Ký ức lịch sử của người dân Nga, hay Tại sao chúng ta cần những vết sẹo trong tim
Tại sao chúng ta cần biết lịch sử? Tại sao phải hiểu chính trị? Tại sao chúng ta cần kiến thức tâm lý về con người và tâm thần? Có vẻ như có đủ vấn đề cá nhân. Những người khác phải làm gì với nó?
Cách đây không lâu, các công cụ tìm kiếm của chúng tôi đã phát hiện ra những nơi chôn cất chưa được biết đến của những người lính Ý trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại. Những bộ hài cốt đã được thu thập, phân loại cẩn thận và một số được xác định danh tính nhờ những tấm huy chương. Chúng đã được bàn giao cho đồng bào và trước khi được đưa về nước, một lễ tang cho binh lính Ý đã được tổ chức tại một nhà thờ Công giáo ở Moscow, với sự tham dự của các quan chức cao nhất của Đại sứ quán Ý tại Nga và dàn đồng ca trẻ em của trường học Ý đã hát.
Nhân từ đối với kẻ thù là một trong những đặc điểm tinh thần của người dân Nga. Và tất cả sẽ ổn, nhưng cuộc đối thoại với một trong những người tham gia các sự kiện này rất đáng báo động:
- Chà, bạn có tổ chức tang lễ cho Đức Quốc xã không?
- Em là gì! Họ là loại phát xít nào? Chỉ bị lừa dối, những người lính bất hạnh …
Từ những lời này, tôi cảm thấy đau nhói trong tim và trong tâm trí - hiểu rõ ràng tầm quan trọng của việc gọi mọi thứ bằng tên riêng của chúng, ngay cả khi nhiều thập kỷ đã trôi qua kể từ thời điểm xảy ra sự kiện lịch sử và những người tham gia chúng đã từ lâu. đã chết. Rốt cuộc, nếu tất cả những người lính Ý, Romania, Bulgaria, Hungary, Phần Lan (danh sách có thể tiếp tục) đã xâm lược đất đai của chúng ta trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại như một phần của quân đội Đức Quốc xã là những người vô tội và bị lừa dối, thì ông nội của chúng ta là ai đã cho cuộc sống của họ? bảo vệ Tổ quốc khỏi họ?
Người Ý đã làm gì ở Nga?
Chiến thắng trong cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại với cái giá phải trả là thiệt hại về người và của một đất nước bị hủy diệt hoàn toàn, tuy nhiên, Liên Xô không đi theo con đường đối đầu với những kẻ thù cũ. Trong rất nhiều bộ phim về cuộc chiến này, chúng ta thấy kẻ thù trong con người của Đức Quốc xã - họ không muốn nói đến việc đất nước chúng ta đã bị tấn công bởi toàn bộ Châu Âu của Đức Quốc xã, do Đức lãnh đạo.
Trong sách giáo khoa lịch sử, những sự thật này cũng im lặng. Trong các bộ phim và tác phẩm văn học, chỉ những sự kiện lịch sử đó được đề cập chi tiết, trong đó một số đại diện của các dân tộc châu Âu chống lại quân đội Đức Quốc xã: Trung đoàn Không quân Normandie-Niemen của Pháp, các lữ đoàn Garibaldi của Ý, quân đội Ba Lan của Craiova, Quân kháng chiến châu Âu Sự chuyển động.
Kết quả của cách nói lịch sử như vậy, nhiều người cảm thấy bối rối: người Ý, người Romania, người Hungary đã làm gì ở Nga?
Trên thực tế, vào năm 1941, khoảng 40% quân Đức đã chiến đấu chống lại Liên Xô, phần còn lại là các đối thủ đến từ các nước châu Âu khác. Một người nào đó tham gia phong trào Đức Quốc xã ngay lập tức, chẳng hạn như người Ý, các quốc gia khác bị Đức Quốc xã nắm quyền cho đến năm 1941 và trong khuôn khổ ý tưởng của Đức, họ theo đuổi lợi ích của họ. Romania tuyên bố chủ quyền lãnh thổ Ukraine, Phần Lan - thuộc khu vực Leningrad và Karelia, thuộc Hungary - đối với miền Tây Ukraine. Người Ý đã chiến đấu vì ý tưởng này, bởi vì chính ý tưởng về chủ nghĩa phát xít đến từ Ý. Hãy nhớ đến Benito Mussolini. Sau trận Stalingrad và bước ngoặt của cuộc chiến, các trung tâm của Phong trào Kháng chiến xuất hiện ở các nước châu Âu, và các đồng minh bắt đầu xuất hiện ở Liên Xô.
Đây là tâm lý da diết của người phương Tây: bên trong đất nước của họ, họ sống theo pháp luật, nghiêm chỉnh chấp hành pháp luật “của tôi là của tôi, và của bạn là của bạn”. Khi nói đến các quốc gia khác, một lôgic khác được đưa vào, lôgic của chính sách đối ngoại theo nguyên tắc “chia để trị”: “của tôi là của tôi, và tôi cũng muốn lấy của anh”. Họ luôn tiến hành các cuộc chiến tranh giành thuộc địa, biến các vùng lãnh thổ bị chinh phục thành phần phụ nguyên liệu thô của họ. Điều này không tốt cũng không xấu, đây là nhân sinh quan của làn da.
Nhưng đối với chúng tôi, những người có tâm lý cơ niệu đạo Nga, điều đó có vẻ hoang đường, không công bằng. Thật vậy, tâm lý của chúng ta không dựa trên luật pháp hay sự hạn chế, mà dựa trên các khái niệm về công lý và lòng thương xót, thiện và ác. Bằng cách gia nhập các quốc gia khác vào lãnh thổ của chúng tôi, chúng tôi đã ban cho các dân tộc khác quyền bình đẳng với chúng tôi, nâng họ lên tầm của chúng tôi, có tính đến bản sắc của họ, bảo tồn ngôn ngữ, văn hóa, truyền thống của họ.
Nó luôn luôn là như vậy. Vào thế kỷ 19, khi chúng tôi sáp nhập một phần của Caucasus, bảo vệ chúng tôi khỏi ách thống trị của Thổ Nhĩ Kỳ. Trong thời kỳ đầu của nhà nước Xô Viết, khi chúng tôi mang lại kiến thức và giáo dục cho các nước châu Á, khi chúng tôi xây dựng các nhà máy và phân bổ hạn ngạch quốc gia bắt buộc cho các trường đại học ở tất cả các nước cộng hòa. Đây là trường hợp trong và sau cuộc Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại, khi chúng tôi giải phóng Budapest và Warsaw bằng chính ngọn lửa trong lồng ngực, với lòng dũng cảm như thể họ là quê hương của chúng tôi, trên những con phố mà chúng tôi lớn lên, trong những ngôi nhà của ai. mẹ và con của chúng ta đang sống. Chúng tôi đã giúp khôi phục lại những ngôi nhà bị phá hủy, chúng tôi đồng cảm với những mất mát của họ trong chiến tranh như của chúng tôi, chúng tôi tự hào về những anh hùng của họ cùng với chúng tôi, thương xót quên rằng cho đến gần đây chúng tôi đang ở hai phía đối diện của mặt trận. Không có gì thay đổi bây giờ: quân đội của chúng tôi đến Syria không phải vì lợi nhuận hoặc lợi ích ích kỷ,chúng tôi đến để chống khủng bố, chúng tôi đến để giải phóng.
Có thể, đây là một phần lý do tại sao chúng tôi không muốn nhấn mạnh thực tế là không chỉ Đức, mà tất cả châu Âu đều chiến đấu chống lại Liên Xô. Đã và đang, chiến tranh đã qua, cần khôi phục lại những gì đã tàn phá, chúng ta phải sống, phải nhìn về tương lai. Đây là cách chúng ta thể hiện tâm lý, sự hiểu biết của chúng ta về lòng thương xót và công lý. Và cũng bởi vì Liên Xô bị tổn thất nặng nề nhất: phần châu Âu của đất nước bị phá hủy gần hết, trong số 100 thanh niên ra mặt trận, chỉ có ba người trở về. Chúng ta đã phải trả một cái giá quá đắt cho sự bình yên, chúng ta đã trải qua quá nhiều đau đớn. Không thể ngày này qua ngày khác, tái đi tái lại những vết thương này. Bởi vì bạn phải sống.
Ngày nay chúng ta có cần ghi nhớ điều này không? Rốt cuộc, tâm lý của chúng tôi và phương Tây đều không thay đổi. Châu Âu và Hoa Kỳ vẫn chia sẻ quan niệm về luật pháp cho chính họ và cho những người khác, và chính sách đối ngoại vẫn là một nguyên tắc chia để trị.
Lưu giữ ký ức lịch sử - câu hỏi "Tồn tại hay không?" cho thế giới Nga ngày nay
Nhiệm vụ của chúng ta là bảo vệ sự thật về các anh hùng, kiên quyết chống lại mọi âm mưu làm sai lệch sự thật lịch sử.
Tổng thống Nga V. V. Putin
Ngày nay chúng ta đang sống trong một thời kỳ hòa bình có điều kiện. Một cuộc sống ấm no, bình lặng và những lý tưởng của một xã hội tiêu dùng thì thầm với chúng ta: đừng căng thẳng, hãy thư giãn. Do đó, nhiều người thậm chí không nhận thấy rằng một cuộc chiến thông tin đang diễn ra đang được tiến hành chống lại Nga. Họ không chỉ muốn truyền cho chúng ta những "giá trị phương Tây" sai lầm mà thôi thúc chúng ta sống cho mình, không nghĩ đến người khác, chỉ phấn đấu vì vật chất mà quên đi tinh thần, đạo đức …
Trong ba thập kỷ qua, những nỗ lực đã không ngừng được thực hiện để viết lại lịch sử của Cuộc Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại. Với sự trợ giúp đắc lực của phương Tây, chủ nghĩa phát xít của Hitler bị đánh đồng với chế độ Stalin, Nga bị cáo buộc đã khơi mào cho Chiến tranh thế giới thứ hai, cho rằng đó là ý tưởng thống trị thế giới, và chiến công và chủ nghĩa anh hùng của ông bà ta bị mất giá.
Mổ xẻ tàn nhẫn chiến tích của những người bảo vệ Tổ quốc của chúng ta, các nhà sử học giả chế giễu các đền thờ của chúng ta. Trận hỏa hoạn của Nikolai Gastello, người đã đưa một chiếc xe đang bốc cháy cùng toàn bộ phi hành đoàn đến một cột quân địch được cơ giới hóa, thay vì phóng ra và cố gắng cứu sống anh ta, được giải thích là do chiếc máy bay bị bắn rơi của anh ta chỉ rơi vì xe tăng bị hỏng và hết nhiên liệu. Alexander Matrosov, người che ngực ôm lấy một boongke của Đức, vừa bị vấp ngã. Và Zoya Kosmodemyanskaya đã … phát điên.
Không những chế giễu những việc làm của các anh hùng như vậy là không thể chấp nhận được, trong khi các dữ kiện và số liệu thống kê lịch sử bị cố tình bỏ qua: những kẻ phản bội trong lịch sử một cách thận trọng không nói rõ rằng thực tế đây không phải là những trường hợp cá biệt - những chiến công như vậy được thực hiện bởi người dân Nga trên quy mô lớn!
Ngày nay nhiều người hiểu rằng việc định hình lại lịch sử nguy hiểm như thế nào, nhưng, thật không may, không phải ai cũng vậy. Điều này có thể dẫn đến điều gì, chúng ta thấy ngày nay trên ví dụ về Ukraine. Sách giáo khoa lịch sử Ukraine được viết lại hoàn toàn cách đây 25 năm, các phương tiện truyền thông nhất trí thuyết phục người Ukraine rằng người Nga phải chịu trách nhiệm cho tất cả những rắc rối của họ, các tượng đài của Liên Xô bị phá bỏ trên khắp đất nước, và thay vào đó là tượng đài Đức Quốc xã Bandera, từ đó họ tạo ra một biểu tượng của cuộc đấu tranh giành độc lập của nhân dân Ukraine. Những kẻ trừng phạt tàn bạo được tuyên bố là anh hùng dân tộc.
Khi còn là một cô gái Xô Viết, tôi đã xem những thước phim tài liệu trong rạp chiếu phim: hàng dài người trần truồng trong trại tập trung của phát xít - phụ nữ, người già, trẻ em xếp hàng để bị thiêu trong lò, hàng núi xác chết bị máy xúc cào lên… Rùng mình kinh hãi, tôi ngay cả trong cơn ác mộng cũng không thể ngờ rằng chủ nghĩa phát xít lại có thể lặp lại trong lịch sử loài người. Nhưng cuộc sống cho thấy rằng nếu bạn không học những bài học của lịch sử, nó sẽ lặp lại chính nó. Đây là một đoạn của cuộc đối thoại qua điện thoại giữa phụ nữ miền Tây Ukraine và Cộng hòa Nhân dân Donetsk, lời kể lại mà tôi đã nghe được trong cuộc giao tiếp cá nhân.
- Đường phố chính ở Donetsk là gì?
- Đường Artem. Và tại sao bạn cần nó?
- Đúng vậy, con trai tôi đang được đưa vào vùng ATO. Họ hứa sẽ tặng một căn hộ ở Donetsk và hai nô lệ. Ở đây, chúng tôi chọn đường phố.
Một cái gì đó tương tự đã xảy ra, phải không? Đây là cách mà vòng xoáy lịch sử mở ra trước mắt chúng ta.
Số phận con người và lịch sử đất nước
Một người không thể hạnh phúc một mình.
Yuri Burlan
Tại sao chúng ta cần biết lịch sử? Tại sao phải hiểu chính trị? Tại sao chúng ta cần kiến thức tâm lý về con người và tâm thần? Có vẻ như có đủ vấn đề cá nhân. Những người khác phải làm gì với nó?
Thứ nhất, một người không sống trên thế giới này một mình - mỗi chúng ta là một phần của xã hội. Và toàn bộ cuộc sống của chúng ta phụ thuộc vào những gì đang diễn ra trong xã hội và đất nước.
Thứ hai, sự hiểu biết sâu sắc về các quá trình diễn ra trong xã hội, đất nước và thế giới tạo cho nội tâm một niềm tin to lớn vào cuộc sống. Chỉ trong trường hợp này, chúng ta mới có thể nhận thức được thực tại đúng như nó vốn có, phân biệt thật giả, không ai và không điều gì có thể khiến chúng ta nghi ngờ sự thật.
Thứ ba, trong thế giới hiện đại, đơn giản là cần hiểu các quá trình chính trị và xã hội. Tất cả chúng ta đều nhớ sự sụp đổ của Liên Xô đã diễn ra như thế nào. Người dân Liên Xô, quen sống trong tình trạng an ninh và an toàn do nhà nước cung cấp trong nhiều năm, đã trở nên phi chính trị. Kết quả là không ai hiểu chính xác chuyện gì đã xảy ra - và chúng tôi mất nước ngay lập tức.
Ngày nay, trong tình hình nhiều vấn đề nội bộ và căng thẳng quốc tế, cần phải hiểu rõ những gì đang xảy ra xung quanh và tính đến điều này khi đưa ra quyết định ở mọi cấp độ: cấp độ tình bạn và gia đình, cấp độ kinh doanh học tập, ở cấp độ đất nước, để giữ gìn sự thanh liêm của chúng ta. Đừng để cho đất nước bị tàn phá mà ông bà ta đã bảo vệ với cái giá phải trả như vậy.
Phân tâm học theo vector hệ thống giúp hiểu được nguyên nhân và hậu quả của các sự kiện xảy ra ở các mức độ khác nhau, giải thích một cách chi tiết và logic cho chúng ta những đặc thù của tâm lý các dân tộc khác nhau. Biết được đặc điểm tinh thần của cư dân Nga và các nước phương Tây, có thể xác định chính xác ai là người có khả năng làm được điều gì, sự kiện nào là sự thật, và câu nói nào là dối trá trắng trợn.
Điều này sẽ cho phép chúng ta trong thế giới toàn cầu hiện đại xây dựng các mối quan hệ mà không có căng thẳng và thù địch, không gây hấn hoặc gây thiệt hại. Điều này sẽ cho phép chúng tôi không đánh mất chính mình và đất nước của chúng tôi. Điều này sẽ cho phép chúng ta ngăn chặn sự lặp lại của nỗi kinh hoàng đó khi người sống bị thiêu trong lò, và máu từ trẻ em được lấy cho binh lính. Khi Đức quốc xã thiêu rụi cả ngôi làng. Khi ai đó quyết định người nào có quyền tương lai và cuộc sống, người nào không.
Tôi có cần nhớ lại sự khủng khiếp của chiến tranh và biết sự thật về nó không? Những vết sẹo trái tim này có cần thiết không? Vâng, để sống!
