "ham muốn tình dục".
Từ bối cảnh của vấn đề. Lý thuyết phân tâm học về tình dục và khái niệm về ham muốn tình dục.
Trong lịch sử khoa học hàn lâm, Sigmund Freud nắm trong tay lý thuyết phân tâm học về tình dục. Với tên gọi của người khám phá ra phân tâm học, các khái niệm tâm lý cơ bản - ham muốn và thăng hoa, cũng như các hiện tượng phóng chiếu, chuyển giao, v.v … mãi mãi vẫn gắn liền với nhau. Chính Freud là người đầu tiên nhận thấy và bắt đầu nghiên cứu rằng một số đặc điểm tính cách nhất định tương quan với sự nhấn mạnh của các vùng xói mòn nhất định. Bài báo "Character and Anal Erotica" (1909) của Freud đã thổi bùng lên khi đó, trên thực tế vẫn chưa hình thành một cộng đồng khoa học thực sự gồm các bác sĩ tâm thần và nhà trị liệu tâm lý, chủ yếu bao gồm những người bảo thủ sợ đảo lộn bộ óc mê khám phá. Như một tín đồ của Freud J. Sadger người Viennese đã viết: “Không có quy định nào của lý thuyết Freud về tính dục lại gặp phải sự cay đắng như vậyđã phản đối một cách gần như cá nhân … "May mắn thay, Sigmund Freud đã thành lập một trường phái phân tâm học và đặt nền tảng cho lý thuyết khoa học về tình dục. Và điều này là bất chấp sự phản kháng quyết liệt của đa số lúc bấy giờ trong cộng đồng trị liệu tâm lý, mà chúng ta, từ đỉnh cao của cách tiếp cận hệ thống hiện đại, thấy rõ ràng là những đại diện không phát triển cho phần bên trong của bộ tứ thời gian, con người của quá khứ - một loại véc tơ hậu môn (ở trạng thái kém phát triển, bảo tồn cái cũ và không có khả năng chấp nhận cái mới). Và, như một di sản của Freud trong thời đại chúng ta, thuật ngữ "vectơ hậu môn" trong quá trình đào tạo của Yuri Burlan "Tâm lý học vectơ hệ thống" nhắc nhở về người khám phá ra phân tâm học. Và, đôi khi quyết liệt, nó bị phủ nhận bởi những người mang các thuộc tính của vectơ này, một vectơ từ bộ tứ của quá khứ. Tuy nhiên, phần lớn, sự từ chối này chỉ xảy ra ở giai đoạn đầu, vì thế hệ con người hiện nay nói chung đã phát triển và tiến bộ trong cả một thế kỷ đã trôi qua kể từ thời điểm chiếc vương miện vĩ đại mở ra cánh cửa cho vô thức.
Vì vậy, ham muốn được phát hiện bởi Freud (giống như một khối năng lượng tình dục hoặc một gradient của bản năng tình dục vĩnh cửu) làm cho tất cả các động cơ và bánh răng liên kết và phức tạp của toàn bộ tinh thần quay, cả bên trong một người và trong một cặp với tình dục. cộng sự. Và ở quy mô lớn hơn sau lò nung chảy thăng hoa toàn cầu, nó được thể hiện trong những sự kiện quan trọng đối với toàn nhân loại - các cuộc cách mạng, bạo loạn, chiến tranh, chiến thắng và thất bại.
Đệ tử của Freud, người sau này từ bỏ trường phái Freud, Carl Jung, người không thoát khỏi ảnh hưởng của các triết lý phương Đông thời thượng trong thời đại Art Deco, được hiểu bởi năng lượng ham muốn tình dục là toàn bộ năng lượng tinh thần của một người, bao gồm cả ham muốn tình dục như một một phần không thể thiếu. Trường phái Jungian đã đóng góp quan trọng vào sự phát triển của tâm lý học, xác định các chủ đề như vô thức tập thể, các nguyên mẫu, và cuối cùng, phân chia con người thành các loại tâm lý - cho đến nay chỉ có hai: hướng ngoại và hướng nội.
Khái niệm mortido như là giải mã của ham muốn tình dục, khám phá và phát triển hiện đại của nó
Hai trụ cột trong lịch sử phân tâm học có liên quan mật thiết đến số phận của một người khác, bị bỏ lại trong bóng tối và nhà phân tâm học gần như bị lãng quên - Sabina Spielrein, người gốc Rostov-on-Don, người từ bệnh nhân của Tiến sĩ Jung trở thành một nhà khoa học độc lập và nhà phân tích hành nghề. và có ảnh hưởng lớn đến cả hai cha đẻ - những người sáng lập ra trường phái phân tâm. Sabina Spielrein đã phát hiện ra hiện tượng mortido - ổ chết. Mortido, giống như phía xa của mặt trăng, là giải mã tối của năng lượng khát vọng sống ham muốn tình dục. Freud đã sử dụng hiện tượng mortido trong những phát triển tiếp theo của mình. Trong các bài giảng của Yuri Burlan "Tâm lý học hệ thống-vectơ", hiện tượng hành xác được phân biệt chính xác bởi các vectơ-tâm lý. Lần đầu tiên, những nguyên nhân sâu xa dẫn đến sự xuất hiện của hành vi tự tử và những cách thức thực tế để điều chỉnh và ngăn chặn nó phù hợp với những người theo thuyết xói mòn được đặt ra từ khi sinh ra, nhưng đã bị chấn thương tâm lý, được hiểu rõ; cũng như các rối loạn gốc rễ hoặc sự kém phát triển nguyên mẫu của kiểu tình dục tự nhiên của những người dễ bị sát hại.
Lý thuyết mới nhất về tính dục dựa trên tài liệu của khóa đào tạo "Tâm lý học vectơ hệ thống"
Sau một chuyến du ngoạn ngắn vào lịch sử, chúng ta hãy tự hỏi mình những câu hỏi sau:
- Tính dục của mỗi người có khác nhau không?
- Có một loại hình tình dục nào không?
- Nếu các loại tình dục tồn tại, tại sao chúng lại cần thiết trong cuộc sống bình thường đối với những người bình thường - không phải nhà phân tâm học và không phải nhà tình dục học? Chúng ta có cần đào tạo về tình dục không?
Xuất hiện vào cuối thế kỷ XX và đặc biệt phát triển nhanh chóng vào đầu thế kỷ XXI, theo đúng nghĩa đen trước mắt chúng ta, lý thuyết mang tính cách mạng về tình dục trong mô hình "Tâm lý học hệ thống-vectơ" giải đáp tất cả những câu hỏi này, và bạn không còn ngần ngại hỏi về mọi thứ mà chúng tôi từ lâu muốn biết về lĩnh vực rất quan trọng đối với mỗi người này. Những người phản đối sẽ ngay lập tức trả lời rằng vô tính, được tuyên bố hay thực tế, cũng là một sự xác nhận của lý thuyết vectơ hệ thống chung về tính dục.
Phân loại giới tính trong khóa đào tạo của Yuri Burlan "Tâm lý học hệ thống-vector"
"Hệ thống-tâm lý học vectơ" phân biệt giữa bốn loại tình dục và bốn loại khiêu dâm.
Các loại tình dục được tạo thành từ các vectơ thấp hơn: hai từ phần tư thời gian - niệu đạo và hậu môn, và hai từ phần tư không gian - da và cơ. Các vectơ phía trên không phải là tình dục theo nghĩa đen, mặc dù chúng mang lại sắc độ và màu sắc cho các vectơ giới tính thấp hơn. Những vectơ phía trên này xác định các kiểu khêu gợi: hai trong số bốn phần tư thông tin - âm thanh và hình ảnh, và hai trong số bốn phần tư năng lượng - khứu giác và miệng.
“Tất cả đàn ông đều lừa dối”, “người yêu tốt nhất là người Latinh”, “mối tình đầu là tình yêu đích thực và vĩnh cửu duy nhất”, “anh ấy / cô ấy không hợp với tôi vì anh ấy / cô ấy thấp / cao hơn tôi, già hơn / nhiều nhỏ tuổi hơn tôi, đi nhầm xe”, v.v. Những điều này và vô số những câu sáo rỗng thông tục khác được tìm thấy ở mọi nơi, từ những cuộc trò chuyện trong nhà bếp được sao chép lại cho đến các loạt bài về xà phòng và tạp chí bóng bẩy. Tất cả các nguồn truyền thông đều chứa đầy những định kiến và điều này không có nghĩa là tốt cho mọi người - không phải đối với các mẫu trung bình của một cuộc khảo sát "giới tính", mà đối với những người đang sống có xu hướng tâm lý-vector khác nhau từ khi sinh ra, và do đó khác nhau về loại hình của họ từ bản chất của tình dục hoặc khêu gợi nhất định …
Niệu đạo loại tình dục
Chưa hết, về "sự phản bội" … Không phải tất cả đàn ông đều đa thê, đa thê thực sự chỉ là đặc trưng của những người mang vector niệu đạo (khoảng 5% nhân loại, trong đó khoảng một nửa số người sinh ra sống sót và tự nhận ra). Đa thê của cá thể niệu đạo là một cách sinh sản, không có điểm gì chung với sự thay đổi bạn tình thường xuyên của người mang loại véc tơ qua da. Chế độ đa thê của niệu đạo là bốn chiều, có rất nhiều ví dụ về điều này trong các nguồn văn học và lịch sử, và để hạn chế chế độ đa thê này … Thứ nhất, không thể - loại tâm lý của thì tương lai không cảm thấy hạn chế, bao gồm cả tình dục của nó. tiềm năng, và thứ hai, nếu sự hạn chế như vậy xảy ra do ảnh hưởng của các vectơ phía trên rất phát triển (ví dụ, âm thanh hình ảnh từ phía trên người phụ nữ cố gắng ngăn chặn tiềm năng đa thê của ham muốn tình dục qua đường niệu đạo của cô ấy trong một thời gian), thì điều này, thật không may,kết thúc bằng các bệnh đặc trưng của véc tơ niệu đạo.
Kiểu tình dục qua đường niệu đạo gắn liền với vai trò xã hội chức năng của kiểu tâm lý đường niệu đạo, một thủ lĩnh tự nhiên chịu trách nhiệm cho sự tiến bộ của bầy trong tương lai, cho sự tồn tại của bầy bằng bất cứ giá nào, thậm chí phải trả giá bằng mạng sống. của chính người lãnh đạo. Vì chức năng được thiết lập và cung cấp bởi chính giám đốc nhiệm vụ - tự nhiên, người niệu đạo có kiểu gen sống sót và ổn định nhất, ham muốn tình dục nóng bỏng và bốc lửa lớn nhất. Niệu đạo có chức năng tạo ra vật chất sống mới và đảm bảo tương lai cho cả đàn (dù đàn đó là đàn nguyên thủy hay đàn lớn hiện đại, cho đến cả nước) được cung cấp các phẩm chất tinh thần, sinh lý và sinh hóa của chủ. của vector niệu đạo. Anh ấy vị tha về mặt sinh học,sự hấp dẫn mà hầu hết các cá nhân khác giới đều trải qua ở mức độ sinh hóa pheromone.
Tình dục qua đường hậu môn
Theo quy luật tự nhiên của thuyết nhị nguyên, trong tứ thời có một phần bên trong bổ sung cho phần bên ngoài với các tính chất đối lập. Đây là một vector qua đường hậu môn với một kiểu tình dục phức tạp chỉ có ở nó. Loại này, giống như loại niệu đạo, cũng có tiềm năng tình dục mạnh mẽ với sự khác biệt về chất lượng về chức năng. Với sự phát triển và giáo dục sai lầm trước khi dậy thì, hướng ham muốn tình dục tự nhiên tuyệt vời của kiểu hậu môn ở phiên bản nam có thể bị đảo ngược và chuyển sang bạn tình cùng giới. Việc phát hiện ra ham muốn tình dục không phân biệt trong vectơ hậu môn, nền tảng tâm lý sâu sắc của tình huống như vậy và mô tả chi tiết về cách thức mà hành vi tình dục phát sinh và xảy ra - đây là một trong những đột phá đổi mới mạnh mẽ của khóa đào tạo Hệ thống- tâm lý học vectơ”của Yuri Burlan.
Ở một trạng thái phát triển, những người mang véc tơ hậu môn là những người bạn đời tốt nhất, những người giữ lò sưởi, những người duy nhất giữ (một động từ hậu môn thực sự!) Giá trị của các mối liên kết của màng trinh trong nhịp điệu điên cuồng hiện đại đang thay đổi xã hội khung cảnh, khi thể chế hôn nhân cuối cùng sẽ sớm bị ném vào đống sắt vụn dưới những giá trị da thịt tấn công dữ dội của giai đoạn tinh thần da hiện đại của sự phát triển của nền văn minh nhân loại. Trong khi đó, chỉ có lý thuyết vectơ hệ thống về tình dục mới trả lời được câu hỏi ứng dụng trong cuộc sống được hầu hết các cô gái trẻ đặt ra tại buổi tư vấn riêng với chuyên gia tâm lý: "Làm thế nào để tìm được một người chồng chung thủy, không thay đổi?" Câu trả lời mang tính hệ thống: hãy tìm kiếm một người đàn ông, không chỉ một người đàn ông, mà còn với một vector hậu môn phát triển và thăng hoa.
Loại tình dục ngoài da
Vectơ da hình thành trong kiểu hệ thống vectơ là phần bên ngoài của bộ tứ không gian. Tiềm năng tình dục của các loại từ bộ tứ không gian không cao bằng các loại tâm lý từ bộ tứ thời gian về giá trị "tuyệt đối", mặc dù so sánh trực tiếp như vậy chỉ đúng với tỷ lệ thô nhất, vì mỗi thuộc tính là duy nhất và hữu cơ trong biểu thức véc tơ cụ thể của nó.
Sự hài hòa tôpô của các định đề "Tâm lý học vectơ hệ thống" dẫn đến các khái niệm đời sống trực quan đơn giản và dễ tiếp cận đối với mọi người có thể được sử dụng vì lợi ích của bản thân, gần và xa. Ví dụ, làn da nằm trên bề mặt cơ thể, ở ranh giới của toàn bộ bên trong (cơ thể và người khác) và thế giới bên ngoài của tôi. Bằng cách tương tự đơn giản nhất, có thể dễ dàng nhớ rằng chức năng chính của vector da là hạn chế ham muốn quan hệ tình dục và giết người, nói chung, bất kỳ HẠN CHẾ. Vì vậy, chỉ có các loại da mới có thể tự giới hạn chức năng sinh dục chính, đi đến cực đoan. Chẳng hạn, các hồng y Công giáo với đỉnh âm thanh vô tính, người đã thiết lập chế độ độc thân trong quá khứ - một hạn chế mà bản thân họ có thể dễ dàng thực hiện do đặc tính vectơ của riêng họ. Cùng một hạn chếmà từ thế kỷ trước đã trở thành phần chìm của tảng băng chìm của tất cả các vụ bê bối tình dục và ấu dâm trong Giáo hội Công giáo, bị che giấu khỏi mọi sự hiểu biết phi hệ thống.
Đối tác tình dục qua da cần khởi động vùng bào mòn da. Đó là những người lột da ở trạng thái đã nhận ra (giả sử, "tình cảm thủ tục" trong một vấn đề thân mật) và nhận được niềm vui lớn của họ từ việc điều trị trùng hợp với yêu cầu tâm sinh lý điển hình của họ.
Và những tên đầu trọc giống nhau trong trạng thái căng thẳng hoặc loạn thần kinh đều là những kẻ tự bạo, cả trong kịch bản tình dục (vẫn là một lựa chọn dễ dàng) và trong việc thực hiện một kịch bản cuộc sống cho một thất bại khổ dâm, khi một vectơ da căng thẳng không thể biểu hiện bản thân thậm chí tình dục để ngăn chặn sự bạo dâm vô thức của nó dựa vào phòng ngủ của bạn.
Tình dục cơ bắp
Vectơ cơ (hay kiểu tâm cơ) là “em ruột” của không gian da trong bộ tứ, là phần hướng nội, hướng nội của bộ tứ này.
"Muối của đất", nền tảng vật chất của mọi thứ con người, một người thợ xới đất và thợ mộc, mạnh mẽ về thể chất và tinh thần vụng về trong biểu hiện cơ thể, cũng giống như cơ bắp đơn giản, khiêm tốn, đơn điệu và không mệt mỏi trong tình trạng suy giảm tình dục của nó.
Sự nhận biết tình dục của một đại diện điển hình của các đặc tính cơ, mà không có sự kết hợp của các vectơ khác, phụ thuộc vào cách nó được dạy trong giai đoạn trước tuổi vị thành niên. Được dạy dỗ “như người, tùy tục” - người ấy sẽ lấy vợ, cả đời sẽ làm việc, kiếm cơm hàng ngày bằng lao động chân tay vất vả mà không hề than thở và mong đợi sự đền ơn đáp nghĩa. Và nhiệm vụ gia đình của anh ấy sẽ đơn điệu và không ồn ào, trong một màn biểu diễn của nam giới với khả năng kéo dài hành động với đôi khi khó khăn về cơ bắp ở một số thời điểm nhất định. Ở phiên bản nữ - đẻ nhiều, hầu như không làm gián đoạn quá trình lao động ở ruộng hay ở xưởng.
Chơi trò tán tỉnh bằng cơ "sạch", trong quan hệ tình dục "tình một đêm" trước hôn nhân là rất nguy hiểm. Có rất nhiều ví dụ bi thảm về sự hiểu lầm như vậy về một đối tác tình dục không phù hợp trong các báo cáo tội phạm. Định dạng của bài viết này không cho phép viết về mối liên hệ với vector khứu giác, âm thanh hoặc miệng. Một trạng thái nhầm lẫn nghiêm trọng nhất định như vậy với vector cơ tạo ra một bức tranh bên lề đáng sợ về hiện thân của năng lượng mortido, khiến ngay cả các thám tử cảnh sát hình sự dày dạn kinh nghiệm và điều tra viên của sở cảnh sát giết người cũng phải rùng mình.
Và theo phân loại vector hệ thống, đã tiết lộ theo một cách mới về thể tích và đa chiều đã có trong thời đại chúng ta, toàn bộ chiều sâu của vô thức trong năng lượng của thể xác, đây là hiện thân của trạng thái nguyên mẫu của khứu giác-cơ, sự trộn âm-cơ, miệng-cơ của các vectơ.
Phần kết luận
Khóa đào tạo "Tâm lý học vectơ hệ thống" cho phép lần đầu tiên trong lịch sử phân biệt theo các loại tình dục, cả bình thường lẫn ngoài lề và hư hỏng.
Không thể đánh giá quá cao tầm quan trọng của lý thuyết vectơ hệ thống sáng tạo về tình dục đối với các chuyên gia: nhà tâm lý học, nhà trị liệu tâm lý, bác sĩ, nhà tình dục học, nhà điều tra pháp y, v.v., mà công trình của họ đã nâng lên mức chưa từng có của một hệ thống không phẳng, chi tiết, khổng lồ tiếp cận.
Hơn nữa và hơn thế nữa:
- cuộc sống riêng tư của mỗi người được làm phong phú nhờ nhận thức tình dục tích cực về sự độc đáo của riêng mình và do ham muốn tình dục tự nhiên ban tặng;
- có thể hiểu bạn tình của bạn và xây dựng một mối quan hệ thỏa mãn;
- thoát khỏi phương pháp vô thức hệ thống trước về "thử và sai" trong câu hỏi muôn thuở về các mối quan hệ cá nhân.
Kết quả là, một "cuộc chiến giữa các giới" gần như không được khai báo có thể biến thành sự hòa hợp của các cặp song ca có hệ thống.
