Nỗi sợ hãi của người dân
Một điều nữa là nỗi sợ hãi của con người, "mặt tối" này của nhục cảm. Không ai không khỏi rung động khi nhìn thấy nhện, hoảng sợ khi cố gắng ra khỏi nhà, hay chống chọi với chứng động kinh khi lên máy bay. Và ở đây chúng tôi có nhiều câu hỏi cho tự nhiên. Sợ hãi là một cảm xúc tự nhiên hay một gánh nặng không cần thiết? Tại sao chúng tôi được tạo ra theo cách này?
Nỗi sợ hãi của người dân là một bảng màu khổng lồ. Có phổ biến: sợ bóng tối, chó, giông bão, đi máy bay, sợ đi khám nha sĩ. Ở con người cũng có những nỗi sợ khác thường nhất: sợ rau, sợ mây, sợ cúc áo. Danh sách chung về nỗi sợ hãi của con người ngày nay là một danh sách dài theo bảng chữ cái gồm hàng trăm loại. Nỗi sợ hãi của con người bắt nguồn từ đâu, nguyên nhân của chúng là gì?
Con người là người có thể cảm nhận được
Bạn đã bao giờ nhìn thấy một con cá bị rối loạn lo âu, một con chim sẻ trong nỗi thống khổ chết chóc, hoặc một con cóc trong cơn hoảng loạn chưa? Bản chất lý trí kiểm soát động vật thông qua một bản năng phối hợp trong đặc thù. Điều này cho phép mỗi loài sinh tồn và sinh sản một cách an toàn. Chúng tôi không nói về bất kỳ "tình cảm" nào ở đây.
Người duy nhất mà thiên nhiên đã ban tặng cho một dạng sống gợi cảm là con người. Chúng tôi vui vẻ nhận món quà này khi cảm xúc mang lại niềm vui. Khi chúng ta bay bổng trên đôi cánh của tình yêu, chúng ta trải nghiệm sự dịu dàng và đam mê, cảm hứng và niềm vui.
Một điều nữa là nỗi sợ hãi của con người, "mặt tối" này của nhục cảm. Không ai không khỏi rung động khi nhìn thấy nhện, hoảng sợ khi cố gắng ra khỏi nhà, hay chống chọi với chứng động kinh khi lên máy bay. Trong cuộc sống con người hiện đại, nỗi sợ hãi hạn chế đáng kể khả năng của chúng ta. Họ làm giảm khả năng sống với niềm vui mỗi giây phút được giải phóng.
Và ở đây chúng tôi có nhiều câu hỏi cho tự nhiên. Sợ hãi là một cảm xúc tự nhiên hay một gánh nặng không cần thiết? Tại sao chúng tôi được tạo ra theo cách này?
Tại sao một người cần cảm xúc
Ý tưởng về tự nhiên liên quan đến con người cũng không thể sai lầm và hợp lý, nó chỉ là khác nhau. Khả năng đồng cảm và thông cảm của chúng ta là một trong những cơ chế để đoàn kết nhân loại. Và cuối cùng phục vụ để đảm bảo rằng chúng ta bảo tồn thành công bản thân như một loài.
Nhưng trở thành một người để được cảm thông và đồng cảm là một quá trình. Nó bắt đầu với sự xuất hiện của những người trong cộng đồng loài người, những người có thể trải nghiệm cảm xúc đầu tiên, rất sống động và mạnh mẽ - nỗi sợ hãi cái chết. Cho đến ngày nay, cảm xúc gốc rễ này làm nền tảng cho khả năng cảm nhận và trải nghiệm bất kỳ trạng thái cảm xúc nào khác của chúng ta.
Về nỗi sợ hãi của con người như là cơ sở cho sự nhạy cảm của chúng ta
Những người đầu tiên trong cộng đồng loài người có thể trải nghiệm cảm xúc là những người mang vector thị giác. Đó là một đặc điểm trong tâm lý của họ - trải nghiệm một cảm xúc sống động: nỗi sợ hãi cái chết.
Nỗi sợ hãi này trong quá trình tiến hóa lâu dài đã được chuyển hóa thành khả năng đồng cảm, cảm thông và đồng cảm với một người khác. Dần dần tạo ra mối liên hệ tình cảm với người khác, chủ nhân của vector trực quan đã mang tình yêu vào thế giới này. Toàn bộ loài người trở nên có khả năng trải nghiệm cảm xúc.
Những người tình cảm nhất
Mặc dù thực tế là mọi người ngày nay đều có nhục cảm, khả năng trải nghiệm cảm xúc của chúng ta vẫn khác nhau. Những người được gán các thuộc tính của vector thị giác từ khi sinh ra đã và vẫn là những người có phạm vi cảm xúc rộng nhất. Trạng thái của một người như vậy có thể thay đổi trong một thời gian ngắn từ hưng phấn không thể kiềm chế đến u sầu chết chóc.
Mong muốn tự nhiên của người xem là được yêu và được yêu, có mối quan hệ tình cảm nồng ấm với mọi người xung quanh. Nhưng khả năng đồng cảm không phải bẩm sinh: ban đầu, trong thời thơ ấu, một cảm xúc gốc rễ nảy sinh - nỗi sợ hãi cái chết. Và mỗi khán giả nhí trải qua quá trình "tiến hóa cảm xúc" của cá nhân mình (từ sợ hãi thành tình yêu và sự đồng cảm) từ khi sinh ra cho đến khi dậy thì. Anh ta dần dần học cách sợ hãi không phải cho chính mình, mà vì một điều khác, nghĩa là, để cảm thông. Đây là một giai đoạn quan trọng trong quá trình phát triển tâm lý. Nhưng không phải lúc nào trong quá trình này mọi thứ cũng diễn ra tốt đẹp.
Điều xảy ra là ngay cả trong thời thơ ấu, hình ảnh đã được ghi lại trong trạng thái sợ hãi. Ví dụ, người lớn sợ hãi, đọc những câu chuyện đáng sợ. Hay bị cấm khóc, thể hiện cảm xúc. Khi đó mong muốn yêu và được yêu tự nhiên sẽ không đi đến đâu, nhưng việc một người nhận ra tiềm năng gợi cảm của mình còn khó hơn nhiều. Trong trường hợp này, bạn chỉ có thể mở lòng đến một giai đoạn nhất định trong tâm hồn với người mà bạn đang xây dựng mối quan hệ, và sau đó nỗi sợ hãi, khó chịu xuất hiện mà bạn không thể nhận ra. Bạn có thể cảm thấy rằng bạn có thể bị chế giễu, làm tổn thương tâm hồn.
Trên cơ sở những tổn thương tâm lý thời thơ ấu, chúng ta cũng có một trải nghiệm tồi tệ. Nó chỉ tiếp thêm sức mạnh cho một người trong việc cố gắng duy trì khoảng cách với người khác, không mở lòng với bất cứ ai.
Ở một mức độ nào đó, sự đề phòng này giúp chúng ta không phải nhận những nỗi đau tinh thần mới. Nhưng không hiểu sao cuộc sống như vậy lại không mang lại niềm vui. Một phạm vi cảm giác khổng lồ hầu như vẫn đóng trong một người. Không hiểu chuyện gì đang xảy ra, người trực quan trở thành con tin cho những thay đổi mạnh mẽ trong trạng thái cảm xúc của họ. Nó có thể là những cơn giận dữ định kỳ, ném từ tuyệt vọng sang hưng phấn. Và tất nhiên, đó là những nỗi sợ hãi sáng giá nhất của con người, rối loạn lo âu và thậm chí là những cơn hoảng loạn.
Người trực quan sợ gì
Nỗi sợ hãi về cái chết có thể biểu hiện theo những cách khác nhau, dưới những hình thức khác nhau. Ví dụ, một số người sợ mắc phải căn bệnh nan y, một số khác lại sợ bị đụng xe, va quệt trên máy bay,… Hơn nữa, trí tưởng tượng phong phú của người xem có thể ngay lập tức vẽ ra trong đầu những bức tranh khủng khiếp và đẫm máu. chi tiết.
Sợ bóng tối cũng phổ biến ở những người có thị giác, vì có những lý do tiến hóa. Tầm nhìn nhạy cảm chỉ bảo vệ khỏi nguy hiểm khi có ánh sáng. Và trong bóng tối, nó bất lực: không thể nhìn thấy ai đang trốn ở đó, dưới gầm giường.
Nỗi sợ hãi thậm chí có thể được liên kết với một số loại tình tiết cảm xúc hoặc một câu chuyện khủng khiếp được nghe trong thời thơ ấu và bị dồn nén vào vô thức.
Nhưng cũng có những nỗi sợ đặc biệt, "cụ thể" nảy sinh ở những người có cấu trúc tinh thần khác.
Về nỗi sợ hãi của con người phụ thuộc vào đặc tính của tâm thần
Tâm của chúng ta có 8 vectơ. Mỗi người trong số họ có thể có nỗi sợ hãi cụ thể của riêng mình. Dưới đây là một số ví dụ:
Nỗi sợ hãi mạnh nhất của một người với véc tơ âm thanh là nỗi sợ phát điên, mất kiểm soát về ý thức.
Người âm thanh là người sở hữu trí thông minh trừu tượng. Anh ta kết nối bản thân, cái tôi của anh ta, không phải với thể xác, mà với linh hồn (cảm giác) và ý thức (suy nghĩ). Kỹ sư âm thanh được thu hút bởi kiến thức về phi vật chất. Ông quan tâm đến việc toàn bộ thực tế có thể quan sát được điều chỉnh như thế nào và bởi những luật nào. Từ khi còn nhỏ, anh đã đặt ra những câu hỏi tại sao mọi thứ tồn tại xung quanh anh và tại sao anh lại sống.
Việc tìm kiếm câu trả lời cho câu hỏi bao hàm trước hết là khả năng suy nghĩ rõ ràng. Rối loạn tâm thần tước đi khả năng suy nghĩ, hiểu biết, nhận thức của kỹ sư âm thanh và do đó hoàn thành vai trò duy nhất của anh ta đối với toàn nhân loại. Do đó, “không nên nghĩ” cũng giống như “không nên” đối với chủ nhân của vectơ âm thanh. Do đó sợ phát điên.
Nỗi sợ hãi lớn nhất của người bị véc tơ qua đường hậu môn là nỗi sợ hãi về sự sỉ nhục.
Chủ sở hữu của những tài sản đó là những thành viên trung thành nhất của xã hội. Giá trị chính của họ là sự tôn trọng và danh dự. Không ai giống ai, điều quan trọng đối với họ là người khác nghĩ gì về họ, đánh giá thế nào về hành vi và hành động của họ.
Tích lũy và chuyển giao kiến thức cho người khác là vai trò tự nhiên của người mang mầm bệnh qua đường hậu môn. Vì vậy, tình huống căng thẳng đối với họ là một kỳ thi, bài kiểm tra. Hoặc, ví dụ, một báo cáo mà bạn cần chia sẻ kinh nghiệm và kiến thức với người khác, tức là một bài thuyết trình trước công chúng. Trong những tình huống như vậy, nỗi sợ hãi về sự sỉ nhục có thể rất mạnh.
Nỗi sợ hãi về sự sỉ nhục không chỉ đặt ra các đặc điểm tâm lý, nó còn liên quan đến sinh lý. Theo bản chất, chủ sở hữu của các đặc tính như vậy có một sự nhạy cảm đặc biệt với cơ vòng của hậu môn. Trong thời gian quá căng thẳng, họ có thể bị giữ lại phân. Nhưng trong dự đoán căng thẳng, ngược lại, tiêu chảy xảy ra. Vì vậy, không có gì lạ khi trước một buổi biểu diễn hoặc công việc kiểm tra quan trọng, người mang véc tơ hậu môn chạy đến nhà vệ sinh nhiều lần. Và nỗi sợ hãi bị thất sủng của anh ta cũng mang trong mình một ý nghĩa sinh lý hoàn toàn trực tiếp: đó là nỗi sợ hãi không đúng lúc mất kiểm soát đối với cơ vòng hậu môn của cơ thể.
Về nỗi sợ hãi của những người bị véc tơ truyền qua da. Sự nhạy cảm về xúc giác đặc biệt, làn da nhạy cảm là dấu hiệu đặc biệt của một người như vậy.
Người gầy sợ bị nhiễm một thứ gì đó khi chạm vào, và nhận bệnh chính xác qua da. Da dễ bị các tình trạng như vậy khi bị căng thẳng nghiêm trọng và thiếu thời gian thực hiện. Đây là những người có tham vọng phấn đấu vì tài sản và ưu thế xã hội. Họ có thể bị stress nặng khi bị giáng chức, mất mát vật chất. Và tình trạng nghiêm trọng dai dẳng phát sinh khi một người như vậy không thể đạt được mục tiêu đầy tham vọng của họ trong một khoảng cách dài.
Khi nỗi sợ hãi đã trở thành một dạng ám ảnh, thì người mang véc tơ da sẽ rửa tay một cách cuồng nhiệt sau khi chạm vào bất kỳ đồ vật nào. Anh ấy xử lý chúng bằng thuốc sát trùng mỗi phút, ngay cả khi đang ngồi ở nhà.
Vì vậy, trong mỗi 8 vectơ, nỗi sợ hãi của con người là đặc biệt và chúng gắn liền với cấu trúc tâm lý của họ và với các khu vực sinh thái đặc biệt của họ.
Có thể sống mà không sợ hãi
Bất kỳ, ngay cả những nỗi sợ hãi nhỏ nhặt nhất của con người đều làm giảm khả năng sống vui vẻ và hạnh phúc của họ. Chúng ta có thể nói gì về chứng ám ảnh sợ hãi, cơn hoảng sợ và các dạng tương tự của chứng sợ hãi dai dẳng và lâu dài.
Có thể và cần thiết để sống mà không sợ hãi. Mặc dù cơ bản về mặt tiến hóa đối với khả năng cảm nhận của chúng ta, nhưng đối với người lớn hiện đại, đó là một dấu hiệu của tâm lý đau khổ. Điều này có thể dễ dàng theo dõi bằng các ví dụ thực tế đơn giản.
Vào thời xa xưa, nỗi sợ bị ăn thịt đã cứu sống cả bầy. Dưới ảnh hưởng của một cảm xúc mạnh, nhịp tim và nhịp thở trở nên thường xuyên hơn, một trương lực cơ đặc biệt xuất hiện: cơ thể đang chuẩn bị chạy trốn.
Ngày nay, chủ nhân của vector trực quan đã cứu mạng sống theo một cách hoàn toàn khác. Trải lòng về sự đồng cảm và thương người, anh thường chọn những nghề nhân văn (bác sĩ, nhân viên xã hội). Hay tham gia các dự án thiện nguyện, cứu người bị thương nặng, chăm sóc người già và trẻ em.
Nhưng khi một người trực quan phải chịu đựng những tổn thương tâm lý trong thời thơ ấu, không thể tiết lộ đầy đủ tài sản của mình trong nghề nghiệp, hoặc trải nghiệm quá mức - tâm lý của anh ta phải chịu nỗi sợ hãi mạnh mẽ. Khi nỗi sợ hãi đổ mồ hôi, tim đập mạnh và thở gấp - chúng ta không mang lại lợi ích gì cho xã hội. Động vật ăn thịt lâu nay không đe dọa chúng ta, nhưng bản thân người đó đau khổ, không hiểu gốc rễ và nguyên nhân của vấn đề là gì.
Tình hình tương tự trong bất kỳ vector nào khác của tâm hồn chúng ta. Ví dụ, một người nhận ra, không bị chấn thương tâm lý, chủ nhân của vector hậu môn thường giữ căng thẳng trong bài kiểm tra kiểm soát hoặc trong bài phát biểu trước đám đông - anh ta chỉ đơn giản là bình tĩnh tập trung hoàn thành công việc của mình, không mắc lỗi.
Làm thế nào nỗi sợ hãi biến mất
Chủ sở hữu của bất kỳ kết hợp vectơ nào có nỗi sợ hãi sẽ biến mất nếu:
- Một người bộc lộ đầy đủ bản chất tâm lý của mình, đầy đủ các phẩm chất và đặc tính tâm lý của mình. Trung bình, một cư dân thành phố hiện đại mang 3-5 vectơ cùng một lúc.
- Có một nhận thức về nguyên nhân tiềm ẩn của vấn đề: tâm lý, thái độ sai lầm và neo mà một người nhận được trong suốt cuộc đời. Khi nguyên nhân của vấn đề được nhận ra, nỗi sợ hãi không còn kiểm soát một người.
- Khi những trở ngại tâm lý biến mất, một người có cơ hội để phát huy hết những tài năng vốn có trong bản chất. Điều này trở thành sự ngăn chặn của bất kỳ điều kiện tiêu cực nào trong tương lai.